大學生婚戀觀中的功利主義傾向分析

摘 要：婚戀是每個大學生必須面對的一大人生課題，由于受各種因素影響，大學生婚戀中暴露的現實問題也越來越多，其中，一些人貪圖富貴、享樂、拜金等功利主義傾向也越來越嚴重。戀愛到底是該以感情為基礎，還是以物質為基礎，成了大學生婚戀中不得不考慮的現實問題。

關鍵詞：大學生；婚戀觀；功利主義；價值觀

中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）07-0094-02

在各大校園里，留心的人們會發現，林蔭道上、操場周圍都會看到大學生戀人們的身影，他們出雙入對，卿卿我我，成為大學校園的一大風景。戀愛婚姻是人生的必經階段，許多大學生由于志趣相同、情投意合而走在一起，并確立戀愛關系。由于受各種因素影響，一些大學生在婚戀時盲目地攀比，一味地追求財富地位，功利主義傾向也越來越突出，不利于大學生健康成長，不利于和諧校園的建設。

一、大學生婚戀中的功利主義傾向

功利主義，又稱最大幸福主義，是在西方乃至世界產生深遠影響的一支倫理學流派。隨著資本主義經濟關系的產生、發展，為了實現人性解放，功利主義理論成為資產階級維護自身利益，反對封建制度和宗教勢力束縛的有力武器。英國的功利主義哲學家邊沁認為，人類的唯一目的是求得最大幸福、趨樂避害，“最大多數人的最大幸福原理”成為功利主義的基本原理。功利主義本質特征是堅持個人主義價值取向，追求個人利益。

中國當前處于社會轉型期，一方面經濟跨越式發展，法制不斷完善，文化建設不斷進步，價值體系逐步形成；另一方面，收入差距進一步拉大，公平正義得不到充分實現，道德冷漠現象凸顯，外來文化滲透加劇。部分人崇拜金錢，貪圖享樂，刻意索取，缺乏責任。這種功利主義思想對部分大學生婚戀觀產生一定的影響。大學生婚戀觀是指大學生對戀愛、婚姻的看法和基本觀點。大學生正處于青春發育期，他們思想活躍、個性獨立、渴望成就、勇于挑戰。隨著生理的成熟和心理上的發展，他們主體意識不斷增強，對愛情充滿好奇與渴望；部分大學生由于心智未發育成熟，易受到一些不正確婚戀觀的影響，會對以后的婚姻生活產生消極的影響。大學生的婚戀觀總體上是樂觀的，少部分大學生由于受各種因素的困擾，他們在校戀愛期間，盲目追求安逸享受，貪圖榮華富貴、愛物質、重地位等，是典型功利主義的表現，會影響大學生的人格完善和價值觀、人生觀的確立。一些女大學生甚至產生“做得好”不如“嫁得好”的趨利觀念，部分畢業生不忙求職忙征婚(“急婚族”)，愿嫁“富二代”等。這種現象在大學生當前的婚戀中愈加明顯。

功利主義會對大學生帶來一定的消極影響：首先，不利于學生健康發展。功利主義會破壞大學生對美好愛情的憧憬。一些大學生在戀愛中一旦感情受挫，會受到沉重打擊，很容易產生心理問題，不利于學生心理健康；其次，易造成經濟壓力。大多數在校大學生都還是純消費者，日常消費主要靠家庭供給，但虛榮的“攀比”心理讓很多大學生在婚戀上浪費大量金錢，造成沉重的經濟負擔；第三，會影響對大學生的社會評價。大學生一直被譽為“天之驕子”，是知識與美德的化身，而過分追求物質與貪圖虛榮會影響大學生的社會形象，降低社會對大學生的社會評價。

二、大學生婚戀中的功利主義傾向的原因

（一）媒體的宣傳

新聞媒體具有影響面廣、傳播速度快等特點，引導著輿論導向。當前，各大影視媒體的綜藝選秀、相親節目（大多為婚戀獵奇節目）泛濫，種種輿論觀點在社會中被大眾廣泛傳播，特別是媒體將“婚戀”越來越導向為“物質”，把有“房”、有“車”、“高收入”作為幸福婚姻的先決條件，崇尚拜金主義、享樂主義。媒體炒作的“寶馬女”， “成功男”等詞語，吸引著觀眾的眼球，易對大學生產生負面影響，成為麻痹精神的毒品。大學校園學生集中，信息傳播速度最快。大學生對待新鮮事物特別敏感，模仿能力強，但他們的價值觀并沒有完全確立，易受外來觀念的影響，價值取向更為現實和勢利。

