從“真理標準大討論”看馬克思主義理論與實踐的大眾化

摘 要：1978年我國開展的“真理標準大討論”，是當代中國史上一次偉大的思想解放運動，它擯棄了兩個“凡是”錯誤思想，確立了“解放思想、實事求是”的馬克思主義思想路線?！罢胬順藴蚀笥懻摗苯夥帕巳嗣袢罕姷乃枷?，促進了馬克思主義理論與實踐的統(tǒng)一，對中國共產(chǎn)黨和人民大眾產(chǎn)生了深遠影響，推進了馬克思主義大眾化的新進程?！罢胬順藴蚀笥懻摗睂τ谖覀?nèi)绾胃玫貙崿F(xiàn)馬克思主義大眾化，特別是對于推進當代馬克思主義大眾化具有重要啟示。

關(guān)鍵詞：理論；實踐；馬克思主義大眾化

中圖分類號：A81 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）07-0035-02

20世紀初，隨著俄國十月革命勝利的炮聲，馬克思主義傳入中國。對于“什么是馬克思主義”，以李大釗、陳獨秀、毛澤東、瞿秋白、艾思奇等為代表的馬克思主義先驅(qū)，一直孜孜不倦地探索，結(jié)合馬克思主義理論于中國實際，致力于中國化的馬克思主義。在未來的具體實踐中，由于部分黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)對中國的國情作出錯誤判斷，以致馬克思主義理論與中國具體實際相脫節(jié)，全國黨內(nèi)黨外人人宣講馬克思主義，人手一本“毛澤東語錄”，卻未弄清“馬克思主義”和“毛澤東語錄”的真諦。在林彪、“四人幫”橫行時代，八大提出的以經(jīng)濟建設(shè)為中心被歪曲為“唯生產(chǎn)力論”，蓄意破壞中國經(jīng)濟建設(shè)。在教條主義誤導(dǎo)下，在“左”的思想侵蝕下，導(dǎo)致了長達十年的“文化大革命”。1978年，“真理標準大討論”的召開給馬克思主義帶來新的契機，給馬克思主義大眾化帶來了希望。

一、“真理標準大討論”推進了馬克思主義理論的大眾化

“真理標準大討論”恢復(fù)了黨的正確思想路線，開啟了當代思想解放先河。鄧小平同志在“大討論”中，反對教條主義，強調(diào)馬克思主義通俗化，致力于馬克思主義大眾化。鄧小平強調(diào)：“學(xué)馬列要精，要管用的。長篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的，群眾怎么讀？要求都讀大本子，那是形式主義的，辦不到?！盵1]鄧小平身體力行地詮釋了馬克思主義大眾化，用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨和全國人民，使人民群眾理解、接受，并轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺意識，從而運用馬克思主義理論改造自我，改造世界，為推進馬克思主義理論大眾化作出歷史性的貢獻。

黨的十一屆三中全會實現(xiàn)了馬克思主義大眾化的新飛躍，重新恢復(fù)和確立了解放思想、實事求是的思想路線。中國共產(chǎn)黨確定了馬克思主義思想政治路線和組織路線，再次掀起了普及和學(xué)習(xí)馬克思主義的熱潮，全黨和全國人民群眾自上而下地開始了馬克思主義的學(xué)習(xí)，從中央到基層，從干部到群眾，采取了各種宣傳措施，科學(xué)靈活地運用馬克思主義，并與中國國情相結(jié)合，形成中國化的馬克思主義理論成果——中國特色社會主義理論體系。毛澤東說：“代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，才能發(fā)揮其應(yīng)有的巨大物質(zhì)力量?！盵2]群眾是實踐的主體，馬克思主義理論只有與群眾共進步，滲透于群眾的生活，并成為群眾喜聞樂見的語言，為群眾所理解、運用、信仰，自覺樹立馬克思主義價值觀，成為指導(dǎo)理論，才能體現(xiàn)其真正的價值，才能更好地推進馬克思主義大眾化。只有堅持馬克思主義大眾化，才能煥發(fā)其理性的光芒，才能成為人類精神的寶庫、人類文明的靈魂，才能煥發(fā)出強大的生命力、感染力、號召力，才能永遠保持生命力和創(chuàng)造力。

