淺析朱自清散文的語言藝術(shù)美

摘要:朱自清是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的散文大家，其散文文筆清俊、語言簡練、風(fēng)格樸素，字里行間流露出豐富的真情實(shí)感。正是這種卓然不群的美文風(fēng)格，使其在中國現(xiàn)代散文史上書寫了最為瑰麗的一筆。

關(guān)鍵詞：朱自清 散文語言 藝術(shù)美

中圖分類號：I206.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

引言

說到現(xiàn)代散文，就不能不提到一個人，那就是朱自清。朱自清作為中國現(xiàn)代文壇的一位大家，他的散文蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的個人色彩，形成了獨(dú)具一格的朱自清特色。其散文飽含了真情實(shí)感，自然和諧的描寫和抒情令每一個讀者仿佛身臨其境一般，這歸功于他語言的藝術(shù)美。朱自清散文語言樸素精練、生動自然、真摯感人，形成了獨(dú)特的語言藝術(shù)風(fēng)格。本文從朱自清散文語言的繪畫美、音樂美和語風(fēng)藝術(shù)三個方面分析其散文語言的藝術(shù)美，以幫助讀者更好地學(xué)習(xí)和使用散文語言，從而推動散文寫作的發(fā)展。

一 朱自清散文語言的繪畫美

朱自清曾經(jīng)說過，寫散文便是以文字的方式進(jìn)行繪畫，他的作品無論是在寫景、抒情或者敘事，都是在用文字向讀者描繪一幅幅美輪美奐的畫面。通過語言，讀者可以感受到作者所要表達(dá)的意境，并引起共鳴。由此可見，朱自清十分注意散文語言中對于意象畫面的描繪，充分發(fā)揮漢語文字的優(yōu)勢，化無形為有形，化呆板為靈動，化單調(diào)為豐富，化晦澀為簡潔，化腐朽為神奇，所以他的散文才能將一幅幅精美絕倫的繪畫躍然紙上。下面從立體感和色彩美兩個方面來分析朱自清散文語言的繪畫美。

1 立體感

為了使其散文語言更具立體感，朱自清在文章的構(gòu)思上進(jìn)行反復(fù)斟酌，力求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、自然、順暢。所以，我們能在朱自清的散文中，感受到作者對文章結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)的精心設(shè)計，深得散文“形散而神不散”的要旨。比如，在散文名篇《荷塘月色》中，朱自清把來到月夜下的荷塘觀景、思索時的心境變化作為縱線，把荷塘月色的景物變化作為橫線，從而形成了縱橫交織、層次分明、脈絡(luò)清晰、自然和諧的結(jié)構(gòu)美，將一幅飽含深情的荷塘輪廓立體地呈現(xiàn)在讀者面前。而為了突出和充實(shí)文章的立體感，作者在景物的描寫上同樣做了立體的處理，采用層次分解法，把景和物的描繪層次、順序進(jìn)行了精心的設(shè)計，使得讀者面前的景物由輪廓到模糊再到最后的清晰，同時對作者所要表達(dá)的心境也隨著眼前景物的虛實(shí)變化變得越來越深刻。也許很多人在作文時都能考慮到文章的結(jié)構(gòu)、層次和脈絡(luò)，但像朱自清這樣能夠在行文時考慮的是如何使讀者能隨著文字的深入讓眼前的景物和情感漸漸變得清晰卻是難能可貴的。正因如此，朱自清散文的立體感是其散文語言繪畫美的主要特色之一。

朱自清散文語言的立體感不僅僅體現(xiàn)在對文章結(jié)構(gòu)和行文層次的處理上，還在于他對各種寫作手法的綜合運(yùn)用和對語言的高超駕馭技巧上。同樣是在《荷塘月色》中，朱自清為了達(dá)到如詩的情感和如畫的意境，在行文時幾乎用到了散文寫作中所有的藝術(shù)手法，文章中動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合，特寫與全貌相結(jié)合，并從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等各種角度、各種層次地進(jìn)行細(xì)致入微的描寫，同時又使用了比喻、排比、通感等多種修辭方法，終于將一幅至真至純的荷塘月色真實(shí)完整地展現(xiàn)在讀者面前。朱自清散文語言的藝術(shù)美又一次讓人沉醉其中，流連忘返。

