《教育規(guī)劃綱要》實(shí)施背景下探尋農(nóng)村中學(xué)歷史教育的終極目標(biāo)

摘要：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》，在《教育規(guī)劃綱要》中，把“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展……引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民，教育學(xué)生學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事……培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”提高到“戰(zhàn)略主題”的地位。在2011年第27個(gè)教師節(jié)來臨之際，溫家寶總理在河北農(nóng)村中學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，“農(nóng)村是社會(huì)的基礎(chǔ)，改造社會(huì)必須從改造農(nóng)村著手，而改造廣大農(nóng)村，必須從發(fā)展農(nóng)村教育入手”。這表明新一輪教育改革的帷幕在中國大地上已經(jīng)拉開，我經(jīng)常在思考，面對(duì)我國城市化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村留守孩子中問題學(xué)生不斷增多、高校大學(xué)生中農(nóng)村孩子比例不斷下降、大學(xué)生就業(yè)形式日趨嚴(yán)峻等不爭(zhēng)的事實(shí)，我們歷史教師應(yīng)在農(nóng)村中學(xué)的歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，服務(wù)人生，實(shí)現(xiàn)歷史教育的終極目標(biāo)，這既是歷史教學(xué)的起點(diǎn)也是歷史教育的終點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:教育改革 農(nóng)村中學(xué) 歷史教育 關(guān)注社會(huì) 服務(wù)人生

【中圖分類號(hào)】G633.51【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】2095-3089(2012)02-0123-02

一、在歷史教學(xué)中追求歷史教育的終極目標(biāo)是農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要

德國《法蘭克福匯報(bào)》一篇題為《農(nóng)村教育決定中國未來》的報(bào)道中說，“中國是世界上最大的發(fā)展中國家，農(nóng)村的發(fā)展對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化事業(yè)具有舉足輕重的影響，農(nóng)村的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠教育，因此，從某種意義上說農(nóng)村教育決定中國未來”。

在目前全國建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的大潮中，我們?cè)摌淞⒃鯓拥娜瞬庞^和價(jià)值觀？我經(jīng)常在思考，作為歷史教師，除了傳授給學(xué)生歷史知識(shí)外，學(xué)生在歷史課堂上還得到些什么，正可謂“教師講得起勁，學(xué)生背得賣力，考后忘個(gè)干凈”，學(xué)習(xí)歷史對(duì)他們到底有什么用？另外，在農(nóng)村傳統(tǒng)思想更是根深蒂固，古有“萬般皆下品，唯有讀書高”的等級(jí)觀念，今有“進(jìn)入大學(xué)是條龍，不入大學(xué)是條蟲”的世俗偏見。這些思想無形中加重了學(xué)生的思想負(fù)擔(dān)，這樣的人才觀、價(jià)值觀不利于學(xué)生的身心健康的全面發(fā)展。當(dāng)農(nóng)村的家庭為了供孩子讀書而傾家蕩產(chǎn)，到頭來這些孩子還是加入到浩浩蕩蕩的農(nóng)民工隊(duì)伍時(shí)，如果他們沒有正確的人生觀、人才觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，就有可能不是回報(bào)社會(huì)，而是仇恨社會(huì)、報(bào)復(fù)社會(huì)、破壞社會(huì)。

當(dāng)前，農(nóng)村的基礎(chǔ)教育正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，加上大學(xué)生就業(yè)壓力越來越大，農(nóng)村孩子在高校大學(xué)生中比例不斷下降。在這樣的形勢(shì)下，農(nóng)村基礎(chǔ)教育著重培養(yǎng)人的全面發(fā)展便顯得尤為重要。作為人文學(xué)科的歷史教學(xué)更應(yīng)該回歸現(xiàn)實(shí)關(guān)注人生，服務(wù)人生這個(gè)歷史教育的終極目標(biāo)，呵護(hù)孩子單純而稚嫩的心靈，為學(xué)生在歷史的課堂上盛上一碗心靈的雞湯。

二、在歷史教學(xué)中把追求歷史教育的終極目標(biāo)放在突出位置

由于中國城市化進(jìn)程的加快，大量農(nóng)民工涌入城市，在農(nóng)村留下大量的留守兒童，寄宿學(xué)生的增加，有些農(nóng)村中學(xué)為了迎合家長們的需求，紛紛實(shí)施了封閉管理，學(xué)生周一到校，直到周末才準(zhǔn)離校，單憑學(xué)生書包里的一本歷史教科書，怎么去落實(shí)新課程理念下歷史教材中的活動(dòng)探究等教學(xué)活動(dòng)？校外實(shí)踐更是可望而不可即的奢望。作為家長，把孩子送到“全封閉寄宿制管理學(xué)?！保J(rèn)為這下就萬事大吉了，只要自己在外面拼命掙錢，最大限度的滿足孩子的物質(zhì)要求，家長們從心理上認(rèn)為這就踏實(shí)了。但由于缺少情感上的交流，在農(nóng)村社會(huì)衍生了一些問題家庭，在問題家庭中必然會(huì)產(chǎn)生問題孩子。這些孩子本身文化課基礎(chǔ)就比較薄弱，僵化的歷史教學(xué)模式助長了學(xué)生厭學(xué)的情緒。再加上農(nóng)村中學(xué)硬件設(shè)施相對(duì)比較薄弱，沒有豐富課外活動(dòng)打發(fā)課余時(shí)間，整日在圍墻和柵欄圈著的校園里，過著“教室-食堂-宿舍”三點(diǎn)一線的單調(diào)而枯燥的生活，造成學(xué)生的內(nèi)心世界單一，性格孤僻，行為偏激、冷漠，甚至部分學(xué)生流落鄉(xiāng)里，與不法分子同流合污，走上犯罪道路，危害社會(huì)。

