教師在閱讀教學(xué)中如何增強(qiáng)提問(wèn)的藝術(shù)性

摘要：在教學(xué)中，提問(wèn)是最行之有效的方法之一。它利于喚起學(xué)生的注意力，活躍學(xué)生思維，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷的思考、迅速地回答問(wèn)題的習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：提問(wèn)；注意力；閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）09-136-01

在教學(xué)中，提問(wèn)是最行之有效的方法之一。它利于喚起學(xué)生的注意力，活躍學(xué)生思維，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷的思考、迅速地回答問(wèn)題的習(xí)慣。另外，它還有利于訓(xùn)練口語(yǔ)，培養(yǎng)表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生鞏固知識(shí)和發(fā)展智力有很大的益處。本文就語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師如何提問(wèn)藝術(shù)化談?wù)勛约捍譁\的看法。

一、重視提問(wèn)藝術(shù)對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的必要性

語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐表明，能否提出有啟發(fā)性的問(wèn)題，是決定教學(xué)效率的重要因素。亞里士多德說(shuō)：“思維從問(wèn)題、驚訝開(kāi)始。”教師于無(wú)疑處生出疑來(lái)，引起學(xué)生的思考，就會(huì)刺激學(xué)生的探究欲，激發(fā)研讀興趣。促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主地思考、品味、感悟，成為學(xué)習(xí)的主人。教師提出問(wèn)題的水平越高，教學(xué)效果越好，越能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。

二、怎樣增強(qiáng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)提問(wèn)的藝術(shù)性

1、提問(wèn)要有針對(duì)性。教師的提問(wèn)要能圍繞重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的問(wèn)題。教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題，針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓提問(wèn)干脆利落，直奔主題。筆者在教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí)，文末的“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”一詞是文章的文眼，課本注釋中僅譯為“清閑的人”。如何使學(xué)生正確理解“閑人”，為教學(xué)中的難點(diǎn)。我在教學(xué)中提出“從蘇軾自比‘閑人’中我們讀出了什么？”，引導(dǎo)學(xué)生從寫(xiě)作背景中去領(lǐng)悟蘇軾身遭貶謫仍有如此閑情雅致的情懷，體現(xiàn)其樂(lè)觀曠達(dá)胸襟這一深意。

2、提問(wèn)要有啟發(fā)性。要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出他們感興趣的問(wèn)題，來(lái)調(diào)動(dòng)他們思考的積極性，使他們思維活躍，思路開(kāi)闊。還是在教學(xué)《記承天寺夜游》時(shí)，文中的景物描寫(xiě)“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”為讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握其意境。我采用了增刪法提問(wèn)來(lái)促進(jìn)理解：（1）原句改成“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫” 行嗎？（2）在原句后增上“遠(yuǎn)處蟬鳴鵲啼，近處蛙聲陣陣”你以為合適嗎？這樣一來(lái)，學(xué)生馬上從問(wèn)題（1）明確了原句中比喻的妙處：把月光比作碧水，把竹柏影比作藻荇；從問(wèn)題（2）體會(huì)到了作者從中營(yíng)造出的一種幽遠(yuǎn)空明的意境。這樣的提問(wèn)，既加深了學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容的理解，又調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，收到了良好的教學(xué)效果。

3、提問(wèn)要有曲折性。有時(shí)課堂的提問(wèn)如果只是一味地直來(lái)直去，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如把問(wèn)題換成“曲問(wèn)”、“活問(wèn)”的方式提出，就能促使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋。所謂的“曲問(wèn)”，就是變提問(wèn)的角度，讓思路“拐一個(gè)彎”，從問(wèn)題的側(cè)翼或者反面，尋找思維的切入口。如教學(xué)《我愛(ài)這土地》時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)問(wèn)題：“同樣是熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，為什么作者的眼里常含淚水，而我們卻面帶微笑呢？”學(xué)生在思考回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)，必須聯(lián)系詩(shī)歌的寫(xiě)作背景，這樣不僅能體會(huì)到詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情感之“真”，更會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，同時(shí)也懂得如何去鑒賞一首詩(shī)，品味詩(shī)句，這一曲問(wèn)的妙處，與直接問(wèn)這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情是不能比的。教學(xué)《走一步再走一步》時(shí)，全文學(xué)完了，但教師提出這樣一問(wèn)“老師認(rèn)為文中有一處交代不清——我的父親又怎會(huì)知道我被困小懸崖呢？”于是學(xué)生先對(duì)當(dāng)時(shí)的情形作了想象。接著教師又提出“文中沒(méi)有交代這些你認(rèn)為是作者的失誤嗎？”學(xué)生在思考后明確了這是文中結(jié)構(gòu)上的詳略取舍。這樣的提問(wèn)與教師對(duì)文章詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法分析相比，其效果不言而喻。

4、提問(wèn)要有創(chuàng)新性。教師應(yīng)多設(shè)計(jì)一些對(duì)課文閱讀教學(xué)起主導(dǎo)與支撐作用的重要提問(wèn)，從整體參與性上引發(fā)學(xué)生的思考、討論，促進(jìn)理解、品析和創(chuàng)造性。教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課，在學(xué)生預(yù)習(xí)、了解課文的背景之后，教師提問(wèn)：“故鄉(xiāng)產(chǎn)生了哪些變化？”在學(xué)生思考、討論后得知：故鄉(xiāng)的面貌變化了，故鄉(xiāng)的人也變化了（閏土和楊二嫂）。教師再引導(dǎo)學(xué)生深入比較閏土和楊二嫂兩個(gè)人物前后的變化并思考產(chǎn)生變化的原因。分析完畢后追問(wèn)：“作者寫(xiě)這些變化的用意何在？”這樣就引出了全文的主題：作者一方面批判革命的不徹底，一方面對(duì)光明未來(lái)滿懷信心。以問(wèn)題主導(dǎo)和牽動(dòng)著教學(xué)進(jìn)程，表現(xiàn)出“執(zhí)一而馭萬(wàn)”的一系列智能訓(xùn)練活動(dòng)，也體現(xiàn)了提問(wèn)的創(chuàng)新性。

5、提問(wèn)要注意學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。課堂中的提問(wèn)，目的是使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，訓(xùn)練和提高思維能力。因而教師應(yīng)善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生，可以使學(xué)生掌握解決同一問(wèn)題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散型思維能力。教學(xué)中要善于把課本知識(shí)與課外有關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)思考，能擴(kuò)大知識(shí)的利用價(jià)值。教學(xué)《桃花源記》時(shí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者抨擊社會(huì)離亂，追求自由幸福的生活。教師提問(wèn)“你愿做陶淵明這樣的人嗎？”很多學(xué)生都認(rèn)識(shí)到“假如人人如此，那么社會(huì)就談不上發(fā)展。”這就很自然地引出了陶淵明消極避世的一面。

總之，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提問(wèn)是啟發(fā)學(xué)生的思維，傳授基本知識(shí)的重要手段。古人云“學(xué)走于思，思起于疑”“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教學(xué)中適時(shí)適度，富于藝術(shù)技巧的提問(wèn)，不僅能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程，也是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。

愿老師們的提問(wèn)，成為開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的金鑰匙！