2 色彩美

讀朱自清的散文，如同將一卷中國畫徐徐展開。既然是畫，當(dāng)然需要色彩，而色彩運(yùn)用的好壞則直接關(guān)系到讀者的感受。朱自清既是操控語言文字的高手，更是功底深厚的國學(xué)大師，所以其散文中關(guān)于語言色彩的運(yùn)用恰如其分、爐火純青。朱自清散文語言的色彩美包括兩層含義：一是指對客觀事物描繪的色彩逼真、生動、栩栩如生，二是對作者主觀思想情感的表現(xiàn)準(zhǔn)確、細(xì)膩、豐富多彩。在他的散文中，我們通常可以感受到將客觀景物的描寫和主觀人物的情感通過彩筆完美和諧地繪制在一起，使讀者陷入色彩斑斕的世界中，一時分不清哪是客觀的景物，哪是主觀的情感。而為了達(dá)到這種效果，朱自清在用詞的選擇上十分注重色彩詞匯的運(yùn)用，無論是描寫客觀景物或是抒發(fā)主觀情感，朱自清精心地推敲每一個詞匯，力求在表達(dá)上更加地準(zhǔn)確，貼近實(shí)際。朱自清散文的主觀色調(diào)大致可以分為兩大類：一類是以輕快、明朗為主色調(diào)的作品，諸如《春》、《綠》等。由于這類作品作者表達(dá)的多為陽光、積極的情感，所以文中關(guān)于客觀景物的色彩描寫也多以清新亮麗、生機(jī)勃勃的色調(diào)為主；另一類則是以灰暗、沉重的情感色調(diào)為主的作品，諸如《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。由于這類作品作者表達(dá)的多為黯淡、壓抑的情感，所以文中關(guān)于客觀景物的色彩描寫也多以昏暗模糊、虛無縹緲為主。

《春》是朱自清以孩子般的心境，用清新、輕松的色彩語言為讀者描繪的一幅生機(jī)盎然、充滿朝氣和希望的春天景象。文章以“盼望著，盼望著”開頭，語言簡潔卻又情深異常，把人們對于春天到來的盼望之情和喜悅之情一揮而就；而兩個“盼望著”也為通篇文章的感情色彩定下了基調(diào)，毫無疑問，作者是要為讀者描繪一幅充滿綠色氣息的春天畫卷。然后，作者為畫卷用彩筆進(jìn)行第一層上色——“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。”之后作者用重彩填涂了春天的花、草、風(fēng)、雨和人這五種事物，其中著重描繪了花之香、草之綠、風(fēng)之柔、雨之潤和人之活力，期間更是通過色彩的對比使得紅者愈紅、綠者愈綠、白者愈白，這個畫面既有整體的和諧統(tǒng)一，又有局部的對比放大，使讀者身臨其境，感同身受。

而朱自清筆下的另一類散文，則由于作者內(nèi)心的彷徨和悵惘而顯得主觀色彩昏暗渾濁，而文中自然景色的色彩也顯得暗淡、蒼白。比如《槳聲燈影里的秦淮河》，作為南京城外的一大美景，秦淮河曾經(jīng)是多少文人騷客流連忘返、對酒當(dāng)歌、吟詩作畫的絕妙圣地。然而時過境遷，作者筆下的秦淮河則籠罩在戰(zhàn)爭的陰霾下，飽受戰(zhàn)火的摧殘，已無昔日鼎盛時期的艷麗多彩。作者倚舟暢游，月光下的秦淮河仍是一片朦朧，縱是游船上的彩燈與月光光彩相映，也無法突破河上的霧靄。接下來，作者對月光、河水、垂柳、老樹等的描寫同樣沒有使用亮麗的色彩進(jìn)行著妝，而僅僅是如水墨畫般的化繁為簡、輕描淡寫。而歌女的出現(xiàn)在破壞了作者最后一絲暢游心情的同時，更為整幅畫面平添了幾分“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的凄涼。通篇的語言色彩壓抑、沉重，令人惆悵、窒息，但卻從另一個方面反映了朱自清散文語言獨(dú)特的色彩藝術(shù)。

