淺談音樂(lè)欣賞教學(xué)中的情感體悟

李敏娜

摘 要：感受、感悟同感知都是一種“體驗(yàn)”。在音樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中，如果引導(dǎo)得法，由感知演變?yōu)楦惺埽M(jìn)而升華為感悟，就可能產(chǎn)生意想不到的教育效果，發(fā)揮音樂(lè)教育的巨大作用。

關(guān)鍵詞：感受；感悟；音樂(lè)教學(xué)；作用

中圖分類(lèi)號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2012）04-0053-02

《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中寫(xiě)道：“以音樂(lè)審美為核心的基本的理念，應(yīng)貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程”，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該“通過(guò)審美體驗(yàn)價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)。能使學(xué)生不僅是本能地，而且是自覺(jué)地感知音樂(lè)的美和蘊(yùn)涵于其中的豐富情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂(lè)藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情知互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮。”

心理學(xué)研究表明，所謂“審美體驗(yàn)”是指審美活動(dòng)中的一系列心理活動(dòng)方式和過(guò)程，在這些心理活動(dòng)環(huán)節(jié)中，感知是第一位的。音樂(lè)欣賞，首先是從“感”開(kāi)始的。“感”既是一個(gè)長(zhǎng)期的潛移默化的過(guò)程，又是一種具體的有意識(shí)的行為活動(dòng)；既是信息傳輸和接納的起始，也是孕育情感、激發(fā)創(chuàng)造、催生靈感的動(dòng)力。感覺(jué)、感動(dòng)、感知、感慨、感觸、感奮、感受、感悟……音樂(lè)學(xué)習(xí)中，這些都是隨時(shí)可能發(fā)生、又必不可少的心理反應(yīng)。情，因感而生；思，因感而起；美，因感而現(xiàn)；悟，因感而得。感觸具體，必然欣然接受，悅涌“樂(lè)”升。“感”，的確太靈妙了，它可以使普普通通的音符、平平常常的歌曲在變化組合中展示千姿百態(tài)，它可以為思想插上想象的翅膀，甚至顛倒時(shí)空，翻轉(zhuǎn)宇宙，思接千載，視通萬(wàn)里……

實(shí)踐告訴我們，感知，固然可以催生欣賞者從作品中折射出來(lái)的色彩斑斕的藝術(shù)之花，但這種“花朵”，大多是一些司空見(jiàn)慣的的色彩。而感受到的，就可以穿透作品的內(nèi)質(zhì)，在主客體相撞擊和往返交流、接納的過(guò)程中，發(fā)揮其潛能。產(chǎn)生新異的思緒和認(rèn)識(shí)來(lái)。如果有了感悟，感悟深刻，必然情動(dòng)于衷，靈感噴發(fā)。就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。就可能產(chǎn)生更高層次的、有創(chuàng)新、有哲理、有積極啟示和教育意義的新境界。這是因?yàn)椋形虍吘故俏覀冊(cè)诟兄⒏杏X(jué)、感受中滲入了理性，使之上升到了“憚悟”的階段。

音樂(lè)是美妙的，但更美妙的應(yīng)該是音樂(lè)所激發(fā)的情感。音樂(lè)欣賞教學(xué)中，我們不能簡(jiǎn)單地、盲目地、平平淡淡地、或者功利性地、機(jī)械性地去聽(tīng)、去唱，高水平的音樂(lè)欣賞，深層次的音樂(lè)欣賞，一定是藝術(shù)化、情緒化的欣賞。毫無(wú)疑問(wèn)，在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)作品主動(dòng)的情感投入、情感體驗(yàn)、情感交會(huì)、情感共鳴、情感領(lǐng)悟和情感再生，因?yàn)槟切┍贿x為欣賞教材的優(yōu)秀音樂(lè)作品，無(wú)不飽含著激情的火花，也蘊(yùn)含著深邃的哲理。只有通過(guò)對(duì)作品內(nèi)容的本質(zhì)性把握，才能尋找到情感的源頭，體味到情感的審美意義，從而獲得真情實(shí)感和美的熏陶。人是情感的動(dòng)物，“感人心者，莫先乎情”（白居易），以審美為核心的音樂(lè)教育也是情感教育，從心理學(xué)角度來(lái)看，情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種積極觀照和特殊的反應(yīng)形式。從藝術(shù)價(jià)值上看，音樂(lè)是最富情感的藝術(shù)，最容易激發(fā)和調(diào)動(dòng)情感、并能很好的體現(xiàn)個(gè)人的修養(yǎng)。馬克思曾對(duì)人的情感作用給予了充分的肯定，他說(shuō)：“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量”。好的音樂(lè)作品，無(wú)一例外地展示了情感的力度和份量。好的作品，本身就是在情感的溶液中浸泡、著色、過(guò)濾、濃縮、提純之后獲得的。它們有的訴諸于人的理智，更多的則是訴諸于人的情感。它往往要求主體調(diào)動(dòng)相應(yīng)的情感經(jīng)驗(yàn)，去感應(yīng)它、理解它、體悟它、自覺(jué)地融入其中，這時(shí)，藝術(shù)化的音響就會(huì)穿越主體與客體之間的雙重壁障，為我們展現(xiàn)出一個(gè)豁然開(kāi)朗的境界。終于直觀到對(duì)象的本質(zhì)內(nèi)涵。

