張大千在重慶的經(jīng)歷以及對(duì)重慶美術(shù)發(fā)展的影響

摘 要：張大千一生多次到過重慶，從中學(xué)時(shí)代的學(xué)生生涯到抗戰(zhàn)期間來重慶舉辦畫展，張大千在重慶有比較豐富的人生經(jīng)歷。在抗戰(zhàn)期間，張大千通過在重慶舉辦畫展積極支持抗戰(zhàn)、振奮民族精神，為促進(jìn)重慶美術(shù)界的繁榮發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。張大千臨摹敦煌壁畫展覽在重慶成功舉辦，弘揚(yáng)了我國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了人民的民族自尊心、自信心。

關(guān)鍵詞：張大千；重慶；美術(shù)

中圖分類號(hào)：B822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）13-0202-02

一、張大千在重慶的生活經(jīng)歷和藝術(shù)交流活動(dòng)

1914年春，16歲的張大千初次到重慶，在四哥張文修的推薦下，進(jìn)入求精高等學(xué)堂接受中學(xué)教育。在重慶度過的中學(xué)時(shí)代，對(duì)張大千來說是快樂而終生難忘的經(jīng)歷。四哥張文修經(jīng)常帶張大千逛山城，為張大千講解重慶的歷史文化，這使張大千對(duì)重慶有了比較全面的了解。這一時(shí)期，張大千就已經(jīng)開始了藝術(shù)交流活動(dòng)。與張大千住同一宿舍的同學(xué)傅淵希擅長(zhǎng)畫翠竹，當(dāng)時(shí)張大千喜歡畫古裝仕女，他們倆就長(zhǎng)期合作繪畫、交流技藝。時(shí)間久了，學(xué)校的同學(xué)都知道了張大千會(huì)畫美女的秘密，不斷有同學(xué)向張大千求畫，張大千也十分爽快，有求必應(yīng)。這樣一來，張大千與同學(xué)們結(jié)下了良好的人緣，同學(xué)們也紛紛鼓勵(lì)和幫助張大千畫畫。同學(xué)們找來了許多插圖、印刷品提供給張大千參考，張大千通過模仿或修改創(chuàng)作出作品送給同學(xué)。在這個(gè)過程中，張大千開闊了藝術(shù)視野，對(duì)畫古裝仕女進(jìn)行了學(xué)習(xí)和鉆研，也對(duì)模仿畫作進(jìn)行了實(shí)踐和思考。在中學(xué)期間，張大千還長(zhǎng)期堅(jiān)持臨寫古人碑帖，練就了一手好字。張大千在重慶度過了兩年半的學(xué)生生涯，結(jié)識(shí)了很多良師益友，包括大名鼎鼎的無產(chǎn)階級(jí)革命家劉伯承。1916年夏，劉伯承到求精中學(xué)擔(dān)任軍事兼體育教官，張大千則是劉伯承學(xué)生，他們有著良好的師生關(guān)系。有一次，張大千在劉伯承的臥室發(fā)現(xiàn)劉老師的床頭墻上貼了一幅書法條幅，上面寫著：“人一能之，己十之；人十能之，己百之。”落款為：“伯承自勉”。張大千便問劉伯承這句話是什么意思，劉伯承便向張大千解釋說：“這句話是說人家學(xué)一遍，我就學(xué)十遍；人家學(xué)十遍，我就學(xué)百遍。只要我比別人多花十倍、百倍的勞動(dòng)，我所能掌握的本領(lǐng)就比別人多。所謂一分耕耘，一分成就；一滴汗水，一分收獲，也就是這個(gè)道理。”[1]409張大千聽了，心里十分感慨，他領(lǐng)悟到劉老師知識(shí)淵博、能夠取得卓越成就的原因就是勤奮刻苦。劉伯承的勉勵(lì)對(duì)張大千日后的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響，張大千取得巨大藝術(shù)成就的原因之一就是他比常人更加勤奮刻苦。這一點(diǎn)也可以從張大千對(duì)謝家孝的談話中看出，“不論學(xué)什么，最重要是興趣。我覺得，只要你有興趣，就可以說是天才。以前的人說三分人事七分天，這話我絕對(duì)反對(duì)。我贊成七分人事三分天，自己下工夫最重要，尤其是在基礎(chǔ)上下工夫最重要。”[2]235

