用人格結(jié)構(gòu)理論分析《奇異的插曲》中的尼娜

摘要：尤金·奧尼爾是美國最偉大的戲劇大師，《奇異的插曲》是他的代表作之一。本文運(yùn)用弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論來分析女主人公尼娜，目的在于探討尼娜所處的病態(tài)社會的成因以及作者的寫作目的。

關(guān)鍵詞：尼娜 人格結(jié)構(gòu)理論 防御機(jī)制

中圖分類號：I106.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

被譽(yù)為美國戲劇之父的著名劇作家尤金·奧尼爾一生曾四次獲得普利策文學(xué)獎和一次諾貝爾文學(xué)獎。其作品擅長人物心理最深層次的東西并且經(jīng)常能給讀者和觀眾帶來內(nèi)心的震顫和共鳴。自其作品問世以來，中外許多學(xué)者從不同的視角對其作品進(jìn)行了分析，但運(yùn)用心理學(xué)對奧尼爾的研究極為有限。

創(chuàng)作《奇異的插曲》這段日子，正是奧尼爾對精神分析學(xué)有濃厚興趣的時候。他認(rèn)真研究了奧地利心理學(xué)家弗洛伊德的著作，而且還向心理醫(yī)生吉伯特·漢米爾頓請教了一些技術(shù)性問題。同年，還參加了漢米爾頓組織的對婚后性行為和心理觀念的調(diào)查。因此，用弗洛伊德精神分析理論來分析尼娜是有理論基礎(chǔ)的。

《奇異的插曲》是一部關(guān)于被風(fēng)俗和戰(zhàn)爭扭曲了的精神病患者——尼娜的故事。根據(jù)弗洛伊德理論，人格是由本我、自我、超我決定的。尼娜的性激情、服從命運(yùn)和在某些場合恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)是本我、自我、超我相互合作和斗爭的結(jié)果。本文試從本我、自我和超我三個方面來分析《奇異的插曲》中的尼娜。

一 本我——欲望的源泉

本我是欲望的源泉，也是攻擊性的源泉。由于本我不能夠辨別是非，因此在許多方面和“邪惡”相似。尼娜的行為、對家庭成員的態(tài)度和性格與其他人截然不同。其原因就在于本我所發(fā)揮的作用。眾所周知，傳播欲望的本我是人格中隱藏的部分。本我產(chǎn)生各種欲望并幫助它們擴(kuò)張、表現(xiàn)與釋放。根據(jù)快樂原則，它對價值、善惡和道德一無所知，只是盲目的追求滿足本能無視超我的力量。

尼娜未滿足的欲望首先體現(xiàn)在和戈登的關(guān)系上。尼娜回憶起戈登在奔赴戰(zhàn)場之前，她有機(jī)會讓戈登帶上她去：“戈登要我！我要戈登！我本應(yīng)當(dāng)讓他占有我的！我知道，他會死的，我不會有孩子，無論大戈登還是小戈登都不會留給我的，快活在向我呼喚。”

當(dāng)達(dá)雷爾從歐洲回來后，他希望答應(yīng)尼娜最初想要嫁給他的要求。然而，尼娜過去浪漫的激情已經(jīng)屈服于現(xiàn)實(shí)溫暖的家庭——愛她的丈夫和可愛的兒子。但她仍舊不會放棄她充滿欲望的幸福——愛著達(dá)雷爾。

尼娜決定占有薩姆和達(dá)雷爾，僅僅是為了滿足個人欲望。她怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)個人幸福呢？對薩姆而言，尼娜清楚認(rèn)識到：“薩姆永遠(yuǎn)不會知道。我給予他的快活使他充滿自信，因而現(xiàn)在他絕不會懷疑我。而只要我們彼此相愛又不對他構(gòu)成威脅，我覺得他會因?yàn)槲覀優(yōu)樗龅囊磺卸兄x我們的。”

