馬克思主義教育思想對現(xiàn)代高校教育的啟示

摘 要：從馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》、《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中找尋偉大的人類導(dǎo)師馬克思的教育思想，并試圖將馬克思主義原著蘊含的教育思想引入到現(xiàn)代高校教育管理中，對當(dāng)今高校教育存在的不足進(jìn)行優(yōu)化和完善，在馬克思主義教育思想的指導(dǎo)下嘗試進(jìn)一步構(gòu)建高校教育管理的新路徑以及建立高校教學(xué)的新模式，為培育自由而全面發(fā)展的學(xué)生而努力改革。

關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》；《關(guān)于費爾巴哈的提綱》；教育思想；人的全面發(fā)展

中圖分類號：G40-01 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）07-0159-02

一、馬克思主義經(jīng)典原著中關(guān)于教育思想的論述

1.關(guān)于人的本質(zhì)的論述

《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中的第一條指出：“從前的一切唯物主義（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現(xiàn)實、感性，只是從客體的或者是直觀的形式去理解，不是從主體方面去理解。”由此可見馬克思對人的主體性地位的重視和強調(diào)。他認(rèn)為，對世界的理解要從人的主體的角度去理解，而且這個人不是抽象地、空洞地只存在人類中的人，是現(xiàn)實中的真正的個人。因此，人的主體性是馬克思教育思想的著眼點。

馬克思還指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”這種社會關(guān)系在《提綱》中也并不是特指某一種社會關(guān)系，而是指“一切的社會關(guān)系”，包括物質(zhì)關(guān)系、精神關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系等各個不同方面。因此教育作為一種人類所特有的社會實踐活動，更是在人們渴望得到知識的社會需要中產(chǎn)生的，在人們錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中成長發(fā)展的。人的社會性是馬克思教育思想的本質(zhì)內(nèi)涵。

2.教育與社會的相互關(guān)系

《共產(chǎn)黨宣言》第44、45自然段提到:“但是，你們說，我們用社會教育代替家庭教育，就是要消滅人民最親密的關(guān)系。而你們的教育不也是由社會決定的嗎？”由此可見，《宣言》在論述教育與社會、教育與社會關(guān)系的關(guān)系時，既是唯物的，又是辯證的。在首先強調(diào)社會、社會關(guān)系對教育的決定作用的同時，反過來也十分重視教育對社會、社會關(guān)系所起的作用。這里所言的教育是作為社會上層建筑、意識形態(tài)的教育，體現(xiàn)了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系中上層建筑的反作用。

3.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

“對一切兒童實行公共的和免費的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的工廠勞動。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合起來等等。”是《共產(chǎn)黨宣言》提出的十項措施其中之一。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是無產(chǎn)階級專政時代社會主義教育的措施，也是社會主義、共產(chǎn)主義教育的基本特征。從更廣義的角度上說，馬克思認(rèn)為“物質(zhì)生產(chǎn)勞動”應(yīng)該把一些手工勞動、家庭勞動和自我服務(wù)勞動等都包含在內(nèi)。這對于培養(yǎng)通曉整個生產(chǎn)系統(tǒng)、各方面都有創(chuàng)新能力的新人——全面發(fā)展的人，是一條最根本的途徑。

4.實踐對教育的重要意義

馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》還明確指出：“全部社會生活在本質(zhì)上都是實踐的。”這就是說，社會是由人組成的，社會生活的一切領(lǐng)域都是社會的人所參加的。人們的生產(chǎn)實踐和階級斗爭的實踐，是社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。實踐終止了，社會生活就會立即崩潰、瓦解和毀滅。社會實踐不僅是社會生活的基礎(chǔ)，也是理論認(rèn)識的源泉。只有通過實踐，人類才可以正確地認(rèn)識客觀事物，實現(xiàn)對客觀事物的改造，并從改造中提升自己的思想認(rèn)識，實現(xiàn)人類思想認(rèn)識的進(jìn)步。

5.教育的根本作用和目的

在《宣言》中，馬克思指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體。在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這就說明，培養(yǎng)自由而全面發(fā)展的人是教育的落腳點和出發(fā)點，它也將是教育的根本作用和最終目的。教育必須促進(jìn)人的發(fā)展，人的發(fā)展也必須由教育實現(xiàn)。要充分發(fā)揮教育對人的全面發(fā)展的作用。

6.教育的歷史性和時代性

與時俱進(jìn)，是馬克思主義思想最重要的理論品質(zhì)。馬克思恩格斯用辯證的、批判的思維去看問題和分析問題，主張一切都應(yīng)該以變化的眼光去看待。隨著歷史的推進(jìn)而演變的，生產(chǎn)的不斷變革，一切社會狀況不停地動蕩，教育也是如此。為此，對于馬克思主義經(jīng)典著作的思想，我們不能刻板和機(jī)械地接受和了解，而是要結(jié)合當(dāng)今時代發(fā)展的背景和特點加之吸收和創(chuàng)新再運用，從而能夠提供更強的指導(dǎo)意義。因此，我們應(yīng)該用與時俱進(jìn)的眼光去看待馬克思主義思想，學(xué)習(xí)其思想中對現(xiàn)代仍有積極作用的理論，并加以創(chuàng)新，使之更加適合社會的客觀發(fā)展。

