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試析《愁空山》中的竹笛音樂藝術(shù)

2012-04-29 00:00:00王輝
作家·下半月 2012年6期

摘要:《愁空山》是中國第一首竹笛與交響樂協(xié)奏曲,也是第一首受國外交響樂團(tuán)邀請改編的竹笛樂曲。這部作品將中國民族音樂的代表竹笛音樂與西方現(xiàn)代音樂完美地融合在了一起,既具有民族音樂的輕巧,又具有現(xiàn)代音樂的氣勢,因此深受中外音樂演奏家們的喜愛。本文從《愁空山》的音色節(jié)奏藝術(shù)、音色融合藝術(shù)、演奏藝術(shù)這三個(gè)方面對這部作品的音樂藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致的闡述,對中國民族音樂與西方音樂的融合總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:竹笛;音樂藝術(shù);作品

中圖分類號:J648.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

一 引言

改革開放后,長期受壓制的音樂創(chuàng)作者們有了廣闊的發(fā)展空間,各種形式的音樂如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來。中國傳統(tǒng)音樂也得到了發(fā)展,在借鑒西方音樂思想的基礎(chǔ)上,向著多元化、多層次的方向發(fā)展。正是在這種大背景下,中國第五代作曲家的代表人物郭文景創(chuàng)作了竹笛協(xié)奏曲《愁空山》。而這部作品也充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國音樂創(chuàng)作者的創(chuàng)新精神,既借鑒了西方音樂的現(xiàn)代思想,又保留了中國傳統(tǒng)音樂中的民族元素和特色。作品中關(guān)于戲劇力量和悲劇力量的展示,改變了人們對中國竹笛的傳統(tǒng)印象,將這一蘊(yùn)含悠久歷史和文化內(nèi)涵的樂器表現(xiàn)提升到了極致。從音樂造詣上看,這部作品將音樂節(jié)奏的變化,不同樂器中的音色融合以及竹笛的演奏技巧都演繹得爐火純青,下面本文將從這三個(gè)方面分析這部作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

二 《愁空山》的音色節(jié)奏藝術(shù)

音色節(jié)奏是指音色有規(guī)律的頻率變化。在《愁空山》中,音色節(jié)奏起著非常重要的作用,因?yàn)檫@部作品中的音色節(jié)奏不但作為整部作品音樂結(jié)構(gòu)劃分的標(biāo)志,也在劃分好的音樂結(jié)構(gòu)的段落之間形成特殊的對比效果。也就是說在《愁空山》中,音色節(jié)奏不但根據(jù)整部樂曲主題內(nèi)容的變化而將其分成若干個(gè)音樂結(jié)構(gòu),而在不同的結(jié)構(gòu)中間又起著對比的作用。正是這些成就了《愁空山》中獨(dú)特的音色節(jié)奏藝術(shù)。

通過對整首曲子的研究,我們將作品中的音色節(jié)奏總結(jié)為“點(diǎn)型”節(jié)奏、“線型”節(jié)奏和“面型”節(jié)奏。

“點(diǎn)型”音色節(jié)奏是指采用較快的頻率進(jìn)行音色的轉(zhuǎn)換,不同的音色之間呈現(xiàn)出一種“點(diǎn)”狀的分布,從而使得整體的音色效果出現(xiàn)一種跳躍式的變化,突出地表現(xiàn)了某種主題音色的表現(xiàn)力。由于“點(diǎn)型”節(jié)奏音色轉(zhuǎn)換地很快,所以多以單質(zhì)音色和少量異質(zhì)音色疊加為轉(zhuǎn)換單位,音色清晰、節(jié)奏明快。“點(diǎn)型”音色節(jié)奏強(qiáng)調(diào)的是在相同的音樂層次中,不同單元結(jié)構(gòu)的音色快速轉(zhuǎn)換。而這一點(diǎn)便是作者借鑒西方音樂文化的體現(xiàn),因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)配器音樂中更多的是對某一音色穩(wěn)定、連續(xù)的使用,并不會如這部作品中所展現(xiàn)的對音色的快速變換。

