思想品德教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

思想品德是為初中生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程，它是以德育教育為核心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育。所以，在教學(xué)過(guò)程中，我們要立足思想品德教材，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生得到全面而健康的發(fā)展。一般情況下，學(xué)習(xí)能力包括：注意力、觀察力、思考力、應(yīng)用力、自覺(jué)力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力等。然而，對(duì)于一個(gè)連聽(tīng)課都沒(méi)有興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高就無(wú)從談起。因此，教師首先要調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，讓學(xué)生愿意學(xué)、樂(lè)于學(xué)，同時(shí)再加上自己恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到大幅度的提高。我是山區(qū)初中的一名思想品德課教師，近年來(lái)，在思想品德課教學(xué)實(shí)踐中就如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐，取得了明顯效果。

一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

教學(xué)情境是指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動(dòng)，好的教學(xué)情境能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方法比較多，其中問(wèn)題情境就是較為常用的一個(gè)。在思想品德課教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合思想品德課的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)起學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題的欲望，讓學(xué)生在成功的體會(huì)中，找到學(xué)習(xí)思想品德的興趣，進(jìn)而提高自己的探究能力和解決問(wèn)題的能力，使學(xué)生得到全面而健康的發(fā)展。

如，在學(xué)習(xí)“哭泣的自然”一文時(shí)，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免出現(xiàn)教師一上課就滔滔不絕地講一些枯燥的理論知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生很容易和周公“約會(huì)”。所以，在教學(xué)授課的過(guò)程中，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一些問(wèn)題：（1）大自然為什么哭泣？（2）說(shuō)出自然哭泣的兩大原因。（3）既然地球上的資源已經(jīng)如此稀少，那么人類是否可以遷移到別的星球去？問(wèn)題的設(shè)定一是為了讓學(xué)生能夠帶著任務(wù)進(jìn)入課堂，讓學(xué)生有一定的目的性；二是為了讓學(xué)生體會(huì)到成功解決問(wèn)題之后所帶來(lái)的喜悅，提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。然而，我們都知道，問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)生是學(xué)生能夠進(jìn)行創(chuàng)新的前提，所以，在教學(xué)過(guò)程中，教師要從教材內(nèi)容出發(fā)，加強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)，繼而提高學(xué)生的探究能力。

二、開(kāi)展小型辯論賽，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力

辯論是指彼此用一定理由來(lái)說(shuō)明自己對(duì)事物或問(wèn)題的見(jiàn)解，揭露對(duì)方的矛盾，以便取得最后的認(rèn)識(shí)或共同的意見(jiàn)。辯論式情境教學(xué)法除了向?qū)W生提供可以思考、言說(shuō)、交流的時(shí)空外，還注重學(xué)生情感的體驗(yàn)，以辯論的形式更有表達(dá)、交鋒、競(jìng)爭(zhēng)的沖動(dòng)。辯論式情境教學(xué)法通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

如，學(xué)習(xí)“偶像與自我”時(shí)，為了使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“追星”是一種正?，F(xiàn)象，理解“追星”的原因，掌握“追星”的利與弊。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“追星”現(xiàn)象，能夠深刻剖析“追星”的利與弊，學(xué)會(huì)將“追星”轉(zhuǎn)化為自己前進(jìn)的動(dòng)力。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的追星觀，在授完這節(jié)課時(shí)，我讓學(xué)生分成兩組，以“我們是否應(yīng)該杜絕追星”為辯題進(jìn)行辯論。在辯論的過(guò)程中，了解“追星”的利與弊，使學(xué)生在激烈的辯論中，積極地思考，正確認(rèn)識(shí)從眾心理和好奇心，發(fā)展獨(dú)立思考和自我控制的能力，讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。

三、聯(lián)系生活實(shí)際，提高學(xué)生的應(yīng)用能力

生活是學(xué)生最為熟悉的教學(xué)資源，心理研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活越貼近時(shí)，學(xué)生的興趣就會(huì)越高。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以從初中生的生活實(shí)際出發(fā)，將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)，注重與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。所以，在教學(xué)過(guò)程中，我主要將思想品德知識(shí)和生活實(shí)際情況聯(lián)系在一起，讓學(xué)生懂得運(yùn)用思想品德知識(shí)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。

如，學(xué)習(xí)“誰(shuí)為我們護(hù)航”時(shí)，本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解未成年人的含義，我國(guó)法律保護(hù)未成年人的基本原則，了解家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)的含義。初步了解未成年人所擁有的各種權(quán)利、內(nèi)容及存在形式。所以，在授課的過(guò)程中，我讓學(xué)生分析了一些社會(huì)中虐待兒童、雇傭童工的案例，讓學(xué)生在分析案例的過(guò)程中，理解未成年人保護(hù)法是可以為我們保駕護(hù)航的，是可以維護(hù)我們權(quán)益的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠用思想品德課上所學(xué)的知識(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)利。

總之，在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生能夠借助思想品德學(xué)習(xí)得到全面而健康的發(fā)展，既可調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，又可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生能夠以積極的態(tài)度參與到教師預(yù)設(shè)的教學(xué)活動(dòng)中。

（作者單位 四川省樂(lè)山市沐川縣實(shí)驗(yàn)初級(jí)中學(xué)）