學習名師當回歸語文的價值本位

蘇派教學正以其獨特的藝術風格、教學特色和育人理念而越來越受到教育人士的關注。在小學語文領域，更是名師薈萃，一個個耳熟能詳的名字，無不令人向往：從五六十年代就已名滿天下的斯霞、李吉林、王蘭，到八九十年代享譽全國的張慶、于永正、朱家瓏，再到新課程改革中涌現出的青年才俊孫雙金、薛法根、薄俊生等，這一代代在小語界辛勤耕耘的開拓者們以愛執教，用情育人，譜寫了無數動聽的教學樂章。從理論研究到教學實踐，他們為蘇派教學的繁榮與發展做出了不朽的貢獻，也為所有一線小語工作者點亮了教學的明燈，照亮了一條教學通衢，為江蘇教育的蓬勃發展注入了不竭動力。

“學然后知不足，教然后知困。”蘇派名師的教學案例經常成為一線教師教學的范例，這些名師的教學風格也讓許多教師爭相效仿。但在平時的教學實踐中，我們常感嘆名師的課堂“氣象萬千，渾然天成”，可在自己的課堂中卻是“心有余而力不足”。是什么造成了這種差距呢？我們應該填補哪些銜接的縫隙呢？我們究竟要從名師們的身上收獲些什么來改進自己的教學呢？

理念不是一句空話，要落實于一言一行

縱觀蘇派小語名師，他們都將學生視為課堂教學的起點與歸宿，在教學活動中，處處體現了“以生為本，以愛育人”的共同特征。無論他們的課堂結構如何變化，無論他們的教學設計如何獨到，但相同的都有一點，那就是在教學中融入了一顆赤誠的愛生之心，處處閃現著為學生生命成長而教的智慧光芒。……