“線型”音色節(jié)奏在音色變換的頻率上要比“點(diǎn)型”音色節(jié)奏稍慢,演奏時(shí)的音色并不是跳躍式的轉(zhuǎn)換而是短暫的線性變換關(guān)系。在轉(zhuǎn)換時(shí),單位的音色疊加數(shù)量與“點(diǎn)型”音色節(jié)奏相類似,但總體看來更偏重于中音音色的表達(dá),強(qiáng)調(diào)的是在音色轉(zhuǎn)換時(shí)舒緩的線性音色流動(dòng)感。而這種線性流動(dòng)感也是其主要的音色特點(diǎn)。在《愁空山》中,“線型”的音色節(jié)奏比“點(diǎn)型”音色節(jié)奏使用得更加廣泛。舒緩的節(jié)奏變化以竹笛特有的音色奏出,突出了作品中“愁”字的意境。

“面型”音色節(jié)奏不同于“點(diǎn)型”和“線型”音樂節(jié)奏,在音樂結(jié)構(gòu)中,“面型”音樂節(jié)奏中有一個(gè)相對固定的混合音色層,一般以厚重、沉穩(wěn)的主題為主,而所有的音色節(jié)奏變換都圍繞這個(gè)主題音色層來進(jìn)行。眾多的純音色以及同質(zhì)和異質(zhì)的混合音色以此為基礎(chǔ)進(jìn)行音色上的添加或減少,從而使縱向結(jié)構(gòu)在橫向進(jìn)行上發(fā)生音色的改變。

“面型”音色節(jié)奏表現(xiàn)了在音色轉(zhuǎn)換前后,兩個(gè)不同器樂的音色能夠在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)保持不變,從而保證主題的連續(xù)表達(dá)。而為了實(shí)現(xiàn)這種“面型”的音樂節(jié)奏變換,采用純音色和混合音色在固定的基礎(chǔ)音色上進(jìn)行加減來完成,從而保證了整個(gè)音色節(jié)奏的“面型”織體狀態(tài)。也就是說在“面型”音色節(jié)奏中變換的不是單音,而是混合音色的整體效果。《愁空山》中深沉、渾厚的氣氛,正好符合“面型”節(jié)奏的表達(dá)。

三 《愁空山》的音色融合藝術(shù)

不同音色的樂器之間互相配合、搭配,形成新的表演效果是現(xiàn)代演奏中常見的配器表現(xiàn)手法,但在我國的傳統(tǒng)樂器獨(dú)奏中卻很少見。《愁空山》的創(chuàng)新在于將竹笛配以管弦交響樂合奏,從而使得樂曲既有傳統(tǒng)竹笛演奏特有的清新、空靈,又有交響樂演奏的絢麗、渾厚,并將兩種演奏形式的音色特點(diǎn)融合在一起。音色的融合不僅僅是不同的樂器混合演奏那么簡單,而是根據(jù)不同樂器的音色特征,有意識地將它們組合在一起,使得音色的融合更加和諧、自然。《愁空山》中的音色融合可以按照樂器的樂種是否相同分為同樂種的音色融合與不同樂種的音色融合兩種。首先,在同樂種音色的融合上,作者采用木管類樂器與竹笛演奏進(jìn)行對位,類似的樂器材料使得它們的音色相似,整體的音色效果也更為融合。例如,在第一樂章中,竹笛用舒緩的長音吹出陰郁、惆悵的氣氛,而配色的木管類樂器也以長音為主,音樂較寬,配合著竹笛吹奏的長音,李白《蜀道難》中“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”意境便躍然紙上了。而隨著音樂旋律的起伏變化,配器器樂也由一種變?yōu)槎喾N,級級遞進(jìn),最終形成了大規(guī)模的配樂效果。同樂種樂器的配樂增加了竹笛演奏的力量和厚度,使得樂曲中情感的表達(dá)更加清晰和渾厚。而在同樂種樂器的音色融合中,通常采用“面型”音色節(jié)奏,使得音色的疊加更加融合和清晰。其次,在不同樂種音色的融合上,作者根據(jù)主題和旋律的變化選擇最恰當(dāng)?shù)呐淦鳎⑼ㄟ^控制樂器的演奏力度、速度將不同樂種的配器之間的音色融合做到盡善盡美。