作為歷史教師不可能把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成歷史學(xué)家，當(dāng)然國家也不需要那么多歷史學(xué)家。正如安徽省合肥市的一位校長坦言，“普通的薄弱的中學(xué)主要是培養(yǎng)合肥市的建設(shè)者，而培養(yǎng)重點(diǎn)尖端人才的是名校和重點(diǎn)校的事情”。不可否定他的話有一定的現(xiàn)實(shí)背景，古代孔子弟子三千，賢人也只有七十二。歷史教育就是“要為學(xué)生將來的健康發(fā)展打下基礎(chǔ)，要面向?qū)W生的未來，用本著為學(xué)生終生服務(wù)的態(tài)度，從長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展的眼光來看待這個(gè)問題”。因此歷史教師應(yīng)注重農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際探尋歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，歷史消失的是時(shí)間，但歷史智慧長存。通過學(xué)習(xí)歷史，讓學(xué)生感悟出對(duì)現(xiàn)實(shí)有用的東西，以古知今，服務(wù)人生。例如我在講現(xiàn)代中國的對(duì)外關(guān)系時(shí)，通過聯(lián)系新、舊中國的國際地位顯著對(duì)比，舊中國是弱國無外交，國家主權(quán)任人宰割。新中國在一窮二白的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民勵(lì)精圖治、開拓進(jìn)取，特別是改革開放以來使我國的綜合國力大大增強(qiáng)，使我國的國際地位空前提高，贏得了國際社會(huì)的普遍尊重，讓學(xué)生明白“尊嚴(yán)來自于實(shí)力”道理，進(jìn)而聯(lián)系學(xué)生自身，盡管同學(xué)們生活在貧困的農(nóng)村，是農(nóng)民的孩子，只要以后你們一步一個(gè)腳印，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，總有一天，平凡的你們也一定會(huì)做出不平凡的事，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，也會(huì)贏得別人的敬意和尊重。通過我的講述，學(xué)生們的思想深受鼓舞。

三、現(xiàn)實(shí)參與法是在農(nóng)村中學(xué)歷史教學(xué)中探尋歷史教育終極目標(biāo)的一種有效的教學(xué)方法

通過教師的策劃、指導(dǎo)，讓學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí)，充滿著激情去感受，帶著理性去思考。大部分農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生基礎(chǔ)本來就比較薄弱，對(duì)歷史科本來也沒有多大興趣，對(duì)學(xué)生直白的進(jìn)行思想說教有時(shí)會(huì)顯得語言枯燥乏味，起不到應(yīng)有的教育效果，這就需要老師把歷史知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，讓學(xué)生帶著激情去感受，理性的去分析。

我們的靈魂是靠歷史來塑造的，一個(gè)民族的教育不能急功近利、脫離中國國情和農(nóng)村中學(xué)實(shí)際的教育。作為人文學(xué)科的歷史教師，應(yīng)該做學(xué)生人格的塑造者，學(xué)生思維的開發(fā)者，學(xué)生智慧的啟迪者。片面、盲目追求高學(xué)歷是一種不良傾向。據(jù)說在有人在描述安徽師范大學(xué)舉辦一場(chǎng)的高校生招聘會(huì)時(shí)，有這樣的一句順口溜 “博士生一走廊，碩士生一禮堂，本科生一操場(chǎng)”，這里姑且不談這些高學(xué)歷的博士生、碩士生、本科生是否都是適應(yīng)社會(huì)的真正人才，殊不知，歷史上有許多發(fā)明家、科學(xué)家并沒有受過高等教育。一個(gè)缺失歷史教育，缺乏人文精神民族必然是精神營養(yǎng)不良。在歷史教學(xué)中充分發(fā)掘歷史的內(nèi)在價(jià)值，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、人才觀和價(jià)值觀，關(guān)注社會(huì)，服務(wù)人生，這既是歷史教學(xué)的起點(diǎn)也是歷史教育的終點(diǎn)。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，伴隨著中國改革開放進(jìn)一步深化，這給中國的農(nóng)村社會(huì)帶來許多新問題，同時(shí)也給農(nóng)村中學(xué)的教育帶來許多新的課題。作為農(nóng)村中學(xué)的人文學(xué)科的教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，結(jié)合農(nóng)村孩子的實(shí)際和突出歷史的特點(diǎn)，讓農(nóng)村中學(xué)的孩子能充分感受到歷史的本身魅力，感受到我們的歷史教學(xué)給他們帶來的快樂！

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