二 朱自清散文語言的音樂美

朱自清的散文用詩一樣的語言扣動著讀者的心扉，我們讀他的散文，不僅是在觀賞一幅美術(shù)作品，同時也是在欣賞一曲動人的樂章。隨著他猶如魔法般的語言，讀者時而心曠神怡，時而緊張悸動，時而哀怨傷感，時而歡呼雀躍，一曲終了，余音繞梁，不絕于耳。這就是朱自清散文語言的音樂美。下面從意象美、抒情美和修辭藝術(shù)三個方面加以分析。

1 意象美

詩是歌的前身，人們將語言優(yōu)美生動、意境深刻感人的詩有感而發(fā)唱出來便成了歌，再將歌通過樂器演奏出來便成了曲。由此可見，美妙的語言本身就是具有音樂美的。正如音樂美的首要條件是意象美一樣，朱自清散文語言的音樂美首先體現(xiàn)在其語言的意象美。作為國學(xué)大師，朱自清深受中國傳統(tǒng)文化和審美思想的影響，其散文語言十分重視意象的表達(dá)，并形成獨(dú)特的意象美。朱自清的散文以物壯志，借景抒情，其中的物、景無不寄托著作者真摯的情感，而他高超的駕馭語言的技巧更使得客觀的景物和主觀的意象完美地融合在一起。正因如此，讀者在品味每一個文字的時候，其中所蘊(yùn)含的意象才以各種形式散發(fā)出來，感染著讀者的每一個細(xì)胞。比如《春》中，朱自清把對春天的五種感官直覺的印象和春天所代表的希望、生機(jī)和活力不留痕跡地融合在一起，所以讀者在讀到這些文字的時候，仿佛在心靈深處奏響了一曲歡快、清新的春天圓舞曲。這就是作者高明的語言藝術(shù)，他將語言的意象和音樂的意象和諧地統(tǒng)一起來，扣人心弦，引人入勝。

2 抒情美

抒情美是朱自清語言藝術(shù)中最直觀的藝術(shù)特點(diǎn)。每個作文者都會抒情，但效果卻有很大的差別。朱自清的散文語言極具抒情性，但并不是膚淺、直觀地表達(dá)對某一景物的愛與恨，他散文中的抒情和意境的烘托一樣都是經(jīng)過精心設(shè)計的。語言和音樂一樣，都是心靈之聲的載體，朱自清利用其深厚的文學(xué)素養(yǎng)，準(zhǔn)確地將文中的主題情感和讀者的思維運(yùn)動融為一體，從而使得文中的抒情文字如同音符般敲打著讀者的心靈。眾所周知，朱自清是一位熱愛生活、熱愛家庭、學(xué)識廣博、謙謙有禮的學(xué)者和君子，所以他的散文通常取材于他的家庭生活和校園生活，這種貼近自己、貼近生活的選材使得朱自清散文中的每一句話都發(fā)自肺腑，感人至深。自然順暢的抒情、真實(shí)形象的描繪，使得朱自清的散文形成獨(dú)特的抒情美。比如在散文《兒女》中，朱自清寫道：孩子離開他們時間太長，“小小的心兒，知道是怎樣忍耐那寂寞來著！”一句似描寫、似敘述、似評論的抒情，引得多少為人父母的讀者肝腸寸斷、感同身受。這就是朱自清散文語言中的抒情美，一切那么自然、那么真摯，讓讀者毫不保留地去愛上這自然，愛上這真摯。

3 修辭藝術(shù)

