問渠哪得清如許，唯有源頭活水來

【摘要】 生活是教育的起點，也是教育的歸宿。教育即生活，離開了豐富多彩的現實生活，中小學生的道德發展就成了無源之水，無本之木。道德教育要做到以人為本，讓德育主體回歸生活，真正做到生活過程德育化，德育過程生活化。

【關鍵詞】 生活；實踐；德育

在全面推進素質教育的今天，用新的課程觀點去觀照德育，德育無處不在，它就是一種生活。作為德育工作者，應根據時代的要求努力構建面向生活的德育新理念，使德育工作不斷適應新的形勢需要。

1 德育要基于現實生活

生活是人類道德生成的基礎，離開了多姿多彩的現實生活，中小學生的道德發展就成了無源之水，無本之木。德育要貼近生活，要將德育的主體置于現實生活之中，應與人的豐富生活相聯系，做到生活過程德育化，德育過程生活化，離開生活的基礎，道德將走向虛無。

1.1 生活經驗的體會是道德生成的源頭

“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，生活就是我們教育工作者進行道德教育的最好原材料。學生的生活是豐富多彩的，現實的社會也給予了學生們多種多樣的體驗，學生又是生活在多變的社會中，生活可以教給學生許多在課堂、學校、家庭中學不到而必要的東西。

上學期，在一次班級組織的活動，師生乘車回校時，一男子上車沒多長時間就開始吸煙，司機勸他將煙熄滅，該男子并不理會司機的勸告，還和司機爭吵起來。但當學生們都紛紛出來指責他的不對時，該男子才在公共的道德約束下為他不文明的行為道歉。透過這個例子，我感到學生們親身體會到遵守公共道德的必要。這種從生活中獲得的教育比學校教師單純的教育要有效的得多。

1.2 生活習慣是道德生成的過程

“春風化絲雨，潤物細無聲”，學校道德教育從生活開始，就其本質而言，就是要從養成學生良好的行為習慣開始。培養學生良好的習慣是學校道德教育的出發點。著名教育家魏書生說過：教育就是幫助人培養好習慣。人們在夸獎一個孩子懂禮貌、尊重人時常常會說這個孩子家教好，而好的家教實際上就是家長培養孩子有一個良好的生活習慣。

1.3 生活環境是德育文化的土壤

生活世界是蘊含豐富價值和意義的世界，是道德根植于其中的深沃土壤。“蓬生麻中，不扶自直”，環境的作用是不可忽視的力量。營造一個有利用人的發展的文化環境，己逐漸得到學校教育的認同。我們經常說要加強校園文化建設，實質上就是要利用積極、健康、向上的學校文化提升道德意識。

2 德育要聯系生活實際

美國教育家杜威曾說過：“教育即生活”。一個人的道德修養，在很大程度上是主體在長期的社會生活實踐中，在解決一系列的道德沖突的過程中形成的。這就是說，道德存在于人的整個生活之中，不應該有脫離生活的道德。生活應該是最好的老師，它對人產生最直接、最深遠的影響。

2.1 道德目標要貼近生活

人是社會的人，不可能生活在真空中。正因為這樣，德育目標應當來源于學生的生活，貼近學生的生活實際，而不應該是可望而不可及的。美國社會心理學家馬斯洛在分析人的需要特征時提出了著名的人的需要層次論，這給我們在德育目標的確定上有一個很大的啟示，即德育目標應具有層次性，應該循序漸進。盡量避免空洞的理論和口號。

2.2 德育的內容要源于生活

我班成績較好的小陳同學一次在食堂打飯時，工作人員不注意將他的碗摔到了地上，工作人員馬上給他道歉，可是小陳同學就是不依不饒。我了解事情的始末，并沒有馬上給予嚴歷批評，相反是對他敢于維護自己正當利益的行為進行了大力的贊賞，這使得他有些意外，但我又讓他再好好自己有沒有做得不妥之處呢，是不是這件事在某方面給你帶來了很大且不可挽回的損失呢，是應該“得理不饒人”呢，還是“得饒人處且饒人”等等。經過這一番的談話后，他也知道自己做得不對，事后也進行了道歉。

3 德育要回歸生活

生活是教育的起點，也是教育的歸宿，學生接受教育，接受生活的磨練，也是為了更好地適應社會，更好地生活?；貧w生活是德育工作改革的必然趨勢。如何能讓德育回歸生活？

3.1 堅持“以人為本”

“以人為本”在德育中最根本的標志就是“以學生為本”。這要求在德育中，徹底糾正德育的“人的缺位”狀態，以學生為主體、以學生為工作的出發點和落腳點。德育“回歸生活”，就是要尊重學生作為一個“人”的客觀存在，讓德育的展開過程成為學生個體完美充盈的成長過程。讓學生在由生活構成的德育情景之中，能積極自主地思考、發現、探索、理解和領悟。

3.2 讓學生體驗感悟生活

學生個體自我生成的、感性的、具體的、現實的生活就是“生活德育”；直接的、天真的、無痕情境，沒有刻意的創設，學生主體不會覺察自己是在接受教育，只是在習以為常的情境中享受著真、善、美的浸染。德育讓學生在生活中學會生活存在于無言的感動中。比如有的放矢地讓學欣賞有關于人性的電影和書籍，以各種方式創設自然真實的生活情境讓學生參與和體會，用無痕的情境陶冶閃耀著教育的智慧，讓學生感受著真實且看起來沒有參雜任何的課堂教育的德育教育。在晶瑩明澈，靜謐安詳的氛圍中，開啟思路，放飛情愫。

3.3 師德建設回歸生活，構建生活課堂

學生是教育的主體，教師是教育的主導。師德，是一種高尚的人格精神，是教師之所以成為“人師”的根本，是教育的精髓所在。只有師德回歸了生活，作為教育主導的教師才能真正做到讓德育工作的各個方面回歸到生活中去。讓課堂“回歸生活”，要求教師會從教材描述的生活片段中選取鏈接生活的點，注意已有生活經驗與教學內容的聯系，充分發揮已有生活經驗在教學中的作用。教師應該從學生熟悉的日常生活場景中選擇合適的素材進行一定的加工，在教材與學生的真實生活之間，建立起一種“互相進入”的通道，讓學生感受品德與生活的內在聯系。

蘇霍姆林斯基說：“道德，只有當它被學生自己去追求，獲得親自體驗的時候，才能真正成為學生的財富。”學校德育回歸生活，關注、指導和引導學生的現實生活，讓德育根植于火熱的現實生活和學生特殊的生活世界里，才能提高學校德育的針對性和實效性。真正做到德育內容聯系生活，德育方法貼近生活，德育途徑通向生活，德育主體走進生活。

參考文獻

［1］ 麥志強，潘海燕主編. 班主任工作讀本. 中國輕工業出版社，2007.1

［2］ 湖北教育學院主辦. 班主任之友. 班主任之友雜志社，2006.5

［3］ 魏書生主編. 班主任工作漫談. 漓江出版社，2002.4［4］ 劉鐵芳《面向生活引導生活——回歸生活的德育內涵與策略》