新時代小學語文教師角色定位

摘要：師者，傳道授業解惑也。然而，傳統的教學模式已經不能滿足新時代教育的需求，這就需要小學語文教師轉變角色，更加注重引導、互動作用。因此，小學語文教師在日常教學中，不僅要做學生的良師，還有成為學生的益友。

關鍵詞：新時代，小學語文教師，傳道授業解惑，角色定位

中圖分類號：G630 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）08-180-02

在現代教育所依靠的社會環境轉型時期，教育理念也在潛移默化，傳統和現代的教學模式相互碰擊，給小學語文教師的教學帶來極大的挑戰。在大力普及素質教育、實施新課程改革的今天，小學語文教師唯有把握正確的教育理念，才能順應時代潮流，滿足現代教學的需求。因此，那么如何正確定位小學語文教師角色？

古人云：師者，傳道授業解惑也。這就意味著，教師扮演的角色是傳道授業解惑。但聞道有先后，術業有專攻，是故師不必賢于弟子，弟子不必不如師，如是而已。從這個角度來說，教師和學生之間的關系，除了言傳身教外，更多的是一種互動交流，教師扮演的角色是亦師亦友。

一、教：傳道授業解惑

對于教師這一職業，其首要角色就是教，就是給學生傳道授業解惑。課堂教學的直接任務，就是讓學生突破教材內容的難點，通過領會、理解、掌握重點的教學內容，并使當前所學知識與以前的知識銜接起來，使所學的指數相互貫通起來。這就要求教師在教學時，認真鉆研教材，根據課堂教學目標、教學重點和學生認識事物、領會理解知識的順序，豐富教學手段，認真組織教學內容。

1、由“主宰”到“引導”

傳統教學模式，小學語文教學基本上是“一言堂”，教師在課堂上經常灌輸“不許講話，聽老師講，不許說與教材無關的內容”這樣的思想，自己是課堂上唯一的主宰者。盡管現在許多小學語文教師盡可能的轉變思想，努力改善師生關系，但日常教學中的非民主現象比比皆是，教師是學習的主動者、學習的主體。相反，學生是被動者，這不僅有違教育理念的“人文性”，同時也扼殺了孩子參與學習的積極性。教材是知識的載體，學生是獲取知識的主體，小學語文教師是引導學生走進教材與教材交流的媒介，主要任務是解決學生與教材交流過程中出現的障礙，起到的是一種輔助作用。教師由于閱歷和知識遠比學生豐富，對教材的理解也遠比學生深刻，因此不能把個人對教材的認識強加給學生。因此，小學語文教師要從“主宰者”向“引導者”轉變，讓學生獨自思考的同時，允許學生各抒己見。要讓學生充分與教材交流，如我在教《跳水》教學片段：

我：課文開頭“風平浪靜”交代了什么？

生：交代了當時的環境。

我“為什么要交代當時的環境？

生：因為在返航中，加上“風平浪靜”，水手們愉快，悠閑。所以，他們才有時間、有興趣拿猴子取樂。

我：是不是就這些？

生：正因為“風平浪靜”，文中圖上的輪船才能卸下了船帆。

生：正因為“風平浪靜”，那個帽子才能掛到桅桿橫木一端而不被風刮下。

生：正因為“風平浪靜”，文中第二、第三段所敘述的猴子和孩子爬桅桿才很順利。

生：正因為“風平浪靜”，船長才有興趣打海鷗。

這個教學片段，我起到的作用就是媒介，引導學生發散思維，獨自考慮問題，充分尊重了學生的獨特情感體驗及其獨特創性的理解，充分體現了“師傅領進門”的要義。

2、轉“照搬”為“培養”

授人與魚不如授人與漁。這就要求小學語文教師重視學生課外閱讀，拓展學生閱讀視野。小學語文教師應該轉教材的“照搬”為課外閱讀的“培養”，這就要求教師不能整天只盯著教材，而是要給學生們創造良好的課外閱讀環境，讓學生走出課堂，更多地自發學習課外知識。如果幫助學生從“課堂”走向“課外”，培養自發學習的興趣呢？

首先，小學語文教師從學生入手，輔助激發課外閱讀興趣。在閱讀過程中，學生是閱讀的主體，要給予學生閱讀的自由，鼓勵學生廣泛閱讀的興趣，博覽群書，循序漸進的拓寬學生的知識面。如：開展小型的語文課外知識比賽，講故事比賽、辯論賽，只有尊重孩子的選擇權，給予孩子自由閱讀的空間、孩子才會自愿的去做、去閱讀。其次，小學語文教師傳授學生多種閱讀方法。掌握正確的閱讀方法，對提高學生的閱讀能力起到事半功倍的作用。正確的閱讀方法要訓練學生邊讀邊標注的習慣，要引導學生學會把精讀、略讀、瀏覽相結合的方法，還要訓練學生邊讀邊思考的習慣。第三，小學語文教師要讓學生培養成良好的閱讀習慣。所謂良好的閱讀是只每天定時閱讀，記讀書筆記、寫日記、看書、看報、寫讀后感等習慣。小學語文教師要指導學生課外閱讀，不僅對課堂教學有幫助，對學生自身發展也是促進；隨著課程標準改革的深入，小學語文教師的這項工作將顯得越來越重要。

