試論聲樂表演藝術中過程美與效應美之內涵

摘要：藝術活動的開始和歸宿就是創(chuàng)造美和欣賞美。藝術美是聲樂表演藝術的宗旨。本文通過分析聲樂藝術中的過程美和效應美，強調用美伴隨歌唱過程，使美與歌唱技術進行感性與理性的交融，挖掘聲樂表演過程美與效應美的內涵，達到聲樂藝術的和諧統(tǒng)一。

關鍵詞：聲樂 藝術 過程美 效應美 歌唱

中圖分類號：J60 文獻標識碼：A

聲樂表演藝術通過美學思想追求聲音美，實現(xiàn)一定效應美的理想狀態(tài)。音樂本真是自娛和娛人，協(xié)調和平衡主體與受眾的審美是促進聲樂美的良性互動。歌唱過程的和諧美讓歌唱成為一種美的享受和快樂，進而創(chuàng)造出更偉大的音樂，帶給人們更好的聽覺享受。

一 聲樂表演藝術的過程美

聲樂表演藝術的美學內涵包括多種音樂內容、各種美學形式以及美的范疇。過程美是體現(xiàn)聲樂表演藝術美的一個重要方面。要使聲樂表演藝術達到一種飛越，飽含豐富動力與激情，就必須要體驗過程美，這樣才能構建完整的聲樂藝術，實現(xiàn)聲樂藝術表演的創(chuàng)造性、連貫性和完整性。在聲樂藝術中，要想最好地詮釋出音樂藝術作品，只有做到過程美，才能收獲效應美。縱觀一切偉大的藝術，都經(jīng)歷了過程美。在這個過程中，歌者表現(xiàn)美，觀眾感知美，是他們達到自我完善的過程，或擁有個性美；或擁有語言美；或擁有情緒美等。

聲樂演唱過程是歌者通過心理、性格、情緒等方面的協(xié)調配合而產(chǎn)生的美妙效果，是一個飽含財富的過程，在此過程中，歌者讓美滲透到歌唱過程的每一個發(fā)聲，每一個唱詞等細節(jié)，以實現(xiàn)過程美。因此，把握過程美，應當涵蓋聲樂表演藝術中的呼吸美、語言美、情緒美等內容。聲樂表演藝術過程涵蓋著美學理念。過程美的展現(xiàn)具體表現(xiàn)為心理輕松自然，語言準確，呼吸順暢鎮(zhèn)定，要有全身心投入的精神以及個性魅力，這也是過程美的要求。只有這樣，才能完美地演繹聲樂作品，使每個過程做到盡善盡美。

1 呼吸美

在聲樂表演藝術中，呼吸是歌唱的基礎和動力，是歌唱的生命，它最能展現(xiàn)歌唱藝術家的水平。要保證每個樂句都是流暢的，每一個發(fā)音都是圓潤的，每個音符都是美的，就必須竭力讓自己的呼吸收放自如，正確地運用呼吸，這樣可以起到畫龍點睛的作用。

例如，在歌劇《黨的女兒》中有《天邊有顆閃亮的星》的玉梅唱段，演唱者在演唱：“咱們就跟著她的腳步走啊，（連）哪管它道路平不平。”進行吸氣時，要時刻保持呼吸順暢，保持整個呼吸連貫性和完整性，隨著歌曲節(jié)奏的加快，讓歌唱氣息持續(xù)保持穩(wěn)定、恰到好處地銜接歌曲的首尾與高潮，將歌曲情感盡情釋放，從而表達出作品所需求的一種跟黨走的堅定信念，將這部聲樂作品完美演繹。

