荀子教育思想與方法今釋

摘 要：從教育的功能和作用、教育的對(duì)象和途徑、教育的方法三個(gè)方面對(duì)中國(guó)先秦時(shí)期的偉大教育家荀子的教育思想之精華進(jìn)行重新解讀，指出其中安邦定國(guó)、化性起偽、學(xué)而知之、全民施教、隆師益友、行高于知、鍥而不舍、啟發(fā)誘導(dǎo)等思想對(duì)現(xiàn)代教育理論和實(shí)踐的發(fā)展具有借鑒價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：荀子；教育思想；方法；今釋

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）07-0161-02

荀子是博學(xué)多才的偉大教育家，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的集大成者，是先秦最后的一位儒學(xué)大師。他終生為師授業(yè)，在學(xué)術(shù)上享有很高的威望和地位，學(xué)者們尊稱他為“最為老師”，并在當(dāng)時(shí)最高學(xué)府稷下三任學(xué)宮“祭酒”，是實(shí)至名歸的學(xué)派領(lǐng)袖。他融合諸子學(xué)術(shù)之精華，窮其一生鉆研教育，形成了自己獨(dú)特的教育思想體系，極大地豐富了我國(guó)古代教育理論，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。面對(duì)這份寶貴財(cái)富，我們對(duì)其進(jìn)行深入的分析，攫取其合理內(nèi)核，對(duì)探索現(xiàn)代教育改革和實(shí)踐是頗有裨益的。

一、教育的功能和作用

1.安邦理民，教育興國(guó)

荀子認(rèn)為，教育關(guān)系到國(guó)家的興衰、安危、榮辱。在他之前沒有人把教育提到這樣的高度。荀子說：“國(guó)將興，貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。國(guó)將衰，必賤師而輕傅，賤師而輕傅，則人有快，人有快則法度壞。”（《大略》）尊師重傅就使國(guó)家法令賴以推行，賤師輕傅勢(shì)必致法令荒廢。他認(rèn)為，教育的目的就是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹舶疃▏?guó)的濟(jì)世扶危之才。“欲修政美偽，則莫若求其人。……