（二）學校因素

對于大學生戀愛中出現的功利主義傾向，學校教育明顯滯后，特別是婚戀教育流于形式，缺乏有效的疏導。蔡元培先生曾在20世紀提出“國民教育以養成共和、健全人格為根本方針”。人格決定命運，學校教育在學生的人格形成過程中起著重要的作用，學校教育的目標應該是培養學生健全人格。但是，目前對于大學生婚戀中的功利主義現象的增加，學校教育還存在著嚴重的欠缺。

第一，基礎教育的失范。部分高校一般是以分數高低來衡量在校學生的優劣，注重對學生進行理論專業知識的訓練，很少關注學生素質培養，不利于學生價值觀念的培養。

第二，教育失序。教育的工具化追求短期效應，重才輕德，以智力教育代替價值觀教育，忽視了非智力因素的培養；教育的非主體化，使學生在學習中處于被動地位；學校對婚戀問題一般采取放任回避態度，缺少正面的宣傳和引導，使不少學生認識不到“功利主義”思想的危害。

第三，學校周邊環境混亂。學校缺乏對周邊環境的監管，學校周邊網吧過多，出租屋、賓館林立，不良風氣盛行，不利于學生成長。

（三）家庭因素

家庭是子女成長的搖籃，是社會文明傳遞的載體。家庭教育也對學生價值觀的樹立起著重要作用，家庭教育是大學生獲取教育的主要形式之一，它是家庭互動過程中父母對其子女有意識、有目的的教育影響過程。家長作為子女的第一任教師，在子女的成長過程中起著重要作用。

目前的家庭教育存在著不少問題：

首先，家長與子女溝通不暢。由于知識文化、觀念不同，家長與子女在某些方面存在著代溝，因此，有些家長在一定程度上忽視對子女的溝通、引導。

其次，家庭教育不被大學生重視。在校大學生越來越獨立，他們一般重視學校的傳統教育，只把家庭當做生活的港灣、索取的對象。有些學生認為求助于家庭教育是無能為力的表現。

最后，家長不能率先垂范。父母的期望和對財富的追求往往影響著學生的行為，部分家長經常對子女灌輸拜金主義的婚戀觀，強調門當戶對、急功近利、唯利是圖，影響著大學生的擇偶標準。

（四）社會因素

社會上眾多紛雜的事物無時無刻不在潛移默化地影響著大學生的思想。

首先，社會文化背景的影響。現代社會緊張、攀比、競爭和新舊觀念沖擊帶來形形色色的刺激和迷惑，使學生的觀念發展受到困擾。

其次，社會經濟因素影響。近幾年社會經濟發展飛速，物價上漲，生活成本的增加，更加凸顯了金錢的重要性，“金錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”，成了人們一種共識。因此，在校大學生由于受各種社會的壓力也變得越來越“功利”，越來越物質，越來越現實，越來越講求實惠。

最后，職業競爭壓力的影響。由于高校最近10年的連續擴招，大學生整體就業形勢緊張，特別是女大學生由于社會性別歧視、依賴心強、缺乏職業規劃等原因，就業成功率較低，部分女生婚戀講條件，追名逐利，把婚姻當做就業、生活的一條捷徑，把“嫁得好”當做未來美好生活的賭注，希望通過婚戀來改變命運。

（五）個人因素

內因是事物發展的依據。戀愛動機是產生戀愛行為的內在動力，決定了戀愛目標以及戀愛生活方式的選擇。大學生婚戀動機呈現多元化。大學生的婚戀觀總體上是健康、理性的，她們都期待美滿婚姻，對美好婚姻充滿向往。少部分大學生注重實際和追求功利，在婚戀方面把對方的經濟實力、家庭背景當做首選，不愿通過自身努力實現人生價值，把未來寄期望于婚姻，把感情當做賭注。

三、針對大學生婚戀觀中的功利主義的對策

（一）媒體方面

相關部門應對當今媒體上泛濫的相親綜藝節目進行整頓，應盡量避免低俗內容的傳播，增強媒體的社會責任，堅持正確的輿論導向，弘揚真、善、美，抵制假、惡、丑，減輕對大學生的不利影響。