曾經(jīng)心地善良的尼娜在觀眾面前消失了，一個自私冷酷的女性出現(xiàn)在我們面前。是什么改變了尼娜？是過度的快樂欲望毀掉了她天生的善良。在這種尷尬的情況下，尼娜是怎樣說服達(dá)雷爾把愛奉獻(xiàn)給她的？現(xiàn)在讓我們欣賞尼娜的口才吧：“你擁有了我的愛，好像你在毫無道理的埋怨！”達(dá)雷爾怎樣回答呢？他說：“你意思是——我再次成為你的情人？”內(nèi)德如此的興奮，如此的充滿欲望。隨后尼娜繼續(xù)自衛(wèi)：“那不就是我使每個人都幸福的最近的捷徑？那是惟一的辦法，內(nèi)德，看在大家的份上，你回到我身邊吧。”事實(shí)上，尼娜的快樂欲望越來越強(qiáng)烈。這兩個男人能夠滿足她嗎？絕對不能！當(dāng)馬斯登來到她家，尼娜的精神活動背叛了對愛的過度欲望：“查理，薩姆和內(nèi)德坐下來，你們都想在自己家一樣！你們是我的三個男人！這是我和你們的家。”在欲望中，她失去了自我。她自語：“我的三個男人！我感到他們的欲望匯聚于我一身！會和承擔(dān)一而完整的、美妙的男性欲望，被我吸收，我是全部。他們在我這兒融化，他們的生命成為我的生命，我是跟他們?nèi)齻€懷的孕！”我們看到尼娜沉浸于她自己的占有四個男人的欲望。不幸的是，尼娜僅僅得到了暫時的快樂，整體上來說還是幻想。尼娜后來的生活可以證實(shí)她所謂的快樂僅僅是曇花一現(xiàn)。

除了占有男人，尼娜還追求身份和行為權(quán)利。尼娜的父親是名教授，她從一個無辜的女孩成長為中年女性。在第一幕中，尼娜試圖在第一次世界大戰(zhàn)后從精神和心理健康上恢復(fù)失敗了，特別是戈登的死使她的幻想破滅。她失去了生存下去的希望。

在戈登悲慘地死去后，尼娜經(jīng)歷了“極度的悲傷”，像個沒有靈魂的軀體，后來她變得輕浮以滿足精神的缺失。經(jīng)過一段時間的暫時平靜后，尼娜開始痛恨自己，正如她父親所說：“她走向了極端！誰都見——包括討厭鬼和傻瓜——仿佛已經(jīng)擺脫了所有的偏見，或者再也不愿懷有偏見。”尼娜是戰(zhàn)后活著的人的典型代表，她參加朋友間的各種戶外活動，試圖使自己沉浸于奢侈和空虛的娛樂活動。

正如弗洛伊德所說，“本我不僅僅給一個人追求幸福提供動力，而且鼓勵人逃避責(zé)任。”如果說性欲把尼娜從一個普通人變成壞人，那么逃避責(zé)任給她生活帶來快樂的沖動把她變成了一個不正常的、殘酷的、墮落的人。

尼娜在生活和工作上逃避陪伴薩姆責(zé)任的沖動是她追求個人幸福的體現(xiàn)。尼娜嫁給薩姆后，他們過著相對平靜的生活。當(dāng)埃文斯太太第一次見到尼娜時，她向尼娜坦白了薩姆家族有精神病史的事實(shí)，并告知尼娜，如果她離開他，薩姆就會自殺，因?yàn)樗類壑Ｔ谶@種情況下，尼娜接受了埃文斯太太的要求，她說：“我將和薩姆生活在一起”。

作為薩姆的妻子，她向埃文斯太太承諾她要打掉肚里的孩子。為了使自己也為了薩姆快樂，她和達(dá)雷爾通奸來生一個健康的孩子。意想不到的是，他們漸漸陷入了愛河。為了嫁給達(dá)雷爾，尼娜必須和薩姆離婚。此時，薩姆無論生活和生活都陷入了絕望的境地，他需要尼娜的關(guān)心和愛才能產(chǎn)生自信，而尼娜認(rèn)為自己有義務(wù)幫助薩姆擺脫窘境。她沒有忘記她對埃文斯太太的承諾。令人吃驚的是，她惟一想的是逃避責(zé)任來滿足她的本能。