1938年6月，張大千離開北平，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)于同年10月到達(dá)重慶。在重慶張大千與家人和好友相聚。張大千贈(zèng)送給好友謝稚柳一柄扇子，將《大千三十九歲自畫像》畫于扇上，并題詞：“十載籠頭一破冠，峨峨不畏笑寒酸。畫圖留與后來看。久客漸知謀食苦，還鄉(xiāng)真覺見人難。為誰留滯在長(zhǎng)安?”于畫上。這其實(shí)是張大千對(duì)自己身陷北平的紀(jì)念。因?yàn)椤洞笄艢q自畫像》是張大千1937年被日軍軟禁在北平時(shí)創(chuàng)作的，畫中張大千頭戴東坡高帽，身穿漢服，坐于巍巍勁松之下。通過此畫張大千表達(dá)出自己堅(jiān)守民族氣節(jié)，誓死不給日本侵略者效力、絕不做漢奸的愛國情操。同時(shí)，張大千把珍貴自畫像原圖，也慷慨地贈(zèng)送給了重慶的老友鄧蘭軒，并在畫像空白處補(bǔ)題：“此去年在故都極危殆時(shí)，自作小像，年三十九也。蘭軒老友，別十五年相晤渝州，因舉以為贈(zèng)。大千張爰。”[1]7

1938年10月，《張善子、張大千兄弟近作畫展》在重慶成功舉辦。這次畫展展出了一百多幅張大千與二哥的作品，這次畫展不出售門票、不出售作品，任人觀看，為當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)鼓舞士氣、激勵(lì)人們的愛國情感。同月，張大千與晏濟(jì)元在重慶聯(lián)合舉辦抗日募捐畫展，共出山水、人物、花鳥、走獸等作品八十余幅，收入全部贈(zèng)給救濟(jì)難民機(jī)構(gòu)[3]。1938年11月，張大千離開重慶，前往成都青城山寫生。他依然掛念抗戰(zhàn)和逃難的災(zāi)民，就把自己的大量作品轉(zhuǎn)交給朋友，請(qǐng)朋友代他在重慶再舉辦一個(gè)畫展，但是這次畫展的目的是為了災(zāi)民過冬募捐，張大千同意將作品出售，所得的款項(xiàng)全部捐給慈善機(jī)構(gòu)。1938年12月，《張大千捐募寒衣畫展》在重慶隆重舉行，張大千的作品被全部售光，所得款項(xiàng)全部由慈善機(jī)構(gòu) 購買衣物幫助難民過冬。

張大千與好友徐悲鴻在重慶也經(jīng)歷了很多故事。早在1932年，徐悲鴻任南京中央大學(xué)藝術(shù)系教授時(shí)，他就與張大千建立了畫誼。徐悲鴻非常喜愛張大千的山水、花鳥畫，稱張大千為中國畫壇“五百年來第一人”，在他主持美術(shù)院系工作期間多次聘請(qǐng)張大千擔(dān)任中國畫教授。張大千對(duì)徐悲鴻的人品和畫品也很賞識(shí)，他最為嘆服徐悲鴻畫的馬，他曾經(jīng)不止一次地對(duì)人說過：“徐先生畫的馬很絕，我學(xué)不到這一手。”張大千與徐悲鴻有一段互贈(zèng)古畫的故事，稱為收藏史上的一段佳話。1938年秋，張大千與徐悲鴻在桂林相聚，在觀看徐悲鴻的古畫收藏品時(shí)，張大千十分喜愛五代南唐畫家董源所作的巨幅山水畫《西岸圖》，徐悲鴻便將《西岸圖》贈(zèng)與張大千。1944年春，徐悲鴻住在重慶，張大千在成都得知徐悲鴻對(duì)自己收藏的精品清代名畫家金農(nóng)（字壽門，號(hào)冬心）所繪的《風(fēng)雨歸舟圖》贊不絕口，遂托張目寒將此圖帶到重慶，專門送給徐悲鴻。在徐悲鴻看來，金農(nóng)的《風(fēng)雨歸舟圖》“乃中國畫中奇跡之一。”張大千與徐悲鴻兩位藝術(shù)大師當(dāng)年相互贈(zèng)送藏畫，表明他們友誼深厚、互為知己；同時(shí)也說明他們都希望對(duì)方從古人的作品中吸收精華、取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高畫藝。

