跳出霍布森選擇效應的泥潭

師生與文本間電光火石般的碰撞、喜怒哀樂的交流、睿智深刻的思想對話的課堂是富有生命力的課堂。可是，課堂教學中“霍布森選擇效應”的泥潭卻一個接著一個，讓人防不勝防。“霍布森選擇效應”的背后是學生主體性的缺失、偽生成的成功。目前，虛假預設和偽生成的教學狀態在課堂上似乎并不少見。如何辯證地看待預設和生成呢？下面展示三個教學片段，探索怎樣做到關注真正的生成。

一、匠心獨具的“設境”

“不憤不啟，不悱不發。”教師可讓學生充分研讀文本，也可以提供其他資料，讓富有個性的問題從學生的嘴里“噴薄而出”，有時不妨讓學生有“山重水復疑無路”的困惑，把學生帶入積極思維的狀態中，精彩的生成就會水到渠成，學生也會感受到“柳暗花明又一村”的喜悅。

執教《林教頭風雪山神廟》時，我播放了電視劇“酒店密謀害林沖”片段。當學生都沉浸在緊張的密謀氛圍中時，我有意說了一句：“林沖是店小二的恩公，可是店小二明知恩公有難，卻不敢直言相告，真是太過分了！”一石激起千層浪，學生有的對店小二不能舍身報恩的做法極為不滿；有的理解店小二，因為他只是個世俗小民，要他臨危不懼，不符合人物身份。正當眾說紛紜之時，一學生提出：“這一情節，為什么電視劇和小說有差異呢？”我會心一笑，關鍵性的問題已經出場了，我強化了這個困惑，讓學生仔細研讀文本，對比電視劇，探討哪種安排能更好地凸顯人物性格、主題。學生討論后，大致達成共識：電視劇設置懸念，使故事跌宕起伏，側重點在情節；小說中店小二告訴林沖有陰謀，他還幻想著得過且過，側重點在人物和主題。

二、生態式的“醞釀”

教師要為教學的生成提供足夠空間，尊重學生的思考，應將設計意圖融進學生的思維，在行云流水般的教學活動中因勢利導，形成生態式醞釀的過程。如教學《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時，理解“沂水春風”的意蘊，探討“曾點氣象”。

【活動一】朗讀曾皙的話，配以音樂，引入情境。

【活動二】請學生用散文化的語言描繪“沂水春風”的情景，并給這幅畫面取個題目。

【明確】春回大地，舒適宜人，風華正茂的青年領著一群歡蹦亂跳的兒童到郊外游玩，樂水樂山，美不勝收，臨風浩歌，其樂無窮，可稱之為“暮春詠歸圖”。

【活動三】對這幅畫的寓意作探討。

【明確】曾皙描繪的游樂圖正是孔子內心理想的折射，正寄寓了孔子最高的社會理想：盛世太平，天下大同，人民康樂。曾皙的志向雖不言政事，卻是禮治的最高境界。

我原以為能較好地完成預設，不料卻橫生枝節，有學生提出“浴乎沂，風乎舞雩”解釋為“在沂水里洗一洗，在舞雩臺上吹吹風”。暮春三月，即使在江南，入水游泳猶冰涼徹骨，怎堪浴后登高吹風？全班嘩然，有的不以為然：“這只是曾皙的一種假想罷了。”有的則應聲質疑。我認為不能放過這個很好的挖掘文本價值和意義的時機，于是就此問題和學生展開討論，最終結論是這未必是寫實，其中定有所譬喻。“浴乎沂”，既可清潔身體，又可凈化心靈，因為水在古人心中是神圣的。古代哲人面對人格化的山川，或托物言志，或借物抒情。

三、生成后的“垂釣”

課堂生成的問題紛繁復雜，這就需要教師“掌舵”。教師面對生成的問題，要及時去偽存真，適時引導。有價值的問題生成后，要用嚴謹而富有程序性的思考“垂釣”學生的思考，組織學生進行有效學習。

教學《屈原列傳》時，學生陣陣爆笑，使我始料未及，原來學生關注的不是屈原悲愴的愛國胸襟，反而是楚懷王的可笑之舉。學生認為楚懷王是一個活脫脫的小丑形象。這樣的論斷有失偏頗，我不想就此收尾。于是我說：“如此昏聵的楚懷王客死他鄉，楚人應該拍手稱快，但為何文中有言‘楚人既咎子蘭以勸王入秦而不反也’？”

熱鬧的指責聲漸漸平息，學生有的說：“懷王只是糊涂，并不可憎，他知錯能改，文中說‘懷王悔，追張儀，不及’。”有的說：“懷王斷然拒絕秦國的要挾，置自家性命于不顧，也不愿割地受辱，頗有一股傲然正氣。”討論至此，單從文本研讀已不能滿足探討需求了，于是我布置作業，建議學生以學習小組為單位，查閱更多的資料，做到有理有據。第二節課上，學習小組對楚懷王在《屈原列傳》中令人費解的行為，交流了看法，并且給出了相應的文獻資料，對“懷王為何聯秦棄齊”“懷王為何棄漢中地”和“懷王為何與秦聯姻”等問題達成了共識，更加客觀地評價楚懷王。

每篇文章都是習得文本解讀能力的范例，有時課堂生成簡單，但如何做好生成的后續工作，讓生成的問題發揮效用，卻是更為艱巨的任務。只要我們肯用心、肯鉆研，就能奮力跳出“霍布森選擇效應”的泥潭，還學生一個富有生命力的課堂。

（責任編輯 陳劍平）