高中音樂(lè)欣賞教學(xué)就是讓學(xué)生欣賞各式各樣的音樂(lè)作品，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)對(duì)音樂(lè)的感悟過(guò)程。在對(duì)音樂(lè)的感悟中，通過(guò)教師的引導(dǎo)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力。其中包括對(duì)音樂(lè)要素的感受力、音樂(lè)風(fēng)格的感受力、音樂(lè)情境意象的感受力等。在培養(yǎng)這些感受力的同時(shí)，使學(xué)生的人格情操得以陶冶。孔子對(duì)音樂(lè)的感受力非同一般，他有過(guò)聽(tīng)音樂(lè)三日不知肉味的體驗(yàn)。但他并沒(méi)有過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和音樂(lè)技能的訓(xùn)練，他的音樂(lè)感受力，來(lái)自于音樂(lè)的熏陶和自我豐富的人生感受對(duì)音樂(lè)的移情。因此，音樂(lè)欣賞教學(xué)中，感悟音樂(lè)應(yīng)該成為教學(xué)核心。

事實(shí)告訴我們，音樂(lè)不是無(wú)情物，但它不能直接化為相應(yīng)的情感，只有經(jīng)過(guò)欣賞者的心靈的汲取、選擇、消化、感應(yīng)、醞釀、裂變、升華、飛躍，變成我們心靈的一種負(fù)載、力量、火焰之后，才有可能激起漣漪，迸出火花，涌出激情。如果在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程淡化了情感的引入、誘導(dǎo)、忽略了感受、感觸這個(gè)環(huán)節(jié)的作用，沒(méi)有經(jīng)過(guò)欣賞者主體情感的感受、浸潤(rùn)，作品還只是原生狀態(tài)，難于實(shí)現(xiàn)教育、感化、啟迪、陶冶的目的。只有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感受，學(xué)會(huì)用“心”去聽(tīng)音樂(lè)，用善“感”的心地去欣賞藝術(shù)珍品，敞開(kāi)心扉，用火熱的情感去享受音樂(lè)，才會(huì)點(diǎn)燃他們心中的火花，激起他們?cè)敬嬖诘拿篮们殂汉图儤愕拇髳?ài)。而一旦有了情感，就會(huì)產(chǎn)生愉悅感，就會(huì)滋生興趣，進(jìn)而產(chǎn)生主動(dòng)接納、自覺(jué)學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。筆者在高一音樂(lè)課上和學(xué)生一起欣賞《茉莉花》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞作品的同時(shí)，用心去感受作品的情感、意境和蘊(yùn)涵，并試著用繪畫(huà)、詩(shī)歌等形式表達(dá)自己的感受和情感。課上，同學(xué)們十分踴躍，情緒激烈。有個(gè)女生寫(xiě)道：“聽(tīng)著優(yōu)美的旋律，芬芳誘人的清香撲面而來(lái)，純潔、淡雅的一簇簇茉莉花綻放在河邊，花朵潔白，骨朵微紅，引來(lái)蝴蝶飛舞，蜜蜂盤(pán)旋，微風(fēng)吹來(lái)，花枝搖動(dòng)，晶瑩可人，令人心曠神怡，忘情欲醉。祖國(guó)的山河無(wú)比可愛(ài)，音樂(lè)作品真是美不勝收。”一位男生則在黑板上畫(huà)了一只大大的丹頂鶴。他說(shuō)：“欣賞《茉莉花》，在動(dòng)情的同時(shí)，我想到了這首歌之所以版本眾多，廣為傳唱，有它自身的美學(xué)價(jià)值。如果往更深處聯(lián)想，我感覺(jué)它的音色，旋律如同丹頂鶴的色彩和線條。尤其是茉莉花的純潔、高雅、質(zhì)樸和秀美，正像國(guó)寶丹頂鶴一樣，今人愛(ài)不釋手。而丹頂鶴頭上鮮紅的一點(diǎn)，又像茉莉花的氣質(zhì)和精神，高致而神圣，音樂(lè)的美讓人心頭為之一亮，難以忘懷。”