（二）學校方面

當代大學生在婚戀觀上，越來越采取了比較高調、開放、自我、隨意的態度，呈現出婚戀觀的價值多元化趨勢。但由于他們自身道德認知的不成熟，容易受社會中一些不良傾向的影響。高校有必要加強對大學生愛情婚戀觀的教育和引導，幫助大學生樹立正確的戀愛觀。

學校教育對在校大學生的價值觀培養是最直接最有效的方式，具有不可替代的作用，學校應從下面幾個方面出發：

1.從課堂抓起。教育工作者應主動幫助大學生走出價值觀誤區，加強對大學生婚戀觀教育，對大學生婚戀觀進行積極引導。學校應開設婚戀情感方面相關課程，對大學生進行心理輔導，提高其思想認識，學會自尊、自愛、自立，使他們對社會上所謂的“唯物”、“拜金”、“實用”主義有一個正確的認知，認識到婚戀應以感情為基礎，認識到沒有感情的婚姻是不道德的婚姻；培養大學生婚戀責任感，認識到婚姻的嚴肅性，幫助他們健康成長，學會如何做人。學校可以組織相關教師開設大學生婚戀觀專題講座、心理咨詢、開辟情感網站，加強對學生的心理健康教育，幫助大學生走出感情“盲區”，排除感情困擾，使大學生對婚戀問題有一個清醒的認知，讓婚戀成為成長的動力。

2.實現社會價值和自我價值的統一。一般來說，人的價值觀分為兩個方面，一是個人對社會的責任，一是社會對個人的尊重和滿足，只有實現了社會價值才能更好地實現自我價值。學校應樹立先進典型，弘揚主旋律，堅持積極的輿論導向，鼓勵學生把主要精力用在學習上，不斷提高自身素質，不斷成長，勇于創造，把實現自我人生價值與社會價值統一起來。

3.加強學生的榮辱觀引導。榮辱觀涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關系，是世界觀和人生觀、價值觀的具體生動體現。因此，學校通過加強對大學生思想政治教育，培養學生的榮辱觀，幫助學生樹立了正確的觀念，在未來的婚姻及職業的規劃中找準方向。

4.豐富校園文化生活。通過豐富校園文化生活，和學生進行有效溝通，積極引導學生，滿足學生情感需求，提高學生審美情趣，提升學生人文修養；同時加強對校園周邊環境的治理，為大學生提供一個安靜、舒適、純潔的學習和生活環境。

（三）家庭方面

家長應該為子女樹立良好的行為榜樣，要身體力行，提升自身修養；不要過分溺愛子女，要培養他們獨立意識和責任感；并多與子女進行有效溝通，尊重子女的婚戀需求，及時了解子女心理動態，引導子女樹立正確的擇偶標準；家長要注重情感教育，提高子女的思想認識，讓他們認識到談戀愛不是談交易，婚戀應以感情出發，結婚關系到終身大事，切不可兒戲。

（四）社會方面

1.加強對價值觀的引導。社會應和學校緊密配合，對大學生進行心理疏導，幫助大學生樹立社會主義核心價值觀，樹立良好的婚戀觀。

2.加強對社會不文明現象的治理。如今，由于受外來思潮的影響，國人的思想日益開放，報紙雜志無處不在地充斥著“二奶”、“小三”等話題，這在一定程度上對大學生產生負面影響，部分大學生甚至陷入其中，甘愿“傍大款”、“當小三”，甚至扮演破壞別人的家庭、不勞而獲的角色。因此，社會應加強對社會不文明現象的治理，為大學生提供一個健康文明的有利環境。

（五）大學生自身方面

1.接受良好的價值觀教育。在多元文化觀念沖擊下，當代大學生應樹立成熟、理性的婚戀觀，婚姻是“執子之手，與子偕老”，婚姻是建立在感情上，而非功利，功利可以支撐短時的婚姻，而感情卻可維持長久。

2.拒絕不良信息傳播。如今信息傳播速度之快令人咋舌，大學生要對信息進行篩選，鑒別是非，避免盲目崇拜或者模仿情況的出現。大學生應樹立正確的價值觀念，正確看待物質、金錢、幸福的關系，千萬不能因為貪圖一時的安逸而追求享受、金錢與地位，錯過本屬于自己的真愛。

總之，大學生的婚戀觀教育是一項系統工程，需要學校、社會、家庭的共同配合，幫助大學生樹立正確的婚戀觀；大學生是祖國的棟梁，是國家和民族的希望，大學生要加強自身修養，恰當處理好學業與感情問題，為構建和諧健康大學校園貢獻出自己的力量。

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