在《愁空山》中作者將同樂種、不同樂種的音色融合處理得科學(xué)、合理,使聽者已經(jīng)無法將竹笛和配樂分開,二者完美地融合在了一起,余音繞梁,不絕于耳。樂曲中,有竹笛與其它配器音色組合的有竹笛與木管、竹笛與弦樂、竹笛與銅管以及竹笛與打擊樂等。為了完成不同樂器之間的音色融合,作者進(jìn)行了處理。例如,在與木管的配合時(shí),由于兩種音色相近,為了避免兩種音色混淆,所以在演奏時(shí)在時(shí)間和空間上進(jìn)行了處理,使得兩種音色的疊加更加融合;而在竹笛與銅管的音色融合處理時(shí),由于兩種音色差異較大,所以在音色的強(qiáng)度和力度上進(jìn)行處理,避免了兩種差異很大音色的碰撞;而在處理竹笛與打擊樂器的音色的融合時(shí),作者又借鑒了西方成熟的交響樂演奏技巧,將交響樂的恢弘和竹笛的悠揚(yáng)完美地融合在一起。

協(xié)奏曲強(qiáng)調(diào)在變幻無窮的配器色彩中,根據(jù)不同樂器的音色特點(diǎn)進(jìn)行演奏力量、強(qiáng)度、節(jié)奏的處理,這一點(diǎn)在《愁空山》中得到了充分的體現(xiàn)。作者除了對不同音色樂器組合上進(jìn)行處理,還對不同音區(qū)和聲部的音色進(jìn)行了處理,借助西方音樂音響的使用技巧創(chuàng)造出極具特色的音響效果。而對于音色對比鮮明,甚至互相干擾的樂器,作者以多線條的復(fù)調(diào)形式進(jìn)行處理,如上文所述的竹笛和銅管的融合處理就是如此。在演奏時(shí)駐地和銅管鮮有同時(shí)奏出,即使偶爾奏出其力度也又強(qiáng)有弱,再加上一組弦樂來協(xié)調(diào)兩者之間的矛盾,從而使得各音區(qū)和聲部的音色達(dá)到平衡。這樣處理后的音樂主旋律突出、過渡自然、音色豐富,增加了竹笛演奏的可欣賞性。而這一切的背后,是作者對東西音樂思想的深入理解以及對各種樂器音色的熟悉和對各種音樂理論的掌握。

四 《愁空山》的演奏藝術(shù)

竹笛是我國一種古老的樂器,經(jīng)過幾千年來的文化傳承和歷史積淀以及無數(shù)演奏家的完善和發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)成為我國民間樂器中最具代表性的特色樂器。而《愁空山》的作者郭文景同樣懷著對竹笛演奏的熱愛和對竹笛文化的傳承,寫下了這首被稱之為最難演奏的竹笛協(xié)奏曲。雖然這首曲子對西方流行音樂進(jìn)行了很好的借鑒,豐富了演奏的內(nèi)容和形式,但究其根本而言,這仍然是一首中國傳統(tǒng)竹笛的經(jīng)典曲目。而整部作品中對中國傳統(tǒng)竹笛音樂的傳承也成了其中極具特色的演奏藝術(shù),可以從以下幾個(gè)方面得到了體現(xiàn)。

1 循環(huán)換氣技巧

這是一種特殊的竹笛演奏技巧,是為了演奏某一長音而要求演奏者在吹奏的同時(shí)用鼻子吸氣從而達(dá)到延長某一個(gè)音符的作用。例如,《愁空山》中第一樂章的引子部分就是如此處理,為了表達(dá)出“山”的連綿,竹笛一開始就以獨(dú)奏的形式,通過循環(huán)換氣的技巧,吹奏出了一個(gè)45拍長度的長音,連綿不斷的長音使得聽眾腦海中立刻浮現(xiàn)出山巒起伏的景象,也就是我們所熟知的“高山流水”的音樂意境。而在第一樂章的結(jié)束部分,清脆的竹笛再一次以長音的方式使讀者在余音繞梁的回味中結(jié)束了這一樂章,并且達(dá)到了前后呼應(yīng)的效果。