二、“真理標準大討論”推進了馬克思主義實踐的大眾化

“真理標準大討論”從思想路線繼而引向政治路線，從理論引向?qū)嵺`，深入經(jīng)濟領(lǐng)域。在“真理標準大討論”中，中國共產(chǎn)黨和人民群眾以科學(xué)的方式糾正了“文革”的錯誤，全面深刻地闡述了社會主義生產(chǎn)的目的，并提高了人民群眾對社會生產(chǎn)力的認識。大討論確立了人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，使人民群眾樹立了馬克思主義價值觀，把黨的工作重心從“以階級斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心上來，對我國政治體制和機制的弊端進行變革，確立了改革開放的偉大政策。改革開放是馬克思主義的科學(xué)方法論，這個方法論正是深得民心的馬克思主義實踐觀，“真理標準問題大討論”使人們對馬克思主義的實踐觀有了更加深刻的認識，進一步推動了馬克思主義實踐的大眾化。

“真理標準大討論”使中國共產(chǎn)黨和全國人民群眾齊心并進投身于中國特色社會主義建設(shè)實踐中?！罢胬順藴蚀笥懻摗睆娬{(diào)我國社會主義初級階段的主要矛盾，把馬克思主義普遍原理同中國社會主義建設(shè)具體實際有機結(jié)合，提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持改革開放，實踐中國特色社會主義建設(shè)的偉大探索。在大討論之后，一批批的馬克思主義者涌現(xiàn)出來，用馬克思主義的真理性認識在馬克思主義實踐中指導(dǎo)社會發(fā)展，充分發(fā)揮人的潛能，促進改革開放、科學(xué)發(fā)展、和諧社會的建設(shè)，在經(jīng)濟、政治、文化、體育事業(yè)上都取得了舉世矚目的成就，這正是人民群眾創(chuàng)造歷史的唯物史觀的具體實踐。經(jīng)過“真理標準大討論”馬克思主義理論已經(jīng)上升為群眾的自覺意識，人民群眾發(fā)揮主觀能動性，自覺投入社會主義政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)事業(yè)實踐中；經(jīng)過中國共產(chǎn)黨和人民群眾艱辛探索，發(fā)揮出馬克思主義的內(nèi)在價值，促進社會全面發(fā)展。進一步證明了“真理標準大討論”促進馬克思主義實踐的大眾化。

三、“真理標準大討論”對當代馬克思主義大眾化的意義

回顧“真理標準大討論”三十多年歷史，每一次時代的變革、社會的進步，都是一次思想的解放、觀念的更新。如果沒有人民群眾對馬克思主義理論教條式理解的沖破，便分不清什么是真正的馬克思主義；如果沒有黨和人民群眾對馬克思主義理論的實踐，便沒有改革開放的偉大成就；如果沒有馬克思主義理論與實踐大眾化的統(tǒng)一，便沒有中國特色社會主義事業(yè)知與行的統(tǒng)一。只有堅持馬克思主義理論與實踐的大眾化，中國特色社會主義事業(yè)才能順利進行。

1.“真理標準大討論”促進了馬克思主義理論和實踐相統(tǒng)一的大眾化

毛主席說：“理論與實踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原則?！盵3]堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，就是堅持馬克思主義，堅持辯證唯物主義。馬列主義、毛澤東思想之所以經(jīng)久不衰，正是由于它是經(jīng)過實踐檢驗了的客觀真理，也正是由于它把實踐經(jīng)驗深刻概括并使之上升為理論，進而用來指導(dǎo)實踐。列寧指出：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動?！盵4]

