問題是教學之資。沒有問題,就沒有富有價值的思考,就沒有真正意義上的教育,所以,問題是教學的最有價值的資源,問題的數量與質量決定了我們的課堂能站得多高、走得多遠。明代教育家陳獻章深刻地認識到,有疑才有自己深入的思考,不斷鉆研的內心需要,有疑才有向人求問的動機,疑就是求學進步的反映。他指出:“小疑則小進,大疑則大進,疑者覺悟之機也,一番覺悟、一番長進。”如果一個人在學習中只是一味博學多覽,提不出什么問題,學得再多,也是沒有多少益處的。所以,學則須疑,才有提高;學而無疑,等于沒學。以問題思想為主導的課堂教學,不但要教會學生質疑,而且要讓學生選取切合文本特征的質疑方法,從而提高質疑的質量。
一、矛盾質疑法
有些文章的詞語初看起來,覺得很矛盾,但深究一下就會覺得很藝術。例如《孔乙己》的最后一段:“我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”這里的“大約”“的確”確實顯得很矛盾,到底孔乙己有沒有死?其實看似矛盾,實則精妙。只要我們引導學生結合文本,聯系實際,就會領會到這兩個詞語的深刻內容。“的確”表示完全肯定,就是說孔乙己的死是必然的、早晚的事。為什么作者要說孔乙己的是死是必然的早晚的事呢?文章在描述孔乙己的幾個身活片段中早就作了交代:他不會營生,生活窘迫潦倒,偶爾行竊,反遭毒打,對一個年老體衰、風燭殘年的的人來說,他的精神和身體扛得住嗎?因此,作者說他“的確”死了。……