俗話說“文以載道”,語文教學總是和思想品德教育結合在一起。因此,在語文教學中,教師除了要向學生傳授基本的知識和技能以外,還擔負著思想教育的重任。而能否成功進行思想品德教育,主要取決于教師對教材中德育因素的精準把握。
記得一位教師在上《落花生》這節課時,在問題探究環節中,設計了這樣一個問題:“這篇課文中的花生、蘋果、桃子、石榴,你覺得該向誰學習?”這個問題絕大多數老師在課前預設中都是想借此順勢對學生進行思想品德教育,引導孩子們學習花生那種默默無聞的無私奉獻精神,一般是沒有異議的。但是在這節課上我們的孩子卻偏偏不這樣認為,老師話音一落,就有別樣的聲音傳來,有的說“桃子”,有的說“蘋果” 也有的說“石榴” ,當然較多的說“花生”(估計課前看過《教材全解》)。面對孩子們的不同聲音,老師并沒有應付了事,也沒有表達態度,而是不緊不慢地說“下面我們進行表決,同意蘋果、桃子、石榴的舉手”。結果選擇向“蘋果、桃子、石榴”學習的有22人;他又說“向花生學習的有哪些”,余下的都舉了手,一共32人。于是老師當即做出決定:少數服從多數,我們應該學習花生那種默默無聞的無私奉獻精神。此時,似乎還有幾個學生躍躍欲試,想要發表不同見解,但老師并沒有讓他們回答,而是義正詞嚴地說:“我們干任何事情都要腳踏實地、埋頭苦干,要有花生那種默默無聞的奉獻精神,怎么能像蘋果、桃子、石榴那樣,有一點點小成就,就到處炫耀,賣弄自己呢?……