歌唱中的呼吸要經(jīng)過訓練，它不同于生活中的呼吸，歌唱中的呼吸必須以身體各相關部分形成和諧的合作才能良好發(fā)聲，達到美的效果。要把握呼吸美，必須在良好呼吸的基礎上訓練聲音，使呼吸逐漸趨向完善。演唱中運用氣息時，要保證氣息深度適當，保持吸氣狀態(tài)，形成內外對抗，流暢、持久。要注意聲音不能脫離呼吸，在歌唱呼吸中，要協(xié)調好力度。演唱過程中，歌者應避免樂句破碎、中斷，適當?shù)暮粑鼤刮淖指舆B貫、樂句更加流暢，以此發(fā)出美麗、悅耳的聲音，讓美滲透到呼吸中，實現(xiàn)聲樂表演的呼吸美。

2 語言美

音樂的主體是語言，每個時代都具有自己的語言特征。即使是在遠古時代，雖然語言極其簡單，但語言的情致、意味乃是聲調的寄托。隨著時代的發(fā)展，社會的變遷，歌唱語言變得越來越完善，成為具有審美意義的獨特歌唱性藝術語言。聲音是歌的媒體，語言成為音樂的核心。聲樂藝術語言美感的表現(xiàn)在于它富有多樣性。具體表現(xiàn)為意境美、情感美、風格美、氣質美等多方面。語言的歌唱性賦予聲樂藝術文化真正的價值，給聲樂藝術作品以豐厚的內含，把藝術審美帶入一個幻化無窮的詩情畫境。聲樂語言作為表現(xiàn)歌曲的主要形式，賦予聲樂純粹的天然美感，使聽眾獲取對聲樂作品的直接審美感受。根據(jù)語言和感情變化及旋律，演唱者進行潤腔等藝術處理，使具有語言美的歌唱語言得以展示。

聲樂語言好比歌唱文學的詩，一般都追求雅致的文風和華麗的用詞。寓意鮮明、深刻，通俗易懂，直抒情懷，可歌可誦。例如，藝術歌曲《長相知》就是由著名的漢樂府民歌改編的：“我欲與君長相知，山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”似畫的語言傳達出一種信念，展現(xiàn)天地間發(fā)生了江河干枯、冬天打雷、夏天下雪、天地合一的滄桑變幻，只有當這一切變?yōu)楝F(xiàn)實，愛情才會枯竭，此歌曲的語言滲透著詩意，韻味濃郁，言語飽含真摯的情感，體現(xiàn)了一種忠貞不渝的愛情觀。聲樂藝術語言達到了情感與情境的有機結合。歌曲語言的情境相互交融，表現(xiàn)出擬人喻我、物我交融的移情作用，生動地描寫出內心情感。如古人的《花非花》、《滿江紅》等語言美妙絕倫、扣人心弦，被譜寫成經(jīng)久不衰的聲樂曲，在體現(xiàn)詩意美的同時，也很好地傳遞著聲樂作品所蘊含的生活感悟。

掌握好聲樂語言的基本規(guī)律，才能實現(xiàn)聲樂的語言美。不僅要具備正確的發(fā)聲基礎和歌唱發(fā)聲技巧及音節(jié)結構變化的規(guī)律，還要處理好語言中的情感表現(xiàn)，控制好語調、語氣的抑揚頓挫。如中國民族聲樂繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)演唱藝術精華，已不同于一般戲曲、說唱和民歌，吸收西歐美聲唱法優(yōu)點，形成具有民族性、藝術性、科學性和時代性的歌唱藝術。另外，歌唱者還要注重語言的準確，突出其表現(xiàn)力和歌唱的獨特味道。

總之，聲樂演唱要保持自然放松的狀態(tài)，吐字清晰，追求韻味、扣人心弦，體現(xiàn)詩意美，才能感染聽眾，傳遞聲樂表演藝術過程中感人至深的聲音滋味。聲樂作品要全面追求聲音的圓潤、通暢，每個字都要能體現(xiàn)富有聽覺魅力與感情色彩的聲音美感，讓受眾從中感悟人生及情感，從而完整地表達聲樂作品內涵，構建出語言美。