二、現(xiàn)代高校教育管理的不足和問題

1.高校教育應(yīng)試教育思想嚴(yán)重

高校應(yīng)試教育思想嚴(yán)重，主要體現(xiàn)在以下三個方面：第一，從教育主體的角度來說，當(dāng)今教育管理者雖然提出素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針，但落實不到位，在實際操作過程中仍秉承著以往固有的教育政策和教育管理思想，實際上走的仍然是應(yīng)試教育路線；第二，從教育客體的角度來說，學(xué)生已習(xí)慣接受灌輸思想和知識的教學(xué)模式，在大學(xué)時代也潛移默化地延續(xù)這種固有的模式和行為。總體來說，大學(xué)生仍未能擺脫高中時期以老師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，習(xí)慣灌輸式和單一化模式教學(xué)；第三，從教學(xué)模式的角度來說，教學(xué)方式上也未能得到及時改進(jìn)，使得素質(zhì)教育只是停留于紙上談兵。從以上三者可以看出，應(yīng)試教育思想在當(dāng)今高校仍嚴(yán)重存在，亟待改善。

2.高校思想政治教育水平有待提高

現(xiàn)今思想政治教育水平仍有待提高，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，從課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容來看，高校將四門公共基礎(chǔ)課作為思想政治教育的主要途徑，這種教學(xué)現(xiàn)狀使思想政治教育缺乏時代性和前瞻性，沒有做到與時俱進(jìn)，枯燥乏味。另外，從教學(xué)的內(nèi)容上看，思想政治教育的內(nèi)容總是居高臨下，總在貫徹、傳達(dá)黨和國家的意識形態(tài)理念，過分強調(diào)思想政治教育的政治目標(biāo)、文化目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和社會目標(biāo)，忽視了不同思想層次的思想政治客體的個體目標(biāo)，忽視了人民群眾全面發(fā)展的需要；第二，從教育的過程和途徑來看，中國思想政治教育的途徑是學(xué)校，而家庭和社會并沒有起到應(yīng)有的作用，這就顯得教育形式過于單一和僵化，學(xué)生在學(xué)校接受的教育不能及時得到有效的強化。教育途徑太單一是思想政治面臨的一個改革的重大課題。

3.高校教育缺乏人性化教學(xué)管理

目前高校教育管理理念仍然是以教師的教為主，學(xué)生的個性化最終為“成績一刀切”。高校在對教師教學(xué)質(zhì)量管理的時候，不是以學(xué)生的具體能力為標(biāo)準(zhǔn)，仍是以“考試成績”作為教師績效考核的依據(jù)，這種管理理念顯然與“以學(xué)生為本”的教育理念背道而馳。對學(xué)生來說，不同的基礎(chǔ)、不同的個性，需要不同的教學(xué)管理模式，需要教師采用不同的教學(xué)方法。但由于高校管理體制的限制以及教學(xué)條件的限制，高校教師為了順利完成教學(xué)任務(wù)，很多情況下只能一視同仁地進(jìn)行教學(xué)，無法對學(xué)生實行差異化教學(xué)。

4.高校教育忽視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)

教育工作者和學(xué)生長期以來都習(xí)慣灌輸式的教育方式，重理論而輕實踐，因而大學(xué)的社會實踐活動少之又少。相應(yīng)的專業(yè)實習(xí)經(jīng)驗較少，學(xué)生動手操作能力較差，是大學(xué)生不受企業(yè)青睞的一個重要的原因。顯然，大學(xué)校園與社會相隔離是當(dāng)今一個普遍常見的現(xiàn)象，大學(xué)生只會在象牙塔中接受單一式的教育方法，而沒有親身參與社會實踐、積極投身社會實踐活動和參加專業(yè)實習(xí)。

5.現(xiàn)代教育重學(xué)校教育輕社會教育和公民教育

當(dāng)今高校教育體系沒有充分利用社會途徑和社會資源來豐富教學(xué)的手段以及完成教學(xué)的目的。博物館、少年宮及愛國主義教育基地等有價值的社會資源沒有很好地發(fā)揮其傳播教育思想的功能。另外，具有教育意義的優(yōu)秀影片、優(yōu)秀圖書等文化資源也是越來越少。總而言之，對學(xué)生的教育不能只是單純的說教和死板的灌輸，而更應(yīng)該通過社會途徑去加強和實踐。

此外，當(dāng)今高校教育沒有將有價值的公民道德元素融入到大學(xué)教育中來。公民素質(zhì)下降是不容忽視的社會現(xiàn)象，而在大學(xué)生群體中，道德滑坡也有一定程度的體現(xiàn)。李啟銘案、馬加爵案、藥家鑫案等引起社會轟動的犯罪案件，都是大學(xué)生道德素質(zhì)下降的典型體現(xiàn)。這警示我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展勢在必行，公民道德教育更應(yīng)該從大學(xué)生抓起，不容忽視。

