趙樹理與孫犁農(nóng)村題材小說創(chuàng)作風(fēng)格

摘 要：趙樹理與孫犁的農(nóng)村題材小說創(chuàng)作個性有所差異。具體表現(xiàn)在作品的藝術(shù)風(fēng)格、人物形象的塑造、小說的表現(xiàn)手法和技巧三方面，于此略作比較。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村題材小說；創(chuàng)作個性；題材；主題；藝術(shù)風(fēng)格；人物形象；表現(xiàn)手法；創(chuàng)作技巧

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）16-198-01

自中國現(xiàn)代文學(xué)奠基者魯迅創(chuàng)造性地將農(nóng)民引進(jìn)小說領(lǐng)域，真誠地將他們奉為作品的主人公之后，農(nóng)民成了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)始終不渝的審美對象，農(nóng)村題材小說川流不息，蔚為壯觀。其間，趙樹理、孫犁他們通常以普通農(nóng)民為視角，敘述和思維具有濃厚農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息。特別是孫犁，他的小說，塑造在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中鄉(xiāng)村普通百姓的樂觀、無私和勇敢，具有一種鼓舞大眾為民族解放而斗爭的詩意向上的力量。他以農(nóng)村鄉(xiāng)土小說為輸出革命和繼續(xù)革命理念的所在，十分注意塑造農(nóng)村鄉(xiāng)土世界中具有高度革命覺悟的農(nóng)村革命新人。

一、藝術(shù)風(fēng)格方面

1、從題材上看 趙樹理完全稱得上是一位具有大眾風(fēng)格的農(nóng)民作家。他出身農(nóng)家，長期同農(nóng)民生活在一起，同農(nóng)民建立起了魚水般的感情，并立志要寫農(nóng)民、唱農(nóng)民，寫給農(nóng)民讀。因此，他的作品以農(nóng)民的視角和思想感情看待生活，觀察社會，選取現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決而又未能在工作中及時引起注意的社會意義深刻的創(chuàng)作主題，他將這些社會問題通過文學(xué)形式藝術(shù)地再現(xiàn)出來，以農(nóng)民喜聞樂見的形式滿腔熱情地表現(xiàn)農(nóng)民的生活、心理和農(nóng)民的氣質(zhì)特點(diǎn)及審美情趣，帶有鮮明的時代性和現(xiàn)實(shí)意義。孫犁的小說著重表現(xiàn)人物的心靈世界和精神特征，描寫的是冀中平原和冀西山區(qū)抗日根據(jù)地黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民，無論是作者對生活的感受，還是作品所反映的生活韻律和人物心靈，無不有著這個偉大時代的鮮明特色，顯示了堅(jiān)忍不拔、開朗熱情、樂觀自信的生活美和性格美，給讀者以積極向上的革命英雄主義的審美感受。

2、從主題上看 趙樹理的作品并不以雄偉的氣勢取勝，而是寓韻味于平淡幽默之中，掩卷之后發(fā)人深省，顯示了一種見微知著的風(fēng)格特色。趙樹理對農(nóng)民問題的思考是深入的，他沒有停留在歌頌農(nóng)民的政治經(jīng)濟(jì)翻身，而是更進(jìn)一步地深入到如何實(shí)現(xiàn)思想上的徹底解放這個歷史主題，從這個角度看，趙樹理的農(nóng)村題材小說堪稱繼魯迅之后中國鄉(xiāng)土小說的又一個里程碑。

孫犁的小說貫徹著一個鮮明的主題，這就是在偉大的民族解放戰(zhàn)爭中農(nóng)民大眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下日益覺醒和成熟，在單純明凈的格調(diào)中挖掘農(nóng)民內(nèi)在心靈的“真善美的極致”，并高度頌揚(yáng)新中國、新時代、新社會、新農(nóng)村的誕生。

二、人物形象的塑造

趙樹理筆下的人物形象往往在語言行動中豐滿起來。作為一個現(xiàn)實(shí)主義作家，一個在農(nóng)村成長起來的人民藝術(shù)家，趙樹理對農(nóng)民的認(rèn)識是真實(shí)而全面的。他一方面揭露了農(nóng)民身上的某些需要改造的落后素質(zhì)，另一方面挖掘其內(nèi)在固有的美好品德，往往寓批評于詼諧幽默之中，將善意的諷刺與熱情的謳歌結(jié)合在一起。他的小說塑造了一大批栩栩如生、富于個性特色的農(nóng)民形象。