3 情緒美

音樂的另一個重要內容是情緒。情緒總是若隱若現(xiàn)、有行為地表現(xiàn)在每個人的生活中。聲樂表演中的情緒則是一種動態(tài)感覺表現(xiàn)，它通過生理、心理的相互協(xié)調影響著演唱者的歌唱狀態(tài)。和諧的歌唱能使動態(tài)的美好情緒引導歌唱。因此在聲樂表演過程中，保持開朗的情緒特別重要。歌唱者控制好自身的情緒以及歌唱者準確把握作品表達的情緒是追求情緒美的兩種途徑。聲樂藝術需要演唱者將作品的情緒很好地表現(xiàn)，并需要歌唱者醞釀與歌曲主題相適應的情緒。

如家喻戶曉的《清粼粼的水藍瑩瑩的天》就是中國五幕歌劇《小二黑結婚》中大段抒情性唱段，作品全面塑造了一位農村姑娘的善良與勇敢。演唱者在演唱時，一定要準確把握小芹這位主人公的情緒。在當時社會背景下，小芹是在抗日根據(jù)地生長的花季少女，對愛情充滿了美好的追求與向往。所以，小芹的出場在歡快、明朗的山西梆子映襯下，歌曲開頭是高興、愉悅的，她對二黑哥的想念是沉浸在幸福羞澀中，夢境中對二黑哥也充滿了敬佩與自豪。把小芹等待二黑哥開會回來的焦急心情“站也站不定，坐也坐不安，背著我的爹娘，來洗衣衫。”將一位樸實純情的農家少女情緒刻畫得淋漓盡致。而二黑的唱段剛健、明快、有力。讓歌聲中飽含真實而積極的情緒，再結合生動的表演，會讓觀眾在欣賞過程中體驗到情緒美的美妙感染力。

聲樂表演是體現(xiàn)歌者心緒的藝術，歌唱者表演過程中，需要培養(yǎng)良好的情緒，演唱時要張開懷抱，讓心和自然相通。演唱者在表達歌曲內容時的歌唱情緒時，要能將歌曲的情緒真實而積極地表現(xiàn)出來，給觀眾呈現(xiàn)出一個完美的演唱角色。

二 聲樂表演藝術中的效應表

聲樂表演藝術過程美必將產(chǎn)生效應美。聲樂表演藝術中的效應美是感性的潛意識反應，是審美主體對聲樂表演的評估，指審美主體從自身對美學認識出發(fā)，是對表演過程的積極反應。在聲樂欣賞中，審美效應的產(chǎn)生，是在客體誘發(fā)下主體積極審美活動相互運動的結果。標志著客體藝術魅力以及多種審美功能的實現(xiàn)。聲樂表演藝術以感性的形式表達藝術家對生活的感悟，傳達給欣賞者他們對生活的理解，以獲得豐富的審美效應，欣賞者從聲樂演唱所表達的情感和藝術形象中獲得身心的愉悅。演唱者通過歌唱，將聲樂作品豐富的思想、生動活潑的形象、和諧優(yōu)美的旋律表達出來，從而與聽者一起體悟音樂的美和魅力。聲樂表演藝術的這種效應美，給人們的生活帶來了豐富的意味和無窮的趣味。

1 聽覺美

聲音從聽覺角度上講是信息的載體。歌唱表演完成作品從語言到音響的變化，聲樂作品的豐富內涵以此傳達給聽眾。因此，聲樂藝術聽覺美使欣賞者對歌聲產(chǎn)生感想，達到共鳴。

節(jié)奏是構成歌詞形式美的基本因素，美妙的節(jié)奏能夠觸動身體每一部位。音樂旋律形成的節(jié)奏在一首作品中等于生命。如有節(jié)奏的歌聲可以用來表達內心的各種情感。節(jié)奏的美需要全身心去感受，歌者的聽覺在歌唱中一直在感受節(jié)奏，其所構成美的形式在聲樂藝術中表現(xiàn)為語句的抑揚頓挫、音色的明暗節(jié)奏、感情的起伏剛柔等。每一部聲樂作品的每一個音符都代表著創(chuàng)作者最深的感悟。聲樂演唱者對聲樂作品的詮釋，要從自身的角度去理解、感悟，要遵循作曲家創(chuàng)作本意。如歌曲《吐魯番的葡萄熟了》美妙的前奏使聽眾領略到碩果豐收的喜悅心情，感受到新疆舞曲的音樂獨特風格，那動人心扉的小音符如同陽光照耀下的水晶葡萄，演繹出美妙的旋律。通過歌詞的內涵、意象表達了女主人公對心上人忠貞的愛戀與思念。