三、馬克思主義教育思想對現(xiàn)代高校教育管理的啟示

1.思想政治教育改革要做到與時俱進(jìn)

在新形勢下思想政治教育的目標(biāo)應(yīng)該向更高的層次邁進(jìn)，結(jié)合實際國情去確立新的思想政治教育目標(biāo)體系：一是社會內(nèi)容層面，也就是國家大政方針政策的把握和理解；二是道德層面，也就是對道德信念、社會價值觀、人生理想信念的正確教育和引導(dǎo)；三是人本位層面，也就是人的全面發(fā)展理論，強調(diào)人的主體性和人的社會性地位的馬克思主義教育思想的價值理念。三個目標(biāo)是依次推進(jìn)、逐層滲透的關(guān)系，新形勢下的思想政治教育要緊緊圍繞以上三大目標(biāo)去推進(jìn)和落實，這樣更有利于思想政治教育工作的改進(jìn)。

對思想政治的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式要有所突破和革新。在新形勢下，思想政治教育對教學(xué)內(nèi)容要有所突破和革新，做到與時俱進(jìn)，貼合時代發(fā)展要求，在四大公共基礎(chǔ)理論課的基礎(chǔ)上尋求新元素的加入，重視形勢與政策教育理論課程的開設(shè)，讓學(xué)生具備掌握瞬息多變的國內(nèi)外形勢環(huán)境的基本能力。

2.踐行科學(xué)教育觀，重視學(xué)生個性發(fā)展

為尊重學(xué)生的個性發(fā)展，給予學(xué)生施展才能的自由空間，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展，我國對教育進(jìn)行了不懈的改革。我國提倡的素質(zhì)教育和我們當(dāng)前進(jìn)行的基礎(chǔ)教育改革，其最終目標(biāo)都是為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展。在當(dāng)前值得借鑒的經(jīng)驗和取得的成就的基礎(chǔ)上，我國應(yīng)進(jìn)一步考慮學(xué)生個性發(fā)展的培養(yǎng)方針，出臺《中國高校大學(xué)生培養(yǎng)計劃實施綱要》，鼓勵大學(xué)生向多方面領(lǐng)域發(fā)展，以興趣為主導(dǎo)來培養(yǎng)自己的一技之長，打造自己特色的專長方向。我國應(yīng)鼓勵高校實行以專業(yè)知識為基礎(chǔ)，以實用技能為輔助，以學(xué)生發(fā)展方向和專攻特長為核心競爭力的培養(yǎng)模式，開設(shè)創(chuàng)新實驗班進(jìn)行試點培養(yǎng)，檢驗“科學(xué)教育，個性發(fā)展”的實際效用。

3.高校教育要注重實踐，加強與生產(chǎn)勞動的結(jié)合

對馬克思教育思想中的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的原則，我們有如下啟示：在政策和教育方針制定上，高校應(yīng)加強實踐的重視程度，考慮設(shè)立社會實踐學(xué)分和創(chuàng)新技術(shù)學(xué)分，制定《大學(xué)生社會實踐綜合評定方法（試行）》，設(shè)立社會實踐獎學(xué)金、社會實踐優(yōu)秀獎等獎項，鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生參與社會實踐。高校還應(yīng)有計劃地與高校專業(yè)聯(lián)系密切的企業(yè)或單位建立長期合作伙伴關(guān)系，通過訂立聯(lián)合人才培養(yǎng)計劃、設(shè)立教學(xué)實踐科研基地等有效途徑來實施教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的培養(yǎng)戰(zhàn)略。

4.構(gòu)建“學(xué)校教育—社會教育—公民教育”三位一體的高校教育新型路徑

為適應(yīng)時代發(fā)展的需要，有關(guān)教育部門必須倡導(dǎo)高校改變傳統(tǒng)自上而下的單一教學(xué)模式的思路，要構(gòu)建以“思想政治教育”為基礎(chǔ)，以“社會實踐”為紐帶，以“生產(chǎn)勞動”為支撐，以“全面發(fā)展”為最終目的的教學(xué)新模式。在堅持馬克思主義的正確教育思想的指導(dǎo)下，運用“學(xué)校教育—社會教育—公民教育”的新型路徑來更好實行思想政治教育工作，發(fā)揮思想政治教育的功能，為高校教育改革提供可行的思路和切實的保障。

三者是相輔相成，相互依賴，相互依存的，有其各自作用和特定的使用環(huán)境。其中學(xué)校教育是高校教育改革的基礎(chǔ)和核心，社會教育是高校教育改革的強心針和催化劑，而社會教育則提供了改革強有力的后盾和保障。只有三者互相配合，發(fā)揮其獨特的價值和作用，高校教育改革才會進(jìn)一步發(fā)展。開展并著力構(gòu)建“學(xué)校教育—社會教育—公民教育”三位一體的高校教育新型路徑，是我國當(dāng)前高校教育改革的新思路。

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