語文課堂教學中的德育也能像花一樣美麗

【摘要】 德育滲透，可以如秋菊般香遠益清。教者挖掘材料中的德育內容，通過點點滴滴的滲透，給學生心靈產生平和寧靜而又深遠的影響。如菊花之味清淡而不濃烈。美德傳承，可以如臘梅般堅貞純潔。直氣壯地傳承儒家傳統中如金子般的道德操守。不應讓她如昨日黃花般萎謝，而應讓她像冰天雪地中依然美麗盛開的梅花一樣芬芳如故。品性培養，可以如玫瑰般馥郁芳香。課堂教學中的德育教育，可像暴風驟雨樣洗滌塵埃。可以濃熱芬芳。

【關鍵詞】 德育；秋菊；臘梅；玫瑰

花的美麗，賞心悅目，怡情養性。如果德育不再是空洞說教，也如花般美麗，那么不僅受教育者樂意接受，獲得事半功倍的效果，授教育者同樣也能得到高境界的享受。

德育滲透，可以如秋菊般香遠益清。

沒有任何學科能像語文那樣借助形象化的課文，對學生進行健康情感培養和正確價值觀的引導。無需畫蛇添足，生搬硬套，只需教者有意識地挖掘材料中的德育內容，就可以發揮其功能。菊花之味清淡而不濃烈，德育也可以通過點點滴滴的滲透，給學生心靈產生平和寧靜而又深遠的影響。

可以動之以情。課文中的散文，每一篇都寄托著作者深厚的情感。教者身臨其境，以情去打動學生。如“月是故鄉明”、“漂泊的旅人”的專題中，對家鄉山川草木的思念，對風土人情的眷顧，對血濃于水的親情的緬懷。

亦可曉之以理。語文中論述文，不僅闡述道理，同時具有思辨力量。可以把握進行德育滲透。我們能讓學生理性地認識到文化的發展離不開縱向的職責與創新，橫向的溝通與借鑒。這些理性的思辯并非是條條框框的公文樣式論文中得到，而是通過一篇篇生動具有審美特質的文章中獲得。

亦可啟之以智。蘇格拉底提出“美德來自于知識”，啟迪智慧會獲得更多的知識。禪門佛學常常以幽默生動充滿機智的小故事去詮釋深刻的人生哲理，讓人受到教益。課堂教學亦可用充滿禪機的小故事，小事例去啟智迪慧，從而把堅強、寬容、勤奮、感恩、執著等美好的品德寓于其中，讓聽者在感情愉悅的同時心靈的神會，給心靈播下真善美的種子，在未來的人生之中開花結果。

美德傳承，可以如臘梅般堅貞純潔。

對于中國儒家傳統中的“禮義廉恥，仁義道德”，其核心是讓人的言行舉止符合禮法，思想意識符合道德規范。很多儒家傳統美德，在經濟發展迅速的今天，被淡化了，只強調個性張揚不顧禮節規則；一味追求效益，卻寡廉鮮恥；追求自我發展卻常常缺仁少德。這些應該引起教育者的注意。我們應該理直氣壯地傳承儒家傳統中如金子般的道德操守。不應讓她如昨日黃花般萎謝，而應讓她像冰天雪地中依然美麗盛開的梅花一樣芬芳如故。

難點處點撥。利用文言教學，傳播儒家思想中的美德。如《報任安書》中“傳曰‘刑不上大夫’。此言士節不可勉勵也”，學生疑惑此句意旨。可以從血緣宗親聯系遠古社會的刑禮觀看，社會所有成員，皆應嚴守人所共維的禮制刑法，這與后世的“王子犯法與庶民同罪”、“法律面前，人人平等”是一脈相承的。應擁有和磨礪其氣節。

思辯處引導。處理好文章中涉及到的問題的多樣性，建立正確的價值觀。如對當代詩人顧城、海子的評價，褒貶不一。學生很喜歡他們的《面朝大海，春暖花開》、《黑眼睛》等。引導學生客觀辯證地看待他們經歷和死亡。其詩中所表達的關愛他人悲天憫人的人類情懷，以及超凡脫俗，堅守自我的純潔堅貞品德，依舊值得我們學習鑒賞。

熱點處聯系。關注社會，生活，是培養學生面對現實，明辨是非能力的有效途徑。我們聯系社會現實，有名藝人追利忘德而給假藥作廣告，缺少的是抵御金錢人情誘惑的節制，汶川地震時人們的互幫互助，重建家園是厄運中的堅忍。在分析中，分辨是非，揚善揭惡，傳承文化中的瑰寶，樹立正確價值觀人生觀。

重點處強化。對有著直接教育意義的文章要主題鮮明的強化。如“珍愛生命”這一專題，是德育領域的生命教育內容。我們結合文章內容，設計話題《同情與悲憫》，引導學生關愛自己生命的同時，關愛他人乃至一切生命。《讓生命之樹常綠》，引導學生不僅珍愛生命，而且提升生命，讓生命更有意義。

品性培養，可以如玫瑰般馥郁芳香。

課堂教學中的德育教育，可以如和風細雨般滋潤萬物，也可像暴風驟雨樣洗滌塵埃。可以清新淡雅，也可以濃熱芬芳。它需要教者有高尚的品德，先進的理念，細膩的情感；同時也應講究教育的能力技巧和方法。、選擇最好的方法讓效果最大化。

首先訴諸讀。在讀中體會各種美，陶冶情操。如專題“祖國土”“號角，為你長鳴”可讀出壯麗之美。《發現》，《祖國呵，我親愛的祖國》，可讀出崇高美。

其次可訴諸聽。教者滿山溢海的動情表述也能修養學生的品性。用心去設計導入語，過渡語，結束語去激發學生的情感。如教“向青春舉杯”這一專題，導入“親情，人類社會從遠古就有的一種最為樸素、最為原始，也最為綿長的情感……”。

同樣可以訴諸寫。結合所教的文章讓學生寫讀后感、隨筆等是一種行之高效的德育教育方式。它引導學生深入了解文章的內涵，聯系生活，關注社會。往往在寫的過程中促使他對問題的再認識：由蕪雜到清晰，由偏頗到客觀，由困惑到頓悟。在寫作過程之中，他們經歷了了解，領會覺醒，陶冶了情操，形成了價值判斷。從而趨善、向善、求真。

人們把教師比作園丁，學生比作花朵。要讓花開得艷麗、繁盛、茁壯，我想園丁首先應是一個知花、懂花、惜花之人，他會賞花、護花、愛花。課堂教學中的組織者傳授者心靈也應如花般的美麗。如果學生在他的課堂能得到性情的愉悅，靈魂的洗滌，心靈的蕩滌，精神的升華，情感的陶冶，價值的提升，那么德育也就不再是圣壇上的祭品，書本中的說教，裝飾中的華袍，而是一朵朵盛開心中的秋菊、玫瑰、臘梅。那是一個百花盛開的季節，那是一片芳香撲鼻的熱土，愿我們的德育之花四季常開。