摘 要:社會發展代價問題隨著經濟的發展而日益凸顯,引起人們極大的關注,“代價”是人類在社會發展和價值追求的活動中,為了實現一定的價值目標所作出的犧牲、付出,以及為此所承擔的與價值取向相悖的消極后果,社會發展與代價具有辯證關系,它們既相互統一又相互對立,并且具有共長性。研究社會發展代價的目的是指導人們樹立正確的代價意識。
關鍵詞:代價;發展;代價意識
中圖分類號:C911 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)13-0011-02
社會發展代價問題自人類社會產生以來就已經出現了,但是我們發現在相當長的歷史時期內,人類并未對其加以重視,隨著社會經濟的快速增長和社會生活的急劇變化,社會發展代價問題開始引起了人們的關注,特別是在經濟全球化進程中出現的一系列沉重的發展代價問題如環境污染、生態破壞等等,影響了人類社會的進一步發展,因此研究社會發展代價問題,具有十分重要的意義。
一、社會發展代價的定義及其分類
代價一詞,最早是在經濟學中出現的,人們在經濟生活中以最小的代價謀求最大的利潤,這是經濟學中一個基本的原則。之后“代價”才逐漸滲透到社會學的其他學科中,如哲學、社會學、歷史學等。
本文的“代價”是一個哲學范疇,所謂的“代價”就是指人類在社會發展和價值追求的活動中,為了實現一定的價值目標所作出的犧牲、付出,以及為此所承擔的與價值取向相悖的消極后果,例如由于選擇優先發展經濟而阻礙了人的全面發展、造成嚴重的環境問題等。“具體說來:第一,代價是人們在眾多價值目標中,由于選擇了優先發展的主導性價值目標,從而導致其他目標被抑制、損害甚至犧牲。第二,代價是人們在追求價值目標的過程中,由于內在矛盾和復雜條件的制約而產生的對人的消極作用。第三,代價是由人的錯誤、失誤所造成的背離自身價值取向的消極后果。”[1]
社會發展代價是在社會的發展過程中產生的,因此它的類型有多種多樣,對于社會發展代價的分類,不同的學者根據不同的標準,把代價劃分成各種不同的類型,本文根據社會發展與代價的聯系程度來劃分,可把代價分為必然性代價和人為性代價。必然性代價,是指與發展有著內在的、必然的聯系、一定要作出的某種投入或者導致的某種損失、犧牲等。沒有代價的付出就沒有發展。而人為性代價是指這種代價的付出是由于人自身的失誤所造成的,這些代價是可以減少甚至是避免的。比如,實踐主體由于自身的缺陷,在認識事物發展規律時產生錯誤,導致代價的產生,決策層的決策失誤或執行層由于自身的認識局限,這樣也會產生人為性的代價。
二、社會發展與代價的辯證關系
社會發展是指社會有機體在人的實踐活動基礎上所表現出來的合乎人們主觀目的和自主需要的,從而有著特定方向和一定規律的一種運動變化形式。而代價是指發展中的付出、犧牲、消極的一面,從字面上看,二者似乎是相互對立的,但是二者又有內在的統一性。
(一)發展與代價是相互統一的,相伴相隨的
發展與代價是相互依存,密不可分的,它們之間具有內在的必然聯系。發展與代價是人類實踐活動中不可分割的兩個方面,發展是事物不斷趨向圓滿完善的過程,代表了社會進程中“得”的一面,而代價則是為了獲得某種利益所會付出的損失,表現為社會進程中“失”的一面。這個“得”不能完全避免“失”的存在,而“失”是為了更好的“得”,這個過程是人們主動通過付出并揚棄代價,換取發展的過程,也是人類社會發展的一條規律。正如恩格斯所說:“文明每前進一步,不平等也同時前進一步。”
人類的實踐活動都是有意識、有目的的,并且最終是為了改造世界的。但是人類的活動又必須是在特定的歷史條件下進行,他們在改造世界的過程中,一方面,為了擺脫現有社會條件的束縛,實現突破,這就需要巨大的物質的、精神的和某些既得利益的付出、犧牲,這部分是為了實現發展所支付的成本代價。另一方面,由于主體自身的局限性,在選擇發展目標時,他們不能正確認識客觀規律,作出正確判斷,因此造成決策失誤、行為失當、價值目標選擇錯誤等,導致人為性代價的產生。
(二)發展與代價之間是相互對立的,相互制約的
無論是在內容還是形式上,發展與代價間的差異甚至對立都是明顯的,這表現在:在特定的時空內,發展與代價是人們價值取向的兩個不同側面:發展是與人們的價值取向相一致的積極成果,而代價卻是人們為實現一定的價值目標所消耗和犧牲的一部分價值,以及一些消極后果。發展對代價有克服性、排斥性,代價對發展有限定性、損毀性和否定性等作用。發展與代價之間的相互制約性表現在,發展對代價的克服性、抑制性和代價對發展的生成、反省、約束、激勵等作用[2]120。雖然發展與代價具有內在的必然聯系,它們相生相伴,但是通過分析我們發現,發展的實質是對代價的克服和揚棄。這就是發展對代價的制約性。代價對社會發展的制約作用表現在:代價對社會發展的生成性——只有付出代價,才能獲得發展,這是社會獲得發展的首要條件。
