巧用影視資源在名著閱讀教學中的作用

【摘要】 名著閱讀是高中語文教材里不可分割的一部分，又是高考題型（選擇題分值為三分）中必考的一部分，也是提高學生文學素養不可缺少的重要載體。在新課程下，名著導讀拓展了傳統語文教學內容；影視進課堂，又豐富了語文教學手段，給語文教學帶來了一股清新之的風。影視文學和文本文學有著異曲同工之處，筆者認為應該充分發揮影視的教育魅力，把它融入到教學中，激發學生學習興趣，突破教學難點，促進學生對文學名著的閱讀；但這兩者是不同的表現形式，不可片面夸大影視資源的輔助作用。

【關鍵詞】 影視；語文教學

對于學生而言，名著就是一座珠穆朗瑪——每人都想攀登到頂峰，“一覽眾山小”，但路途的艱險又讓人覺得深不可測，遙不可及，讓人敬而生畏。而有的家長對教科書和練習輔助用書之類的書籍更是趨之若鶩，唯恐孩子不用心看；卻對《紅樓夢》、《巴黎圣母院》等書視為猛獸洪水，唯恐孩子沾惹上，影響成績。即使知道語文高考會考，但是分值才三分，那些鼠目寸光的家長寧愿學生放棄這題，多花點精力在理科上，覺得回報更高。再者，一學期兩本名著的教學任務，這是一個十分龐大的工作。雖然老師口頭上會要求學生一定要閱讀名著，但是往往難以落實到位。再加上江西高考命題專家丁孝松曾說過“你不去看名著，一定做不出的，可是你只看了一遍也不一定就能做對題的”，更讓老師們明知名著的重要性，卻又對他“食之無味，棄之可惜”。面對繁重的名著教學任務要達標，必須轉變單調、呆板的教學方法，可以靈活運用影視手段培養和提高學生名著閱讀的興趣，讓學生感受名著的獨特魅力。那么，究竟該如何利用影視來幫助語文教學呢？筆者認為，不妨從以下兩個方面來尋找影視與語文教學的契合點。

1 利用影視資源與文本資源的共同之處，激發興趣

影視文本和文學文本的天然聯系與生俱來并且從未間斷，它是立足于文本資源改編而來的。影視作為獨特的視覺媒體，追求直觀形象，具有感性色彩，可以為學生理解抽象的內容提供感性的視聽覺體驗。事實證明：每一部經典片的上映常會引起原著的熱銷，帶動閱讀原著的熱潮。如張藝謀執導的電影《金陵十三釵》的熱映，促使很多人去閱讀原著并有了對比、思考。而且語文課本中涉及的中外名著幾乎都已搬上銀（熒）幕，如《紅樓夢》《巴黎圣母院》《水滸傳》《哈姆雷特》……這就為利用影視資源提供了有力的條件。所謂“君子生非異也，善假于物也。”影視便是語文教學中難能可貴的外物憑借。它可以豐富學生感知，補充文字教材無法傳遞的空白，激發學生深入探究的興趣。比如，教授《林黛玉進賈府》這篇課文，盡管先對《紅樓夢》進行了詳細的介紹，但學生對人物性格的把握也較為淺顯，一說起林黛玉，基本只談到身體弱、美麗、注意說話、行事小心等，對賈府的背景、黛玉的身世、為何進賈府之因等考慮不多，或不愿深究。這時，我把電視連續劇《紅樓夢》中的關于林黛玉一生中重要的幾個事件（黛玉葬花、黛玉之死等）片段剪輯后放給同學看，要求與文本對照著看。學生被劇中林黛玉等人的氣質和命運深深地吸引了，紛紛去讀原著，寫了觀后感、讀后感，并辦了一期紅樓專題板報。

比如，在教授《論語》時，就可播放北京師范大學教授于丹在《百家講壇》的視頻，由于她使用青少年熟悉或喜歡的話語方式講解，同時適時地插入影視片斷，使《論語》從象牙塔走向大眾，進而打消學生學習古文《論語》的畏難念頭，意識到原來可以這樣解讀儒家經典。

再如《邊城》這篇小說以神仙般清麗飄逸的情調，為我們塑造了一個令人神往的神仙境界。由于作品描寫的社會與學生生活的時代相距甚遠，古今社會風物人情習俗的不同，學生難懂。而影片《邊城》可以通過畫面展示清澈透明的碧溪咀，寂靜和平的茶峒城連同那個熱烈歡快的端午節，構成一幅動人的天然圖畫。這是現代人所找不到卻又夢想的桃源仙境—自然、淳樸。此時此景，讓學生感受無功利心的意境，使學生浮躁的心態獲得平靜。

2 利用影視資源與文本資源的不同之處，突破難點

將文學作品的閱讀和影視鑒賞巧妙地結合起來，必將起到珠聯璧合的作用。可是影視資源的敘事手段有別于文學，在內容的安排上為了適應影片的等各方面的需求而改變原著內容。故在教學中應分為三步走：“閱讀名著的介紹、評論、作品”、“觀看影視資源”、“ 比較和評論文學作品和影視作品”。通過這種方法，學生對哈姆雷特、加西莫多、堂吉訶德、林黛玉等形象都留下了深刻的印象，對《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》、《堂吉訶德》、《紅樓夢》的理解明顯加深。在欣賞影視作品前一定要關注是否忠實于原著，哪些情節最使人感動，哪里還表現得不夠。通過比較閱讀，明確研究性學習的方向，提供思考題，引導學生探究。如學習《巴黎圣母院》后，讓學生思考為何影片中沒有出現艾絲美拉達的母親隱修女居第兒這個人物形象。

如教學《雷雨》時，當周樸園給侍萍五千元的支票后，電影中是侍萍在油燈上點著燒了，劇本的處理則是她接過支票把它撕了。結局都是毀掉支票，但是“燒”和“撕”有什么不一樣呢？可以讓學生分析比較人物的細節（動作）描寫不同的表達效果及領會侍萍的悲憤、怨恨和尊嚴。

對于課本涉及的影片可以輔導教學，那些經典影片雖不直接作用課堂，但業余時間通過鑒賞美國影片《辛德勒的名單》，學生可以了解二戰期間德國納粹屠殺600萬猶太人的歷史，加深對課本《奧斯維辛沒有什么新聞》中人物命運的悲憫情懷，直觀感受孟子的“無惻隱之心，非人也”，完善人格；通過鑒賞影片《小兵張嘎》，學生可以了解到抗戰時期中國人民的抗日斗爭生活，激發學生的愛國熱忱和革命樂觀主義精神，進一步體會《荷花淀》一課中中國婦女表現出來的傳統美德與堅韌精神；如鑒賞印度《三傻大鬧寶萊塢》這部影片片，學生可以了解領國印度教育現狀，印度最好的大學，培養的是只會考試的學習機器，他們在學校甘當成績的奴隸，為了日后能有一份高薪工作，再去充當金錢的奴隸。望子成龍的家長和教育制度同謀，向學生施壓，逼迫青年人向病態的現實妥協。

總之，影視資源的引進，如同給語文教學帶來一股清新之分，增強了語文教學的效果。然而，我們也應該看到脫離教學的盲目濫引與完全排斥影視一樣，都是不利于語文教學的，而巧用影視資源在名著閱讀教學中的作用，才能達到事半功倍的效果。