音樂(lè)審美心理成熟的重要標(biāo)志是審美情感的理性升華。即在欣賞活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)作品的理解與感受，使審美心理從情感欣賞提高到理性感悟，在體味到“弦內(nèi)之音”的同時(shí)真正體悟到一點(diǎn)弦外之音來(lái)，進(jìn)而產(chǎn)生凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧的精神力量。在感受、感動(dòng)、感奮的基礎(chǔ)上，得到更高層次、更深底蘊(yùn)的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和個(gè)性體驗(yàn)，甚至領(lǐng)悟到博大精深的思想意義和哲理思考。或者觸類(lèi)旁通、“靈犀一點(diǎn)”的靈感啟示。在探求真理、凈化心靈、大徹大悟、自我升華的人生之路上有所收獲，乃至飛躍。毫無(wú)疑義，每一個(gè)學(xué)生都是一篇生動(dòng)的樂(lè)章，它們內(nèi)心深處大多是一汪清水，純潔而美好。向真向善向美是他們的共性。他們的情感記憶倉(cāng)庫(kù)里，也可能蘊(yùn)藏著巨大的潛質(zhì)和能量，有難以估量的熱情和活力，一旦教師引導(dǎo)得法，用音樂(lè)這根點(diǎn)石成金的魔仗撥動(dòng)他們心靈深處的“情弦”，就可能彈奏出無(wú)比美妙的音符，譜寫(xiě)出新時(shí)代的動(dòng)人樂(lè)章來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，“感悟”即是這種魔仗之一。如果我們?cè)谝魳?lè)教學(xué)中，在學(xué)生欣賞、感受、動(dòng)情的同時(shí)，輔以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)、催動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生積極探求作品的意境、意義、情趣、情韻、美感意蘊(yùn)、文化背景和歷史積淀，啟發(fā)他們學(xué)會(huì)感悟，學(xué)生創(chuàng)造性思維的閘門(mén)就可能打開(kāi)，聯(lián)想、想象就可能插上雙翅，智慧的火花就可能迸發(fā)，燦爛的思想之花就可能綻放。這時(shí)候，教育的效果可能比大段的說(shuō)教、比其它的教育形式更為有效。因?yàn)椋l(fā)自?xún)?nèi)心的感受是刻骨銘心的，自我體驗(yàn)而獲得的哲理和啟示是有可能影響人的一生的。根據(jù)一些老教師的經(jīng)驗(yàn)，我在教唱《歌唱祖國(guó)》時(shí)，和高中學(xué)生一起對(duì)作品的創(chuàng)作意圖、調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏節(jié)拍，情緒情感等進(jìn)行分析討論，學(xué)生們興趣大增，課堂氣氛十分活躍。歌曲熟悉的旋律，給了他們十分親切的音樂(lè)語(yǔ)感，激越雄渾的音樂(lè)背景讓他們得到了音樂(lè)力度的節(jié)奏的領(lǐng)悟，進(jìn)而獲得感受的升華，樂(lè)曲產(chǎn)生的共鳴使他們充分感受到祖國(guó)的強(qiáng)大，感悟到作為中國(guó)人的驕傲和自豪，愛(ài)國(guó)主義和民族情結(jié)油然而生。心靈得以?xún)艋蜕A，筆者認(rèn)為這樣的音樂(lè)欣賞，即是音樂(lè)感受，感悟崔生的理想之花。

由此可見(jiàn)，在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，我們完全可以在“感”字上大做文章，作大文章，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改善教學(xué)方法，從音樂(lè)課的特點(diǎn)出發(fā)，教學(xué)活動(dòng)以感悟音樂(lè)為核心，“用音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)的耳朵”，使音樂(lè)教育真正實(shí)現(xiàn)其教育功能，用音樂(lè)藝術(shù)塑造學(xué)生的靈魂，使古今中外的音樂(lè)珍品在促使青年學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”方面發(fā)揮更有力、更直接的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[M].華中師范大學(xué)出版社，2003.

[2]龍亞君.音樂(lè)心育藝術(shù)[M].湖南人民出版社，2005.