渡口香

胡展奮

近日去延津采風。離“白露”還有十天，豫北平原已呈秋高氣爽的寥廓霜天景象。且感謝錯過了路標，讓我們的車無意中駛進黃河古渡口。

走上高高的黃河大堤，就是一望無際的黃河故道森林公園，總面積6.4萬畝的保護區(qū)內(nèi)，近則千畝果園、萬畝槐林；遠則3萬畝的白楊樹林，拱衛(wèi)著國家級的濕地鳥類自然保護區(qū)與黃河鯉魚原產(chǎn)區(qū)，放眼但見萬木撐青，濁浪滔天，黃河那龐大的水體，如萬匹金緞，向東擁去。

遺憾附近沒吃的。大森林里轉(zhuǎn)了半天，饑腸轆轆，陡見槐樹下一紅布店招：豫北千里香。

記得那年秋天去福建莆田，也曾無意中瞥見路邊店招，曰“千里香”，嘗后三天無視其他點心。如今，著名的福建“千里香”居然跑到豫北來了？私忖又是什么野狐禪，但店主說這才是真正的餛飩，福建的餛飩還不是從河南傳過去的，現(xiàn)如今乃中原嫡傳，不妨一嘗。

入門生意火爆，據(jù)說半夜都顧客盈門，有百里外從開封趕來者，趨灶瞥了一眼，只見它們懨懨地竹笸籮里堆著，但一下鍋立刻有滿堂異香，不禁食指大動。少頃上來了，大碗，寬湯，剛才還黃澄澄的，現(xiàn)在一變而雪白粉嫩，中鼓飽飽的餡心，一如少女紅唇，甫入齒頰，鮮汁四溢，極嫩極滑。湯更妙，碧落生青，古人言可泡茶，可研墨，浮幾許褐色油藻，那一陣陣的奇香即由它們遞來。

延津的“火燒”非常有名，“水滸”中曾見它蹤影，眼下一口火燒，一口餛飩，不但讓人懷念起武大郎，而且真切地感受到神州何處無美味。

店主自謂姓侯，祖籍河南開封，但世居福建莆田，西晉末、北宋末有過兩次士族的大規(guī)模南遷，他也弄不清他的祖先是哪一次的南遷，反正讓中土的食文化在福建得到完好的保存，他認為他的先人是有功的，“千里香”即此孑遺。

據(jù)說最好的餛飩在乎廟堂與江湖之間。

自古到今，一類人、一類物進不得廟堂，那就是名醫(yī)和餛飩。

宋元以降，名醫(yī)一旦被朝廷征為太醫(yī)，本人倘若敬業(yè)則是要愁死的。蓋因名醫(yī)的生命在民間，浸淫雜病，砥礪怪疾，方能日精日進，如今專看帝王的“九五尊恙”，或娘娘的“難言之隱”，則好比活塞運動，天天重復自然就蔫了。

餛飩也是這樣，原本是雞毛小店的活潑潑的村野點心，至唐宋而入帝王之家，餡料也由豬肉而升格為魚肉、蝦肉、蟹肉、蠔肉……直至清代的侯門巨族，居然出現(xiàn)巨無霸餛飩“滿楪江”，每枚用餡四兩，不是鮑魚就是魚翅，成形后重達半斤，美飩耶？美臀耶？這樣的東西還叫餛飩嗎。太多的東西盛于村野而死于奢華。

金元虜語，遍地腥膻。真正的古法餛飩早已從中原消失了，而福建環(huán)山封閉，偶有美食心法傳入即視若拱璧，常被京華紈绔齒冷，殊不知美食三昧，只講配伍，并無什么“九品中正”，鮑魚失偶，不如螺螄，千百年來，餛飩皮子的最佳配伍其實也就是豬肉了，豬肉最賤，但就像火腿一定要置之賤地而后尊一樣，賤有賤的美，況且“人不犯賤，它亦不賤。人若犯賤，它必更賤”。個中奧妙，能悟的則悟，不能悟的也就不必悟了。

予智也鈍，奧妙的話只能若有所悟。記得當年從福建返滬后就念念不忘“千里香”，而且說來也巧，那年開始，店招高懸“福建千里香”的小店就一家接一家地在上海開張，迄今終于連我們田林地區(qū)也一氣開了五六家了。

然而，它們一進上海就走樣，餡少皮厚，湯也孱薄。為了一口記憶，我變得三天兩頭去尋正宗的，漸漸知道“千里香”的成功，就在于守拙，在于死心眼：肉餡，一定選自豬后臀的。皮子，一定選擇高筋面的。湯料，要用骨頭熬的。至于那股奇香，應該就是“千里香”最后死守的秘密了。

離開渡口時，林店主說要我牽線，去上海發(fā)展，我忙說，快打消念頭吧。上海已有無數(shù)“千里香”。為了先人與“千里香”，你還是留在渡口罷——

你既自開香堂，不妨就叫“渡口香”。