期待不期而遇的美

摘 要：重視語文教學中的動態(tài)生成，就要求教師有較高的綜合素質(zhì)，要充分掌握學情，善于換位思考，包容學生的異樣聲音，鼓勵學生的質(zhì)疑精神，才能獲得課堂上“不期而遇”的美。

關鍵詞：動態(tài)生成；學情；異樣聲音；質(zhì)疑

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預見到課堂的所有細節(jié)，而是在于根據(jù)當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺中作出相應的變動。”現(xiàn)在教學中提倡課堂動態(tài)生成的教學理念便源于此。所謂課堂教學的動態(tài)生成，是指充分重視師生生命活動的多樣性和教學環(huán)境的復雜性，把每節(jié)課都視作是不可重復的激情與智慧的綜合動態(tài)生成過程。課堂的動態(tài)生成與以前的預設性課堂的截然相反之處就在于它的不期而遇，在于它的與眾不同，在于它的無法預知。所以，這就給教師帶來了更大的挑戰(zhàn)和考驗，習慣于駕馭課堂的教師是否有能力接招學生的“當頭一問”，是否能急中生智由此引領學生奔向另一個領域，這無疑給教師提出了更高的要求。為了獲得那種真正的不期而遇的課堂效果，我想我們教師平時可以有意識地做好以下幾點：

一、預設學情

課堂教學必須有預設。凡事預則立，不預則廢。教學活動是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學。新課程需要新教學，而新教學需要一種新的預設，這是一種留給教學足夠研究的預設，是一種包含著豐富生成的預設，是一種寬容偶然性和突發(fā)性，促成多樣性和創(chuàng)造性的預設。我們備課即是一種預設，不過與現(xiàn)代的語文教學相比，我們的預設還可更充分、更科學。在平時的實際教學中，我們總會有一些不期而遇的問題，學生的差異和思維是難以預料的，面對這一現(xiàn)實教師要做好充分的預設，這樣才能“臨危不亂”。對于學生“節(jié)外生枝”的無意識的提問，其實教師可以在上課之前做到有的放矢。因此，教師應重視教學環(huán)節(jié)的預設，備教材，更應該備學生。當然預設還要有彈性，要有回旋的空間，盡可能多地考慮學情，設想學生對環(huán)節(jié)的反應，多預設幾個“如果”，多預設幾個“怎么辦”，課堂上教師就會多一份自信，多一份機智，從而使自己靈活駕馭課堂，創(chuàng)造更多的生動，這樣的教學才能更有針對性。如，教學《木蘭詩》一文時，曾有學生提出：“木蘭作為女人，在古代是很容易被發(fā)現(xiàn)的，因為古代女人是要裹腳的，她的腳應該比其他人要小很多。”針對這一問題，其實教師在備課時是應該考慮進去的，應該做好這方面的功課，要了解女人裹腳的制度是從宋朝才開始流行的，在木蘭那個時代還沒有。這樣就能在肯定學生獨立思考行為的同時很好地解決這個問題。

當然，教學過程是一個極具變化發(fā)展的動態(tài)生成的過程，其間必然有許多非預期的因素，即便教師對學情考慮再充分，也有無法預知的場景發(fā)生，所以，預設學情還應留有空白，使預設空間具有更大的包容性和自由度，教師要適時地把握這些不確定因素擁有的無窮的教育價值，利用好即時動態(tài)生成因素，展示自己靈活的教學機智。

二、尊重“異舉”，保護學生的質(zhì)疑精神

宋代著名學者陸九淵曾指出：“為學患無疑，疑則有進，小疑則小進，大疑則大進。”一句話道出了問題的價值及意義。學生是鮮活的個體，他們思維活躍，經(jīng)常會有“異言怪舉”。面對這些“異樣的聲音”，是牽著學生往預設的軌道上跑，還是順著學生的價值取向，順勢挖掘？這是最能挑戰(zhàn)教師的理念與智慧的。