“大討論”召開之后，每一個人更加明白，理論之所以重要，就在于它來源于實踐，又能正確指導(dǎo)實踐，而理論歸根結(jié)底是否正確指導(dǎo)實踐，同樣離不開實踐的檢驗。新事物新問題隨著時間推移變化萬千，這就需要在馬克思主義理論指導(dǎo)下研究新事物、新問題，不斷作出新研究，把理論推向?qū)嵺`，再用實踐來檢驗新的理論是否正確。中國共產(chǎn)黨和人民群眾以馬克思主義思想為指導(dǎo)，結(jié)合中國具體實際，實踐了馬克思主義理論，開辟了中國特色社會主義道路，探索出了中國化的馬克思主義，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，確立了改革開放政策，賦予馬克思主義新的生命，促進了馬克思主義理論和實踐的統(tǒng)一。

2.“真理標準大討論”對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的啟示

回顧“大討論”召開的三十多年，傲人的社會主義理論和實踐成就背后卻也存在著一些問題。中國融入經(jīng)濟全球化，很多青少年正受西方思想的沖擊和影響，人生觀和價值觀的多元化、宗教和不同意識形態(tài)的滲透，嚴重阻礙了馬克思主義大眾化的進程，很多人不知馬克思主義為何物。拜金主義、享樂主義、利己主義已經(jīng)占據(jù)了青年的思想；好高騖遠、盲目跟風(fēng)、缺乏獨立讓在全球危機影響下的中國青年更加無所適從；很多黨員干部雖然表面學(xué)習(xí)馬克思主義，宣講馬克思主義，卻不信仰馬克思主義，公開進行封建迷信活動；很多領(lǐng)導(dǎo)打著為人民服務(wù)的旗號，干著損公肥私、損百姓利益的行為；就業(yè)壓力、高物價、高房價嚴重影響了群眾的生活；大自然的環(huán)境遭受嚴重破壞，森林、植被、水質(zhì)、大氣被破壞，自然災(zāi)害頻頻發(fā)生，人民群眾遭受嚴重的精神、身體、物質(zhì)上的打擊。有人開始懷疑社會主義，懷疑馬克思主義，甚至對社會主義、馬克思主義產(chǎn)生逆反心理，這一切都使馬克思主義大眾化面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

面對這些問題，我們有必要借鑒1978年的“真理標準大討論”，再進行一次思想的革命，觀念的更新。以馬克思主義理論為指導(dǎo)，向當代青年宣傳馬克思主義理論，使其能以馬克思主義信仰為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、價值觀，做一個優(yōu)秀的社會主義事業(yè)接班人；向廣大干部群眾宣傳馬克思主義的真諦，聯(lián)系群眾，為人民服務(wù)，做一個人民群眾真正需要的公仆。馬克思主義是一種為了全人類的幸福而不是為了一己私利的偉大精神；是一種全心全意為人民服務(wù)而不是貪污腐敗的偉大精神；是一種為了共產(chǎn)主義遠大理想而不是只顧眼前利益的偉大精神?！按笥懻摗钡鸟R克思主義精神需要再次大眾化，讓黨和人民群眾能深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，銘記這種精神。全黨須保障建立和完善貫徹馬克思主義理論和實踐的科學(xué)機制，使黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平提高到一個新境界，在社會主義事業(yè)建設(shè)的道路中就會少走或不走彎路，中國將長遠和長久發(fā)展。

人民群眾是實踐的主體，是改革開放的主體，是創(chuàng)造社會財富的主體。中國特色社會主義事業(yè)能否順利完成，關(guān)鍵在于人民群眾對黨的理論、路線、方針、政策的了解程度，因此馬克思主義大眾化是舉足輕重的。幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在進行理論創(chuàng)新的同時，大力推進理論普及工作，讓人民大眾掌握馬克思主義，并致力中國特色社會主義偉大實踐。堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和全國人民，大力推進馬克思主義大眾化，這是“真理標準大討論”的精神，是其留給我們最為珍貴的財富，使中國共產(chǎn)黨和全國人民群眾在中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)中繪出壯麗的篇章。

參考文獻:

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