以上的分析解釋了因各種欲望而產(chǎn)生的破壞。由于本能發(fā)揮作用，尼娜強(qiáng)烈的欲望和對責(zé)任的態(tài)度把整個家庭拖入了死谷。

二 自我——為生存而奮斗

來自不同的人的欲望共同造成了悲劇。現(xiàn)在，有一種能維持人的生存的名詞叫做自我。弗洛伊德假定自我或者意識本身在本我和超我之間發(fā)揮裁判員的作用。這樣的話，在一定程度上，本我是我們不能擁有和因此我們渴望擁有之間矛盾的產(chǎn)物。

弗洛伊德指出，自我是精神合理控制的組織。它規(guī)范本我的本能力量，因此它們可能用非破壞性的行為方式上釋放出來。更簡單地說，自我代表原因和謹(jǐn)慎；而本我代表不能抑制的激情。本我遵守現(xiàn)實(shí)原則：“自我取決于本我的外表。它不是本我完全隔離，它的職責(zé)之一是在現(xiàn)實(shí)原則下幫助本我完成它的目的來避免超我?guī)淼膲毫驼系K。”

自我作為內(nèi)在世界和外在世界的調(diào)解人，總是和滿足本我相矛盾。它有時保護(hù)自我免受本能沖動以便避免來自超我的壓力和懲罰，它將用間接的方式實(shí)現(xiàn)欲望，被稱為是現(xiàn)實(shí)原則。

在劇本中，當(dāng)尼娜在黑暗中看到戈登責(zé)備的眼光時，她突然從和三個士兵的性愛中蘇醒過來，她需要生一個孩子以追求內(nèi)心的平靜。為了這個目的，她嫁給了薩姆，他是一個心地善良的普通的美國商人，但尼娜不愛薩姆。那為什么還要嫁給他呢？首先，尼娜是孤獨(dú)的，沒有多少朋友和她交流。其次，薩姆崇拜戈登就像她崇拜戈登一樣，同時薩姆不在乎她的過去。最后，她結(jié)婚的目的是為了生一個孩子。在現(xiàn)實(shí)原則的指導(dǎo)下，她嫁給了薩姆。

當(dāng)尼娜懷上薩姆的孩子時，她暫時平靜了下來，然后震驚又來了。她被告知薩姆家族患有精神病史。這意味著她不能生薩姆的孩子，她歇斯底里地喊道：“我原以為薩姆總是那么的正常，那么健康，那么理智，不像我！我原以為他會給我健康的，快活的孩子，看了他們，我就會忘掉自己，學(xué)會愛他！”

尼娜絕望了，她之所以嫁給膚淺的薩姆就是為了拯救自己。但是現(xiàn)在，卻要她來拯救薩姆，這會毀掉她自己。她本是一個誠實(shí)和潔身自好的好女人、好妻子，但命運(yùn)取笑了她，逼迫她背叛傳統(tǒng)道德。當(dāng)她見到她的婆婆跪在她面前，求她：“如果你離開他，你知道會發(fā)生什么。你得給埃文斯一個最后活在世上的理由！”

在現(xiàn)實(shí)原則的指導(dǎo)下，尼娜聽取了埃文斯太太的建議——找一個男人，健康的男性，給薩姆生一個健康的孩子。如果她不愛那個男人，對他人也沒什么壞處。實(shí)際上，達(dá)雷爾是一個嚴(yán)謹(jǐn)、高傲且很有理智的年輕醫(yī)生，后來尼娜勸說他加入這個“試驗(yàn)”，和她做愛來生一個健康的孩子，以便治療她和埃文斯的神經(jīng)官能癥。在那個快樂的下午之后，達(dá)雷爾很快愛上了尼娜。他試圖抵抗尼娜的誘惑，但徒勞無功。他不再能專心于他的研究，他用極大的熱情追求的事業(yè)被愛情毀掉了。在他從歐洲回來后，尼娜對薩姆說她愛薩姆——真誠的丈夫和父親，也請求達(dá)雷爾做為她的情人留在她身邊。從現(xiàn)實(shí)角度來說，如果她和達(dá)雷爾相愛，他們也保守這個秘密，就不會傷害薩姆。在她眼中，這是使每一個人都快樂的惟一辦法。

