王珍珍,鮑星華
(1.福建師范大學(xué) 經(jīng)濟(jì)學(xué)院,福建 福州 350007;2.福州大學(xué) 數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院,福建 福州 350002)
共生(Symbiosis,Intergrowth)最早是由德國(guó)生物學(xué)家德貝里(Anton.Debarry,1879)提出,后經(jīng)范明特(Famin?tsim,1835-1918)、保羅·布克納 (Prototaxis,1886-1969)發(fā)展完善,指不同種屬按某種物質(zhì)聯(lián)系生活在一起,形成共同生存、協(xié)同進(jìn)化或者抑制的關(guān)系(Ahmadjian,1986)[1]。在《辭海》中,“共生”也被稱(chēng)為“互利共生”,泛指兩個(gè)或兩個(gè)以上有機(jī)體生活在一起的相互關(guān)系,一般指一種生物生活與另一種生物的體內(nèi)或體外互相有利的關(guān)系。早期的研究主要在于生物領(lǐng)域,如南美洲金合歡樹(shù)和合歡蟻之間的互利共生關(guān)系(Janzen,1967),光合生物和非光合生物之間的共生聯(lián)合關(guān)系(Smith D.C.,1969),自然生物之間的寄生、偏利共生及互利共生(Edward O W,1990)。有些生態(tài)學(xué)家認(rèn)為共生的生物之間包含不同程度的利害關(guān)系(Scott,1969),也可能包括共棲和寄生(何自力和徐學(xué)軍,2006)[2]。
目前,共生學(xué)說(shuō)在生物學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)成為一門(mén)分支學(xué)科。“共生是進(jìn)化創(chuàng)新的重要源泉”的觀點(diǎn)被越來(lái)越多學(xué)者所接受(王子龍和譚清美,2006)[3]。共生不僅是學(xué)術(shù)用語(yǔ),而且成為生活用語(yǔ)(卞崇道,2003)[4]。隨著社會(huì)的發(fā)展,共生已逐漸從生物領(lǐng)域拓展到哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域(蕭灼基,2002)[5]。生態(tài)學(xué)源于生物學(xué),但已超出了生物學(xué)的范圍。它更多的是一種認(rèn)識(shí)論和方法論,是科學(xué)與社會(huì)的橋梁(Odum,1956)[6]。從20世紀(jì)50年代之后,生態(tài)學(xué)的主導(dǎo)思想與研究范式逐漸滲透到哲學(xué)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等學(xué)科領(lǐng)域,一些國(guó)外文獻(xiàn)在社會(huì)、人文、法律等方面的研究中都借鑒和使用了生態(tài)學(xué)的共生理論的概念。……