(三)發展與代價具有共長性
代價是發展中的代價,它是在社會發展的過程中產生,并隨著社會發展而不斷“增長”,這種增長表現在,人類遭受代價的范圍,隨著人們的發展力量及其足跡在社會空間的擴展而不斷增大。例如,在生產力不發達階段,人們改造世界的范圍僅限于地球上的某一角落,因此人們所要承受的代價也僅限于地球表面的大自然的制約或報復。但是隨著空間技術的發展,現在人們的實踐足跡已經踏進了太空,此時,人們受到的制約的廣度就隨之擴大到太空。由此可見,人的發展足跡延伸到哪里,代價就擴大到哪里。
三、樹立正確的代價意識
我們研究社會發展代價問題的最終目的,是要在馬克思主義唯物辯證法的理論和方法的指導下,正確理解發展與代價的辯證關系,澄清各種模糊認識,以更加科學的態度,正確認識和處理我國在改革開放和社會主義現代化建設中出現在種種代價問題,這就需要國家、政府、各部門以及領導干部和國民的共同努力。
(一)客觀對待代價,區分必然性代價與人為性代價
如前文中所述,在社會發展的過程中,存在著兩種基本的代價:必然性代價和人為性代價。要樹立正確的代價觀,首先就要區分這兩種代價,這樣才有利于我們在實踐中減少代價的產生。例如,由于我們對某一領域不是十分了解,事前也沒有作好充分的準備就作出決策,之后在執行任務的過程中,出現了許多問題,付出了巨大的代價,這是由于人為因素造成的,如果我們把這個失誤歸結為必然付出的代價,那么就會導致盲目付出代價。因此就要分清發展中的代價是必然性代價還是人為性代價,要把必然性代價控制到最小程度,盡量避免人為性代價的產生。
(二)合理控制社會發展代價的“度”
我們承認代價的存在,也承認有些代價是必然發生的,但是這并不是說代價就不可避免,也不是意味著任代價發展,而是應當注意把握代價的“度”以及人們對代價的承受力。因為如果代價的付出過大,就會抵消發展的積極成果,所以,代價的付出不應是任意的,而應被控制在合理的限度之內。當然,這個度的把握十分困難,一方面,度的界限難以準確劃定;另一方面,度是隨著歷史條件的變化而不斷變化的,那么我們應該如何去確定這個度呢?
根據豐子義先生在《關于社會發展的代價問題》一文中提到的,我們在確定這個“度”的時候應該考慮以下三個問題,以這些因素為準繩。第一是要考慮社會和民眾對代價的承受能力。第二是要維護大多數人的利益。第三是要考慮社會的穩定與正常運行。只有考慮這三方面的因素,才能更合理地把握代價付出的這個“度”,否則可能造成更大的代價。
(三)提高領導干部和國民的素質
領導干部對實現國家和政府確定的發展目標和發展模式負有重大的責任。他們素質的高低更是直接影響著社會發展代價付出的多少,各級領導干部要對發展負責,盡量使發展代價降到最低程度,這就必須使自己的行為做到:既符合事物發展的規律,也符合廣大人民群眾的根本利益;既遵循制度的原則規范,又能滿足最廣大人民群眾的需要;既能合法運用好自己手中的權力作好決策,又能避免權力濫用,最終贏得人民群眾的依賴和擁護。國民素質也會在一定程度上影響社會發展代價的付出,一個國家的國民素質高,那么在執行政策的過程中出現的失誤就少,這樣付出的代價就相對較少,因此國家的領導干部和國民都要努力提高自身的素質,以減少發展過程中代價的產生。
(四)踐行科學發展觀,走低代價的發展之路
胡錦濤同志在黨的十七大上精辟地對科學發展觀進行了概括:科學發展觀第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。科學發展觀強調全面、協調和可持續發展,這是減少社會發展代價的根本途徑。
所謂的全面發展,就是要以經濟建設為中心,全面推進經濟政治文化建設,實現經濟發展和社會全面進步。努力提高物質文明、政治文明和精神文明,以此來滿足人民群眾多方面的需求,實現人的全面發展。協調發展能從根本上減少社會發展代價,協調發展歸納起來就是五個統籌:統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,只有當各個環節有序、協調地發展著,社會發展代價才能降到最低。而堅持可持續發展,才能真正實現對社會發展代價的選擇和調控,所謂的可持續發展是指既滿足當代人的需要,又不損害后代人滿足其需求的能力。它主要涉及三個方面的可持續性:一是自然的可持續;二是經濟的可持續;三是社會的可持續。
只有踐行科學發展觀,才能減少社會發展代價的產生,走一條低代價的發展之路。
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