尼娜和薩姆的婚姻是建立在自我主義基礎(chǔ)上的，她需要一個孩子來發(fā)泄她對愛的欲望。當(dāng)薩姆的母親告訴她薩姆家族受到瘋狂的詛咒時，尼娜感到她對他的快樂負(fù)有責(zé)任。于是尼娜必須做出一個對薩姆對自己都有益的選擇。尼娜發(fā)現(xiàn)埃文斯太太的話很實(shí)用：“快樂，那是我們可以知道什么是好的的捷徑！尋求快樂，那就是正確的！”

三 超我——道德的源泉

本我沖動是產(chǎn)生悲劇的原因之一。以不同形式為生存而奮斗的自我要改變命運(yùn)幾乎是不可能的。尼娜的超我是道德的源泉，它給不幸的家庭帶來幸福、愛和和諧。超我大部分是無意識的，它是道德審查組織。正如弗洛伊德所說：“超我的特點(diǎn)是追求完美，所以它與本我一樣是非現(xiàn)實(shí)的，超我大部分也是無意識的，超我要求自我按社會可接受的方式去滿足本我，它所遵循的是‘道德原則’。其機(jī)能主要在監(jiān)督、批判及管束自己的行為。”

超我的審查功能在尼娜身上有很好的體現(xiàn)。她對邪惡的本我很敏感，經(jīng)常按照社會習(xí)慣規(guī)范自己的行為。有時由于超我的表面影響，尼娜很嚴(yán)厲。當(dāng)超我發(fā)現(xiàn)它范圍內(nèi)的負(fù)面影響，它就驅(qū)趕它。

小戈登心里不喜歡達(dá)雷爾。當(dāng)尼娜和達(dá)雷爾談?wù)撍_姆時，小戈登認(rèn)為他在取笑他父親，他氣憤地認(rèn)為該給他點(diǎn)顏色看看。后來，他突然跳起來面對達(dá)雷爾，喊道：“你閉嘴，別取笑我父親”。達(dá)雷爾回應(yīng)道：“我沒有取笑你父親，我對天發(fā)誓”。尼娜看到戈登令人不能接受的行為，她的超我試著去阻止小戈登邪惡的本我，規(guī)范他的粗話。

在戈登去前線前一夜，他緊緊地抱著尼娜，直到她的身體疼痛；親吻她，直到她的嘴唇發(fā)麻。我們知道戈登想和尼娜發(fā)生關(guān)系，但是尼娜受到父親的影響，她父親是虔誠的基督徒。她受過良好教育的超我控制住了她自己，阻止自己和她的愛人發(fā)生性關(guān)系。她對父母的愛和奉獻(xiàn)是她的超我的另一方面的體現(xiàn)。盡管尼娜憎恨父親，但是當(dāng)父親即將去世時，她仍舊帶著醫(yī)生回家去看望父親。當(dāng)她看到瑪麗哭泣時，她試著去安慰她。當(dāng)她確認(rèn)父親死后，她說那太糟糕了，盡管帶著醫(yī)生，但是很遺憾。

本文主要從本我、自我和超我三個方面對尼娜進(jìn)行了分析。她來自本我的過多欲望，現(xiàn)實(shí)原則下的行為和受過良好教育的超我表現(xiàn)在她的生活和人格的形成中發(fā)揮了重要作用。尼娜的歇斯底里和神經(jīng)官能癥是由于對破壞力量的免疫力的減少、欲望的過多導(dǎo)致的。從上文的綜合分析，我們可以得出結(jié)論：本戲劇最后的悲劇的產(chǎn)生是不可避免的，悲劇的產(chǎn)生是由于尼娜人格的缺陷以及人格結(jié)構(gòu)三部分不均衡而導(dǎo)致的。

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[4] 鄒惠玲：《〈奇異的插曲〉的男性視角評析》，《外國文學(xué)與研究》，2004年第3期。

[5] 江義群：《奧尼爾研究》，上海外語教育出版社，2006年版。

作者簡介：

郭振校，男，1979—，河北石家莊人，碩士，講師，研究方向：英語語言文學(xué)，工作單位：石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院。

邢婭楠，女，1982—，河北石家莊人，本科，講師，研究方向：英語語言文學(xué)，工作單位：石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院。