地理課教學中的價值觀教育

摘要：在地理課堂上，利用教材內容，使學生在增長地理知識的同時，獲得人生價值觀方面的啟迪和教育，無疑對學生的成長有一定的幫助和深遠意義。

關鍵詞：地理課教學；價值觀教育；意義

中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）09-040-01

課堂教學是教育教學活動的主陣地，在課堂教學中貫徹落實既教書又育人的職業規范要求，使學生在智育提高中德育也有所發展，是教育的功能所在。

一、基于培養放眼世界，胸懷寬廣的教育

認識宇宙，了解地球是地理課的重要組成部分，在引導學生

獲取相關知識的同時，可借助地球的博大和宇宙的廣袤無垠拓展學生視野，開闊學生的心胸。

可以借此提兩個問題與學生交流：宇宙到底有多大？我們個人在宇宙中、地球上占有多大的比重？宇宙很大，在時間上無始無終，在空間上無邊無際，人類居住的地球在宇宙中不過滄海一粟；另一方面，地球在人類目前的認識中既特殊也博大，她承載著蕓蕓眾生也是目前人類認識中唯一有生命存在的天體。站在宇宙環境的大視野里；站在地球環境的中尺度下，人類也不過是地球上所有生命體中的一個類別；那么，站在蕓蕓眾生中，一個人的存在與否，一個人的功名利祿、喜怒哀樂又能算上什么呢？

有了這樣的認識，就有了開闊的眼界和寬廣的胸懷，就會面對成績不自大面對困難不氣餒，就會正確看待人生路上的得失，正確認識和處理復雜的人際關系，也會對人生的價值進行深度思考和理性回歸。

二、基于培養捍衛真理，勇于創新的教育

地理課中可以用來培養學生捍衛真理、勇于創新的事例很多，

如哥白尼的“日心說”，馬寅初的“人口論”、李四光的“地質力學”等等。

哥白尼經過長期的天文觀測，根據充分的觀測資料提出了“日心說”，在“地心說”被奉為真理達一千多年的歐洲，可謂晴天霹靂、平地驚雷，他追求真理，不迷信權威的精神成為科學史上的佳話。與此相連的布魯諾，為了發展、宣傳和捍衛“日心說”，1600年2月17日被羅馬教廷活活燒死在羅馬鮮花廣場上，為了追求和捍衛真理，面對威脅利誘，他堅決說“我半步也不退讓”，生命誠可貴，真理價更高，在真理道路上，讓我們永遠銘記這位為科學獻身的勇士。

地質學家李四光，依靠對中國地質的獨特見解，勇于創新，敢于實踐，突破西方學家中國貧油論的悲觀結論，以大慶油田的發現和開發為契機，在中華大地相繼發現了勝利油田，大港油田、遼河油田、華北油田、中原油田等大型油田，為祖國經濟振興做出了卓越貢獻。

人口學家馬寅初，在以“人多力量大”為背景的潮流中，清醒地發出了中國控制人口增長的呼聲，至今人們都惋息：少聽了馬寅初一句話，中國人口增加了好多億！人口過多成了中國前進發展的沉重負擔。

他們鮮活的事例，真切的言行激勵著前行的后來人，也成為地理課上培養學生捍衛真理，激發創新精神的典型素材。

三、基于人地協調，可持續發展的教育

人地協調，可持續發展是人類長期實踐經驗與教訓的總結，

是地理學研究領域之一，也是地理課教學的重要內容。

地理課教育學生樹立人地協調，可持續發展的價值觀，就是為了使學生明白人類的生存發展一方面要考慮地理環境的承載能力，人類離不開環境的供給又需要環境的接納和消化，所以人類應該與環境主動協調而不是對立；另一方面要考慮后代的生存和發展，在滿足當代人的需要時不對后代人滿足其需要的能力構成危害，所以人類應該走可持續發展的道路。

人地協調，可持續發展的價值觀，表現在思維上，要求把人類、社會、自然環境和經濟四方面作為一個有機整體綜合思維，綜合決策，不能僅以人類為標準，以人類利益為唯一目標，既承認自然界對于人類的各種價值，也承認自然界自身存在的價值，以及生命和自然界可持續生存的價值；表現在經濟發展上，要求走資源節約、環境友好的經濟發展道路，不能以損害和犧牲環境為代價，經濟發展的目的是提高人類生活質量而不單只為增加經濟收入。

教育學家曾說過：只有觸及學生心靈的教育才是最有效的教育。在地理課堂上，利用教材內容，使學生在增長地理知識的同時，獲得人生價值觀方面的啟迪和教育，無疑對學生的成長有一定的幫助和深遠意義。