淺談書畫鑒定的方法

摘 要：書畫鑒定的方法，首先要從書畫本身入手，其時代的風格和書畫家的個人風格是鑒定中的主要依據，其中筆法更是依據中的主要部分；第二便是輔助依據，包括詳查提款、印章、紙絹、裝潢等因素；最后還要參考文獻資料，將各個方面的材料綜合平衡，做出科學的鑒定結論。

關鍵詞：鑒定書畫；風格；筆法特征

中圖分類號：G652 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）16-014-01

藝術風格是書畫鑒定中的主要依據，其中筆墨風格的鑒定尤為重要。從作偽的角度來說，也許可以將被作偽者的筆墨，包括它的粗或細、徐或疾、松秀或剛勁等等的外部特征模仿得惟妙惟肖，但其內涵的韻味則是很難達到一模一樣的，筆墨的線條不僅僅起到構形的作用，它有相對獨立的審美價值，最能體現作品的韻味，因此，筆法的優劣是衡量書畫藝術水平高下的最重要準繩。鑒定書畫的真偽是非，必然先從筆法入手。

筆法的時代風格與當時社會的政治、文化及社會生活、民風習俗都有密切聯系。比如書法，唐代社會安定，經濟繁榮，人心思上，文人學士精神豪邁，書法風格壯麗奔放又規整嚴謹；宋代城市經濟發達，市民文化勃興，社會文風特盛，書法風格平穩清麗，華美多姿，新穎精妙；元代蒙古族統治嚴酷，文人學士精神壓抑，此時書風循規蹈矩，只能“出入羲獻，牢籠古今”；明、清科舉日漸成為士子門的唯一入仕途徑，而朝廷對科場試卷和官方文書要求嚴格，加上不斷的文字獄迫害，文人士大夫思想保守，此期書法風格以臺閣體、館閣體為盛，行款整齊，字體勻稱，筆劃平直光圓，結體呆滯拘謹，風格端莊秀整，穩健剛勁。再說繪畫，唐代繪畫氣勢雄奇，宏大瀟灑，色彩富麗；宋代繪畫風格同其書法一樣，也是華麗多姿，新穎精妙，張衍更簡要總結其特點為“筆法緊，墨觸重”；元代繪畫姿縱新穎，表現出更多詩文意境和書法情趣，詩、書、畫合為一體；明清繪畫風格多樣，畫派林列，各有千秋，就不好用幾個字來概括一代畫風了。

書法繪畫時代風格的形成是社會環境的產物，每個時代的書畫家們，均自覺不自覺地受時代風尚的影響。但在相同的時代的背景下，不同書畫家的作品特征都不完全相同，都有自己的個性，因此，筆法是鑒定個人風格的最重要依據。

以嶺南書畫家為例，蘇仁山是清后期畫家，他的繪畫題材以人物為主，也擅長畫山水、花卉，他所塑造的各種人物形象貌極平凡，情極平淡，但都自然蘊含和流露出不凡的氣度、風神，這便是蘇仁山人物畫最具藝術魅力的特色。從他現存絕大多數作品看，他擯棄了色彩，甚至擯棄了水暈墨彰的濃淡變化，只是直接運用焦墨，運用行書或狂草的筆法來描繪他心目中的人物江山。他的山水畫幾乎都不事皴擦和點苔，充分運用線條的粗細和運筆的輕重，或古拙質樸，或流暢清雅，使之既能表現物象的陰陽相背，也能表現物象的質感，通過線條運行的轉折，便能很自然地把人物的意趣和神態畫得真切動人，有時在造型結構上產生奇丑古怪的趣味，如老年人的嘴唇、額頭、眼角等處的皺紋一經夸張，便顯得凝厚突出。

書畫的藝術風格是鑒定的主要依據，其中筆法是依據中的主要部分。但書畫鑒定中輔助依據的作用也是不能忽視的，其中，款識和印章的鑒別是很重要的環節。如隋唐以前的作品幾乎都沒有作者的題款，如果有，多是后人加上去的，或者是他人的題款說明，隋唐五代的作品也有部分不見作者題款與印章。到元代和明初，畫家在作品中書寫款識逐漸多起來，但此時還是比較簡單，僅寫名或字，或者另加畫名。在印章方面，宋代以前多用銅章，也有象牙或牛角章，明代開始用石頭刻章。銅章與石章蓋出來的效果不一樣，可以分出銅印和石印。如果宋代書畫上有石章，必然是偽作。需要注意的是，不同書法家的題款特點各有不同。以嶺南書畫家為例，清代中期謝蘭生的書法署名總是“謝蘭生”，而畫畫則愛用“里甫”；明代較早的書畫家陳獻章的書法真跡作品落款多是“陳獻章”、“公甫”、“石翁”，而假的作品有落“白沙”、“白沙子”，其實白沙是個地名，“白沙子”是門人恭維他的號，因此落款“白沙”、“白沙子”是不當的，一般都是偽作。

此外，對鑒藏者題記的鑒別也非常有用。如李公麟的《五馬圖》卷，本無李氏名款與印記，但畫幅本身和尾紙上都有黃庭堅的題跋，表明此圖是李氏的真跡。通常而言，凡題跋確是真的，不是偽配，而跋者與作者確有密切聯系且長于書畫鑒賞，基本上就可以肯定作品的可信性。收藏印，在官家內府收藏的書畫上最早可見到唐代的“貞觀”印，宋徽宗時有特別固定的“宣和七璽”套印，南宋高宗時有“希世藏”、“內府書印”等，清代乾隆有如“三希堂精鑒璽”、“石渠寶笈”等印，這些都為我們鑒別真偽提供了參考。

其次，就是對紙絹質料和裝潢的鑒別。據古書記載，東晉王羲之父子的書法真跡，用的多是會稽豎紋竹紙。但流傳至今的唐代以前書畫名跡紙本真跡極少，大都是唐代或唐以后的摹本，這些作品以麻紙為主。自唐以后書法多用宣紙，明清時期的宣紙更加精良特別是金花箋，很受當時書畫家青睞，文徽明等吳門畫派及“畫中九友”都用這種金花箋作畫。

最后，還有一個很好的參考材料就是著錄書。比如安岐的《墨緣匯觀》，趙佶的《宣和書畫譜》等等。著錄對字畫鑒定很有裨益，但也不可過于迷信，像龐亢濟的《虛齋名畫錄》中就記錄了不少偽作。

總之，鑒賞書畫需要深厚的基本功，一要掌握歷史斷代年號和文化大事，熟記歷代著名書畫家的名字號及生平、藝術風格等；二是要掌握鑒定書畫的基本要領，專心致志地細觀微察。風格、款識、印章、題跋、裝裱、用料、墨色等一項也不可忽視。只有全面觀察，綜合思考，才能做到涇渭分明，準確識別書畫作品。