音色美是聽覺美的重要組成部分，良好的音色是表現(xiàn)聲樂作品的重要手段，美妙的音色令人精神愉悅，最美的音色來自于聲樂。聲樂作品每句、每段的音色都需要不同的處理和要求。音色代表著演唱的個性，音色是歌者心理上的審美思維反映。歌唱中不同音色如剛、柔、虛、實等可以表現(xiàn)人們內心豐富多彩的情感變化，不同音色產(chǎn)生的藝術效果不同。演唱者對音色力度的細膩洞察與表現(xiàn)能控制音色。例如，《一杯美酒》是新疆維吾爾族民歌，深受廣大聽眾的喜愛，它深情美妙的歌詞，歡快的舞蹈節(jié)奏令聽者癡迷。演唱者對音色處理極為重要，唱到“啊，親人哪……”要求歌者對音色進行回環(huán)美的巧妙處理，讓聽眾一同沉醉在美酒里，融入到歌聲中。通過歌者對音色的細致刻畫、情感的微妙表達，將優(yōu)美的旋律和美妙的歌詞充分詮釋，使聽眾感悟、享受到音色美。

2 文化美

聲樂表演藝術根植于音樂文化的沃土，是音樂文化的產(chǎn)物。聲樂文學的文化內涵，聲樂審美的情感傳達，聲樂文化生活的審美以及聲樂作品的創(chuàng)作、流行都由文化的因素決定。因此，演唱者只有具有文化美，才能在聲樂演唱中浸透出濃郁的文化氣息，深刻體會出歌曲的感情內涵，并與聽者產(chǎn)生共鳴。歌者應吸取世界多元文化，用文化的聲音歌唱，并在歌唱中能容納各種文化，以使欣賞者體驗到歌曲的妙境，讓美麗的歌聲深深打動人心。文化蘊含著太多內涵，如情感與生活方式、地方語言與環(huán)境、宗教文化等，所以聲樂表演藝術中的文化是文化的強烈呼喚，是有生命力的歌唱。

文化修養(yǎng)是聲樂藝術的靈魂，達到文化美的惟一途徑是提高歌者的文化修養(yǎng)。聲樂演唱者的文化修養(yǎng)決定其歌唱的審美尺度、思維方式、價值取向。聲樂演唱者必須加強美學體驗，養(yǎng)成深具悟性和敏銳性的歌唱思維，感悟文化美的真諦。演唱一首歌曲時，要仔細地去揣摩其背后的文化烙印，理性認識音樂作品，深刻領會音樂作品的歌詞和曲譜，通過歌聲表現(xiàn)出作品要表達的主題思想，讓聽眾感受到準確的情感。例如，藝術歌曲《梅花引》，這首歌曲格調高雅、內涵深邃，其抒情形式富于情感，具有較高的藝術品位。作為一種獨特的聲樂體裁，它達到了音樂與詩歌、旋律與伴奏的高度結合，使得藝術歌曲本身具有更高的藝術品位。歌者在演唱時，要充分理解中國文化詩意境界中的藝術文化個性，唱出意境及獨特美。

三 結語

聲樂藝術所傳達的美感是與美的效應相結合，形成和諧美，升華出美的品格和意味。聲樂藝術是以美的目光去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程美與效應美，通過聲樂的審美情感成就人生境界，并不斷推動聲樂藝術的發(fā)展。

參考文獻：

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作者簡介：張堅，女，1982—，陜西西安人，碩士，講師，研究方向：聲樂表演藝術，工作單位：西安體育學院。