1944年5月，“張大千臨摹敦煌壁畫展覽”在重慶上清寺中央圖書館隆重舉行。展場(chǎng)布置考究，氣魄宏大，震動(dòng)了重慶藝文界、學(xué)術(shù)界。徐悲鴻特意在重慶市內(nèi)白玫瑰餐廳設(shè)宴，祝賀張大千的臨摹敦煌壁畫展覽取得圓滿成功。席間，徐悲鴻對(duì)張大千的敦煌之行大加贊賞，說道：“大千，你這次埋首敦煌、苦苦面壁，把我們先民這么偉大的藝術(shù)，給全面系統(tǒng)介紹了回來……在敦煌藝術(shù)被埋沒了一千多年后，你是將之大規(guī)模和系統(tǒng)全面宣揚(yáng)介紹出來的第一人……”[1]190可見，徐悲鴻對(duì)張大千敦煌之行的支持與肯定。張大千對(duì)徐悲鴻的工作也很支持，徐悲鴻在重慶磐溪組建了中國美術(shù)學(xué)院，聘請(qǐng)張大千為該院的研究員，張大千每隔一段時(shí)間寄給學(xué)院一、兩幅自己創(chuàng)作的作品用于師生們欣賞、研究。1949年，張大千出國到印度講學(xué)，之后便僑居印度、阿根廷、巴西、美國等地，沒有再到過重慶。

二、張大千的藝術(shù)交流活動(dòng)對(duì)重慶美術(shù)發(fā)展的影響

1.張大千抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶的藝術(shù)交流活動(dòng)起到了宣傳抗戰(zhàn)、振奮民族精神、促進(jìn)重慶美術(shù)繁榮發(fā)展的作用。隨著全面抗戰(zhàn)的爆發(fā)，1937年10月，國民政府決定遷都重慶，重慶成為戰(zhàn)時(shí)陪都。隨著大量的政府機(jī)構(gòu)、文化團(tuán)體、各行各業(yè)的從業(yè)人員遷移到重慶，重慶成為抗戰(zhàn)時(shí)期中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。以反映抗戰(zhàn)、服務(wù)抗戰(zhàn)為主題，重慶的抗戰(zhàn)文化得到了空前繁榮。重慶美術(shù)界也滿腔熱忱地投入到抗日救亡運(yùn)動(dòng)中，積極貢獻(xiàn)自己的力量。抗戰(zhàn)時(shí)期重慶美術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域，都圍繞抗日救亡創(chuàng)作出大量的作品，為抗戰(zhàn)作出了重要貢獻(xiàn)。張大千在重慶的藝術(shù)交流活動(dòng)就是圍繞抗戰(zhàn)這個(gè)中心開展的。1938年10月，張大千與張善子和繪《忠心報(bào)國圖》，圖上畫紅、白色駿馬各一匹，昂頭齊驅(qū)于草上。張大千在此圖上的題詩是：“漢家合議定，驕馬向天嘶；何日從飛將，聯(lián)翩塞上肥。”通過《忠心報(bào)國圖》張大千表達(dá)了堅(jiān)決支持抗戰(zhàn)，積極擁護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的心意。這幅作品得到了很高的評(píng)價(jià)，國民政府主席林森在畫上題字：“寓意精深”。隨后，張大千與張善子共同創(chuàng)作了《孝道可風(fēng)》、《節(jié)不可奪》、《義堂勇為》、《忠心報(bào)國》等百余幅作品在重慶作抗日流動(dòng)展覽，展覽任人觀看，用以鼓舞抗戰(zhàn)士氣、宣傳抗日救亡，激發(fā)人們的愛國熱情。楊云史有詩稱贊兄弟二人，：“軾轍齊名昔兩蘇，蜀山再見二雄具；丹青有力明尊攘，正氣歌成正氣圖。”年底，在周恩來和國民政府主席林森等人的幫助下，張善子攜帶他和張大千的180多件畫作赴法國、美國為中國抗戰(zhàn)事業(yè)義展義賣。張善子和張大千兄弟二人的畫作出國展覽，通過他們的美術(shù)作品讓世界人民認(rèn)識(shí)和了解了中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)識(shí)和了解了中國悠久的歷史、燦爛的文化，促進(jìn)了重慶抗戰(zhàn)文化和世界文化的交流，為重慶美術(shù)界的發(fā)展和美術(shù)作品創(chuàng)作的多元化作出了重大貢獻(xiàn)。抗戰(zhàn)時(shí)期，重慶美術(shù)界的創(chuàng)作水平得到了大幅提高，創(chuàng)作成果達(dá)到了空前繁榮的景象，這既與抗戰(zhàn)時(shí)期重慶成為中國的文化中心緊密相關(guān)，又離不開像徐悲鴻、張善子、張大千這樣的愛國畫家的熱心支持、忘我奉獻(xiàn)。