筆者在教學《丑小鴨》一文時，就曾有學生提出異樣的聲音。按照課文的導語所說：“作者筆下的這只丑小鴨，處處受排擠，受嘲笑，受打擊。但他并沒有絕望，也沒有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗、高貴的天鵝。這一切緣于他心中那一份恒久的夢想。你我都能成為一只天鵝……”所以照著這個提示，作品所要傳遞給我們的是：每一個像丑小鴨這樣平凡甚至丑陋的人，只要通過不屈不撓的斗爭，就會成為天鵝，會取得最終的成功。在上整堂課的時候，我都在重點強調(diào)丑小鴨如何接受別人的嘲笑，如何為了生存而四處流浪，到最后水到渠成地得出結論：丑小鴨通過自己的努力終于在水中看到了自己美麗的倒影—— 一只美麗高貴的天鵝的倒影。所以，人也是如此，只要不放棄總會變成天鵝。正當所有學生欣然接受老師的這一結論時，有一個男生站起來了，說道，在最后文章說：“只要你是一只天鵝蛋，就算生在養(yǎng)鴨場里也沒有什么關系。”言下之意是：是金子總會發(fā)光，也就是說能否變成天鵝是由先天條件決定的（你是否是一只天鵝蛋），而與之前強調(diào)的后天的努力（不屈不撓的奮斗）是有矛盾的。而且整篇文章似乎并沒有在著重寫丑小鴨如何奮斗，更多的是它在躲避，在逃避別人的譏笑。面對學生“異樣的聲音”，我沒有急于否定，而是順勢鼓勵。課后我一直在對這個學生的話進行反思，的確有時候老師要善于換位思考，要站在學生的角度思考：老師的話是不是一定正確，教材內(nèi)容是不是就是一定正確的，不這樣學行不行，還有沒有其他方法途徑等等。仔細想想那位學生的問題，《丑小鴨》全文在情節(jié)的安排上，是在著重描寫丑小鴨因為“丑陋”受到其他動物的排擠、嘲笑，而面對這種迫害，它能做的就是沉默、忍受和逃避，看不出明顯的奮斗的愿望和行動，它只是在無可奈何之下輾轉(zhuǎn)棲身各地，到最后也自然而然變成了天鵝，因為它本來就是天鵝。而這個結論與教學目標是有一定差異的。這一思考，也影射出一些問題，如，現(xiàn)在的課堂，現(xiàn)在的文本解讀，往往是以多年來的思維定式作出價值推論的，有些已經(jīng)脫離了文本所展示的內(nèi)容，教師不能再照本宣科、生搬硬套地把已經(jīng)準備好的知識點傳授給學生。我們應該以人為本，尊重學生獨特的感受和理解，多一些欣賞，多一些機智，把握住動態(tài)生成，讓“異樣的聲音”有表現(xiàn)的舞臺，那么“異樣的聲音”將如山泉丁冬，清新悅耳。

三、教師要善于把握機會

課堂上有時會發(fā)生一些偶發(fā)事件。經(jīng)驗不足的老師可能會手忙腳亂，倉促處置而留下不少遺憾。而敏感和富有實踐智慧的老師會抓住這種機會，變偶發(fā)事件為教育良機，成為教學教育的生長點。就像上文《木蘭詩》中，很多學生對文中：“同行十二年，不知木蘭是女郎”深感懷疑，其中有一學生問道：“古代女子不太出門，那么她的皮膚應該比較白，在軍營中應該也會被馬上發(fā)現(xiàn)的。”對于這種問題，很現(xiàn)實，很直白，學生更多的是從他們自身的生活實踐得出的常識或經(jīng)驗來判斷，貌似很膚淺，但這的確是很多學生在納悶的問題。所以，這位富有經(jīng)驗的老師急中生智，說道：我知道大家都很疑惑，那么作者為什么會不顧常理而這樣寫呢？思考了幾分鐘，馬上有學生說，這是為了表現(xiàn)木蘭從軍時間長，她的英勇不輸男兒的這一主題，老師就順勢說，那么為了表現(xiàn)主題而這樣安排大家是否可以理解？這就是文學。有時候為了突出主題作者往往會采用一些手法，如，夸張、比喻、象征等，所以，在解決了那個突發(fā)問題之后，老師就照著這條路將學生引領到了解創(chuàng)作手法的道路上，很好地應對了這個“動態(tài)生成問題”。學生的疑惑也就豁然開朗了。

語文是一門很有“靈性”的學科，其“靈性”體現(xiàn)在它有廣闊的生長空間、濃烈的人文關懷和迷人的創(chuàng)造天地。而在這片廣闊的天地中最美的那朵就是與學生的智慧碰撞出的“不期而遇”的思想之花，我也一直期待我的課堂中有更多的這樣的美產(chǎn)生。

（作者單位 浙江省紹興縣富盛鎮(zhèn)中學）