2 滑音技巧

滑音技巧同樣是竹笛演奏中一種重要的演奏技巧,是一種對演奏中的音符進(jìn)行修飾的一種常用技巧。和弦樂中的滑音只有指滑音一種不同,竹笛的滑音分為指滑音和氣滑音兩種。指滑音是指利用手指的波動(dòng)技巧而造成的滑音效果,而氣滑音則是利用嘴上不同的吹奏技巧而產(chǎn)生的滑音效果。如第一樂章的華彩部分,作者通過一個(gè)下滑音的使用使得整個(gè)樂章如同一生嘆息般進(jìn)入了悲涼肅穆的氣氛。

3 吐音技巧

吐音技巧是一種常用的竹笛演奏技巧,通常是采用較快的節(jié)奏吹奏相同的音符、音階,根據(jù)吐氣的節(jié)奏可以分為單吐、雙吐和三吐等多種演奏技巧。在第二樂章的竹笛華彩樂段,為了表現(xiàn)李白詩中“飛湍瀑流急喧馗,殊崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的氣勢,作者采用多種吐音結(jié)合的方式成功地用音樂再現(xiàn)了這一詩中的意境,而演奏中跳動(dòng)的音符和快速流動(dòng)的音帶也充分展現(xiàn)了竹笛靈巧輕盈的特點(diǎn)。這大段的華彩即成就了經(jīng)典的吐音技巧,也讓演奏者著實(shí)炫了一把自己出色的演奏功底。

4 對傳統(tǒng)技法的夸張運(yùn)用

除了上述的演奏技法,在《愁空山》中還有諸多各具特色的演奏技法,諸如顫音、疊音、歷音、倚音、泛音等,在此不一一舉例。作品中,作者不但憑借自己身后的竹笛音樂功底對各種傳統(tǒng)技法進(jìn)行了傳承,還對技法的使用提出了創(chuàng)新,如對其中技法的夸張運(yùn)用就是其中的一項(xiàng)。上例中所提到的引子開篇一個(gè)45拍長音的使用就是其中最突出的表現(xiàn),而作者在這個(gè)長音后同樣采用了夸張的創(chuàng)作手法通過急速變化的滑音接著一個(gè)指震長音來營造出寧靜、軌跡的氣氛,使得聽眾腦海中連綿起伏的山巒變得更加突兀和清晰。再如,上文中提到的第二樂章的大段華彩,作者同樣采用夸張的手法將循環(huán)換氣、快速吐音等竹笛演奏的特色技法運(yùn)用到了極致,以至于每個(gè)竹笛演奏者都對這段華彩既愛又恨,愛它是因?yàn)樗軐⒁粋€(gè)演奏者竹笛的演奏能力充分地表達(dá)出來,恨它是因?yàn)檫@段堪稱史上最難的竹笛華彩也是演奏者最容易出錯(cuò)的地方。

竹笛從演奏風(fēng)格上可以分為南派竹笛和北派竹笛兩派,其中北派擅長用舌的技巧,歷音、頓音、花舌音等演奏技法比較常見,而南派更擅長用氣的技巧,泛音、倚音、疊音等演奏技法比較常見。《愁空山》的三個(gè)樂章分別采用了不同特征的竹笛,全面地展現(xiàn)了竹笛各種精妙的演奏技術(shù),無外乎被稱之為最難演奏的竹笛曲目。而精妙的演奏技巧也成就了《愁空山》獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

五 結(jié)語

《愁空山》在世界音樂界獲得的成功在于它將我國傳統(tǒng)民族樂器和西方管弦協(xié)奏完美地融合在了一起,并成就了中國竹笛與西方大型管弦樂隊(duì)的合作演出。《愁空山》讓中國傳統(tǒng)民族音樂、民族樂器再一次在世界的舞臺上綻放,它的成功為中國民族音樂和西方交響樂的合作積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。本文從《愁空山》的音色節(jié)奏藝術(shù)、音色融合藝術(shù)、演奏藝術(shù)三個(gè)方面對這部作品的音樂藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致的闡述。本文的研究對于推動(dòng)我國民族音樂的國際化發(fā)展具有積極的探索意義。

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作者簡介:王輝,男,1983—,陜西渭南人,本科,助教,研究方向:中國民族器樂竹笛,工作單位:渭南師范學(xué)院藝術(shù)學(xué)院。

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