孫犁在人物形象塑造上獨(dú)創(chuàng)了自己的美學(xué)人物體系，用靈巧的筆觸突顯人物滿懷著對于生活的喜悅和希冀，以及在階級斗爭和民族斗爭中錘煉出來的堅(jiān)毅、英勇的品格。而其中最鮮活靈動的就是在殘酷的戰(zhàn)爭中識大體、顧大局、勇挑生活重?fù)?dān)、具有樂觀主義和獻(xiàn)身精神的農(nóng)村青年婦女的形象系列。孫犁以抒情的筆調(diào)渲染氣氛，把自己的一腔深情不著痕跡的傾訴到人物形象的塑造中，著重表現(xiàn)了在她們溫柔嫻靜的外貌下面所蘊(yùn)涵的堅(jiān)忍頑強(qiáng)的優(yōu)秀品格。用纖麗而簡單的言語、深沉而真誠的情感充實(shí)了他與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格，實(shí)踐了自己的審美追求。

三、小說的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧

在具體的藝術(shù)表現(xiàn)手法和技巧上，趙樹理的小說在民族化、通俗化方面顯示了異常鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)格和鄉(xiāng)土氣息：

趙樹理本著文學(xué)為工農(nóng)兵服務(wù)的藝術(shù)原則，認(rèn)真考察群眾普遍的欣賞習(xí)慣和閱讀期待，對作品的可讀性下了很大功夫，他的小說特別重視故事性，看重它的通俗明了，往往一開始就把時間、地點(diǎn)、人物身份、簡要經(jīng)歷交待清楚。小說還注重故事的完整性，講究情節(jié)連貫、首尾呼應(yīng)等藝術(shù)精華，創(chuàng)造出一種評書體小說形式。

在具體的藝術(shù)表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧上，孫犁的小說與趙樹理的小說有明顯差異：

孫犁小說采用散文的章法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。孫犁有意把散文的章法巧妙地運(yùn)用到小說創(chuàng)作中來。他描摹生活場景，人物言談笑貌似乎信筆鋪排，輕描淡抹，如同行云流水，不講究謀篇布局。這樣的結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又輕巧靈活，他不注重故事的完整和情節(jié)的曲折離奇，常常由一連串的生活畫面連綴而成一幅幅美好的畫面，并以散文的抒情筆法來結(jié)構(gòu)小說，選擇與人物性格相關(guān)的生活片段，靈活自如地加以穿插，使人物的性格命運(yùn)、生活片段和作者的理解、議論融為一體，隨著人物情感的流動，結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出活潑生動的特點(diǎn)。并且他還擅長把人物內(nèi)心活動用對話的形式層層展開，刻畫人物的內(nèi)心世界。

總之，孫犁的小說不同于趙樹理著重描寫農(nóng)民的厚道、黃土地的粗獷，絢麗多彩的鄉(xiāng)情風(fēng)景的描寫，更增添了孫犁小說的詩意美。孫犁筆下的風(fēng)土人情更多洋溢著白洋淀的輕靈澄澈，對自然景色的描繪多于對社會環(huán)境的營造，在孫犁的筆下，一景一物都靈活跳躍起來，萬物都充滿了人的靈性和情感。孫犁小說的語言蘊(yùn)涵著濃厚的感情，那柔情似水的語言格調(diào)使作品充滿了一種水波蕩漾的抒情氣氛。小說以其獨(dú)有的人物美、人情美、人性美和新穎靈巧的結(jié)構(gòu)、簡潔而富有風(fēng)情的語言以及含蓄、極富分寸的抒情意味，顯示了別具一格的民族風(fēng)格特色。與趙樹理質(zhì)樸、淳厚的風(fēng)格相比，孫犁的更多地體現(xiàn)出一種淡遠(yuǎn)明麗、清新舒展的審美格調(diào)。