把學(xué)生當做自己頑劣的孩子

摘 要：以學(xué)生為本并不意味著一味的遷就與放縱，而是讓學(xué)生體悟到自己是學(xué)校的主人，從而激發(fā)他們的主動性，努力成為對社會有用的合格公民。

關(guān)鍵詞：自覺行動；任性；孩子

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）16-079-01

“差生”被戴綠領(lǐng)巾、成績差的學(xué)生被安排在教室外參加考試、按成績分批召開家長會、學(xué)生因不滿教師的教育方法而輕生、校車因嚴重超載釀成慘案……在以學(xué)生的發(fā)展為本的理念成為教育共識的今天，如此觸目驚心的事件接連出現(xiàn)，暴露出在一些教師的內(nèi)心深處，以學(xué)生為本仍然只是追趕時代潮流的華麗外衣，傳統(tǒng)教育的陳規(guī)陋習(xí)的基因還在因襲遺傳，有的甚至根深蒂固。

學(xué)生與教師一樣都是學(xué)校的主人，理應(yīng)得到全面的關(guān)愛。學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生的健康成長創(chuàng)設(shè)濃厚的校園氛圍，使以學(xué)生為本的價值取向轉(zhuǎn)化為廣大教職員工的自覺行動。

教師應(yīng)把學(xué)生當“人”看。教育教學(xué)過程中客觀存在的把學(xué)生作為知識的容器、考試的機器的現(xiàn)象，其根源在于思想上對于學(xué)生是人這一應(yīng)有認知的漠視與踐踏。只有把學(xué)生當人看，才能真正實現(xiàn)由尋找適合教育的學(xué)生到探求適合學(xué)生的教育的改變；才能設(shè)身處地地為學(xué)生著想，把學(xué)生的愿望與需要作為教育教學(xué)的出發(fā)點與歸宿；才能充分尊重學(xué)生的人格與尊嚴，拋棄作為教育者的居高臨下與盛氣凌人，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系。

教師應(yīng)把學(xué)生當作個體的人。人生活在一定的社會，必須遵守社會的公共道德和秩序，必須具有為絕大部分社會成員所認可的核心價值觀。從這個意義上說，對學(xué)生進行必要的思想灌輸和言行規(guī)范是無可厚非且十分必要的，不然，學(xué)校的德育工作絕不可能如此引起全社會的高度關(guān)注。但同時，人更多的時候是以個體的形式存在著的，每一個學(xué)生本身都是世界上獨一無二的。因此，用相同的一把“尺子”去衡量他們，用高度一致的要求去約束他們，只能使學(xué)生最終喪失獨立性，在本質(zhì)上是缺乏人性的。

把學(xué)生當做個體的人，才能充分尊重每一個學(xué)生的個性，避免以個人主觀的好惡隨意地評判學(xué)生，使他們天真活潑的天性過多過早地受到遏制；把學(xué)生當做個體的人，才能捕捉并發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣愛好，在不妨礙其健康成長的前提下，創(chuàng)造各種條件使他們的特長得以發(fā)揮。杜絕把自己的愿望與期盼強加給學(xué)生，用自以為是的刻板模式去“塑造”他們的做法。

教師應(yīng)把學(xué)生當作孩子。青少年正處在身體與心理逐步成熟的過程中。盡管不少孩子在模仿力、想象力等方面具有得天獨厚的天然優(yōu)勢，但由于認知水平、思維形態(tài)、社會閱歷、生活環(huán)境等眾多因素的制約，許多孩子在心智發(fā)育水平及人格健全程度上依然存在著缺陷，不少在成年人看來非常簡單的事情如果讓一個孩子去完成可能會變得異常困難。不切實際地高估學(xué)生的潛能，一廂情愿地賦予其過高的期望，不加節(jié)制地施加過重的壓力，通常情況下只能是揠苗助長，實際效果常常會適得其反。

因為面對的是孩子，教師就該體諒其難以避免的懵懂與幼稚，寬容其偶爾發(fā)生的頂撞與冒犯；因為面對的是孩子，教師就該體諒其難以控制的沖動與任性，寬容其一時存在的出格與荒唐；因為面對的是孩子，教師就該體諒其難以克服的貪玩與惰性，寬容其間或出現(xiàn)的偷懶與懈怠。既然學(xué)生是孩子，教師就該設(shè)身處地地理解他們成長過程中的苦悶與躁動，千方百計地走近他們的心靈，竭盡所能地排解他們的困惑，提供積極有效的幫助，使自己成為學(xué)生可信可靠的益友；既然學(xué)生是孩子，教師就該感同身受地理解他們學(xué)習(xí)生活中的訴求與主張，想方設(shè)法地走進他們的生活，力所能及地激發(fā)他們的熱情，提出科學(xué)合理的建議，使自己成為學(xué)生可親可敬的良師，引領(lǐng)孩子樹立遠大理想，明確奮斗目標，既不好高騖遠、苛求自己，也不隨波逐流、得過且過，從而一步一個腳印地邁向成功，這是教師對學(xué)生的真愛；盡力滿足學(xué)生自我成長、自主發(fā)展的合理需求，為他們的進步創(chuàng)設(shè)條件、搭建平臺，使學(xué)生心情愉悅、生動活潑地投身于學(xué)習(xí)生活，這是教師對學(xué)生的厚愛；堅持正面引導(dǎo)，通過賞識、表揚等多種激勵方式，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，使其對獲得成功充滿自信，這是教師對學(xué)生的摯愛；及時鼓勵進步，借助多種平臺推介其成功的經(jīng)驗，促其產(chǎn)生獲得尊嚴的滿足感，這是教師對學(xué)生的仁愛；不求全責(zé)備、橫加指責(zé)，對其存在的缺陷給予寬容，幫助其尋找克服不足的途徑和方法，這是教師對于學(xué)生的慈愛。

教師應(yīng)把學(xué)生當做自己頑劣的孩子。學(xué)生個性不同，思維方式、行為特點等自然也各不相同。與成年人相比，他們年幼無知、好動率真，其中的一部分可能常常出現(xiàn)一些令教師感到詫異的“意外事故”，因其反復(fù)無常的“另類”行為，成為教師心目中的“害群之馬”。一些學(xué)生身上發(fā)生的違紀違規(guī)甚至惡作劇等現(xiàn)象，其實并非其品德惡劣，也不是單純的心理反常，而是因為心智發(fā)育滯后造成的淘氣、盲動與逆反，屬于某一特定群體在特定時期內(nèi)不由自主的慣性行為。

學(xué)校教育雖然不是萬能的，但青少年的可塑性較強卻是不爭的事實。只有當教師把這一部分學(xué)生當做了自己頑劣的孩子的時候，才能切實增強教育管理的責(zé)任感與使命感，不嫌其煩地循循善誘，耐心細致地教育督促；才能更多的關(guān)注和關(guān)懷這些學(xué)生，既不苛求也不放任，使其感受到教師的熱切期盼及由此帶來的絲絲溫暖；才能更加注重發(fā)掘他們身上的閃光點，杜絕惡語相加、諷刺挖苦，始終維護其應(yīng)有的尊嚴；才能更加重視隨時發(fā)現(xiàn)他們?nèi)〉玫狞c滴進步，不斷地加以鼓勵鞭策，保護其追求上進的自信心與內(nèi)驅(qū)力。

當然，以學(xué)生為本并不意味著一味的遷就與放縱，而是讓學(xué)生體悟到自己是學(xué)校的主人，從而激發(fā)他們的主動性，努力成為對社會有用的合格公民。