二、交：子非魚，焉知魚之樂

真正有效的教學不是強行說教傳給學生，而是重在熏陶感染。小學語文教師是學生的良師，也是其益友，那教與學就會水到渠成，事倍功半。語文教學是情感教學，所以小學語文教師應真正變為身教言教的示范人，做好文化感染的天使，應從以下幾方面加強修養。

1、由“權威”到“互學”

教師不是“權威”，而是學生的學習伙伴，放下“師道尊嚴”的架子，敢于承認自己的不足和錯誤，以一顆平常心與學生真誠面對，共同營造溫馨、和諧的“家”，充分尊重學生的人格，情感。把學生當作鮮活的生命來看待，尊重學生，關心學生，服務學生，一切從學生的角度出發，這是新課程讓我們明白的新理念。例如在教學《草船借箭》一文時，關于“飲酒”的學問。我讓學生從課文中找出能體現諸葛亮“神機妙算”的句子來賞析，學生一個一個問答，都是我準備范圍之內的。這時一個學生高高舉起小手，他是一個平時愛表現自己但又常出錯的孩子，我不忍挫傷他積極性，于是便讓他回答。

生：我覺得，文中“我們只管飲酒取樂”這一句，也能體現諸葛亮的神機妙算。如果說諸葛亮覺得自己穩操勝券，那么他放松或者取樂的方式很多，比如：下棋、彈琴等等，可他偏偏選擇飲酒。我覺得這次飲酒大有文章。他是在利用酒杯中酒的傾斜程度，來判斷草船受箭的數目，以便及時調整船向，保證在最短的時間內完成借箭十萬支的任務。表面上看諸葛亮是在飲酒取樂，而實際上，他是不動聲色的觀察和指揮由他精心導演的“借箭”好戲，這充分體現他的“神機妙算”。

孩子一口氣說完后，如釋重負的坐下了，其他學生不住的點頭。我則既驚喜，又愧疚：差一點扼殺了一個閃光的思想。在這段反思中，我給予學生進行民主平等對話機會，充分體現了對學生的尊重和關懷，營造了寬松和諧的人文氛圍，讓學生在潛移默化中感受、品位教師的人格魅力。

2、化“天塹”為“通途”

師生之間的對話是互動的，是雙方交流的，是相互促進的，在這種互動中實現著各種信息的溝通，匯集融合。從而提升境界或克服偏見，這就離不開傾聽，傾聽的目的是為了溝通，接納和分享，是雙方的人文交流，作為對話過程中的一切，小學語文教師在對話中必須學會傾聽善于傾聽學生的心聲，欣賞孩子們的“真情告白”。只有孩子們真正撥動了自己的心靈之弦。課堂和課堂下才會產生孩子優美的和聲，在教《烏鴉喝水》時，我是這樣做的！

生：烏鴉不一定能喝到水！

我：為什么這樣說？

生：因為石子會把水淹沒。

我：說說你的依據。

生：如果瓶子里的水很多，扔進石子后，水會滿到瓶口；如果水很少，石子反而把水淹沒了，烏鴉就喝不到水了。

因為我采用了合適的方法，充分溝通，學生才能在課堂上說真話，抒真情。因為有了溝通，學生在教師的專注而耐心的表情中得到了被尊重和關愛的滿足。

3、多表揚、少批評

表揚是老師對學生的接納、認同和肯定，是教師給予學生人文關懷的體現。在日常教學中，小學語文教師可以多采用“不錯，你的思路很開闊，富有想象力”、“你的表達富有創新性”、“老師愿分享你們的喜悅和成功，行嗎”、“你遇到難題不灰心，老師非常佩服你”等等，激勵學生上進。從心靈深處透露出來的贊語，學生深深感受到了老師對自己的惺惺相惜之心和款款珍視之情。

蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”新時代的教育背景下，每一位小學語文教師都面臨著新的機遇、新的挑戰，通過接受新理念，研究新教學方式，方能成為教學路上的開拓者。江澤民同志指出“教師在教育創新中承擔著重要的使命，教師富有創新精神，才能培養出創新人才。”小學語文教師要做到教育創新，首要的是自己必須富有創新精神，做一個教育教學新道路的開拓者。

素質教育的逐漸普及，學生更加注重多方位發展，小學語文老師不僅要言傳身教，還必須以身示范。總之，在新時代的教育背景下，小學語文教師轉變角色之路任重而道遠。

參考文獻

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