除了意象美和抒情美，朱自清散文語言的音樂美還表現(xiàn)在作者在修辭上的精雕細(xì)琢。和許多語言大師一樣，朱自清十分注重修辭的運(yùn)用，而且他善于綜合運(yùn)用多種修辭方法來營造文中所需要的音樂旋律，而多種修辭方法恰到好處的運(yùn)用又為其散文語言的意象美和抒情美起到了錦上添花的修飾作用。朱自清散文中的修辭手法包括比喻、擬人、對比、通感、反復(fù)等，豐富的修辭手法為豐富語言中的情感節(jié)奏起到了良好的藝術(shù)效果。比如被選入中學(xué)課本的《春》，其中既有把春天比作有生命的人的擬人手法，也有突出百花爭艷的排比手法，還有生動描繪各種野花的比喻手法，各種修辭手法的綜合運(yùn)用使得讀者仿佛聽到了一首旋律多變、歡快清新的樂曲。而且，為了服務(wù)于其語言中的音樂美，朱自清雖然在修辭手法上變換多樣，但其中的旋律節(jié)奏始終統(tǒng)一和諧，使得讀者讀起來、聽起來都感覺流暢自然。

三 朱自清散文語言中的話風(fēng)藝術(shù)

朱自清在散文語言中主張使用口語，他認(rèn)為，無論詩還是歌，都是從口而出，有感而發(fā)，所以散文詩也應(yīng)該力求言文一致。而縱觀朱自清的散文語言，我們可以深刻地領(lǐng)略到他所謂的口語化的語言藝術(shù)，以至于口語化成了朱自清散文語言中獨(dú)具特色的話風(fēng)藝術(shù)，并具有下面兩大特色。

1 親切自然的談話式語言

在朱自清的審美理念中，親切自然是一種重要的美學(xué)境界。所以他的散文并沒有深刻的說教，而是通過平實(shí)、樸素、口語化的語言表達(dá)出至純至真的情感。他在行文時并沒有把自己放到學(xué)者或者教授的位置上，而是把自己作為讀者的一個老朋友，通過平易、親和的語言向讀者講述自己的所見、所聞、所感，所以他的散文不管其中的意境是什么樣的，讀者都能以一種親切、平和、輕松的心態(tài)去讀。這就是朱自清親切自然的談話式的語言藝術(shù)。

2 雅俗共賞的語言境界

朱自清散文的話風(fēng)藝術(shù)雖然是以口語化作為行文的基礎(chǔ)語言，但其行文并不是粗陋、膚淺的大白話，而是經(jīng)過提煉和加工，達(dá)到雅俗共賞、返樸歸真的語言境界。藝術(shù)源于生活而高于生活，口語本身就是人們生活無法離開片刻的主要語言形式，具有樸實(shí)、生動、親切、自然等特點(diǎn)，朱自清在其散文語言中充分發(fā)揮口語的特性，并對其中的具體語言進(jìn)行提煉，取其精華去其糟粕，最終把一篇篇言簡意賅的美文呈現(xiàn)在讀者面前，達(dá)到了雅俗融合的語言至境。

結(jié)語

事實(shí)上，凡是獲得偉大成就的作家，都具有自己鮮明的寫作特色，朱自清作為中國文壇的一員巨匠當(dāng)然也不例外。朱自清通過自己在結(jié)構(gòu)、抒情、語言表達(dá)等諸多方面樹立的鮮明特色，為自己成為散文大家奠定了不可撼動的基礎(chǔ)。他的散文是中國白話美文的典范，是后人學(xué)習(xí)散文語言最好的教材。本文從以上三個方面分析了朱自清散文語言的藝術(shù)美，為讀者學(xué)習(xí)散文語言提供了良好的分析材料，也為我國散文語言的研究起到了一定的推動作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 莊桂成：《朱自清作品精選》，長江文藝出版社，2003年版。

[2] 王運(yùn)照、顧易生：《中國文學(xué)批評史新編》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2001年版。

作者簡介：董韶衛(wèi)，男，1976—，山西臨猗人，本科，講師，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，工作單位：青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院。