2.張大千臨摹敦煌壁畫展覽在重慶成功舉辦，弘揚(yáng)了我國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了人民的民族自尊心、自信心。1940年張大千為了探求中國畫的源流，毅然決定到大西北去臨摹敦煌壁畫。經(jīng)過近三年時(shí)間，張大千摹得各朝壁畫276幅。張大千臨摹敦煌壁畫展覽在蘭州、成都取得成功后，教育部于1944年5月21日至31日在陪都重慶舉辦了《張大千臨摹敦煌壁畫展覽》。展覽期間排隊(duì)購票者長(zhǎng)達(dá)一里多，一時(shí)萬人空巷。徐悲鴻、黃君璧、柳亞子、葉圣陶、沈尹默等藝界、學(xué)界名流前往觀看，推崇備至。張大千臨摹敦煌壁畫展為什么會(huì)如此轟動(dòng)、取得巨大成功呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)全國各地大量人員聚集陪都重慶，在抗日救亡面前，大家清醒地意識(shí)到，如果中華民族沒有了自己民族的傳統(tǒng)文化，那么全國人民就會(huì)缺乏民族精神、喪失凝聚力，失去民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。所以，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、對(duì)傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，以振奮民族抗戰(zhàn)精神，無疑成為強(qiáng)烈的時(shí)代要求。而張大千臨摹敦煌壁畫展順應(yīng)了這一潮流。張大千《敦煌壁畫展覽特集》前言里提到：“敦煌壁畫是集東方中古美術(shù)的大成，人類文化的奇跡。敦煌壁畫代表北魏至元代一千年來中國美術(shù)發(fā)達(dá)史。敦煌壁畫是中華民族前代優(yōu)越藝術(shù)天才的表現(xiàn)。”張大千研究敦煌、宣傳敦煌壁畫就是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大，增強(qiáng)廣大人民的民族自尊心、自信心。史葦湘先生對(duì)張大千臨摹敦煌壁畫展覽的評(píng)價(jià)是：“在當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的一片沉悶之中，向人們展示了祖國的燦爛文化藝術(shù)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)，使人們的精神為之一振，激發(fā)了人民的自尊心和自強(qiáng)心，增強(qiáng)了愛國主義的精神。”[4]250張大千通過自己艱苦的藝術(shù)創(chuàng)作和無私奉獻(xiàn)，為抗戰(zhàn)時(shí)期重慶的美術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量，是抗戰(zhàn)時(shí)期重慶美術(shù)發(fā)展歷程中絢爛的一章，因?yàn)橛袕埓笄е貞c美術(shù)的發(fā)展更加豐富多彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]李永翹.張大千人生傳奇[M].廣州:花城出版社，1998.

[2]謝家孝.張大千的世界[M].臺(tái)北:時(shí)報(bào)文化出版社，1982.

[3]黃劍慶.邑人國畫家晏濟(jì)元先生藝術(shù)生涯.內(nèi)江縣史志資料，第28期.

[4]李永翹.張大千全傳[M].廣州:花城出版社，1998.