學習習慣是學習態度和學習方法相結合而形成的一種穩定的動力定型,培養初中學生學習語文的良好習慣,是語文教學的重要任務。新的《語文課程標準》明確說明語文教學的最終目的是“指導學生運用語文這個工具去認識生活、參與生活、改造自己,使自己和他人生活得更有意義,更豐富多彩。”從這個意義上來說,語文教學擔負著比其他學科更為神圣的使命。那么,如何才能讓學生學好語文,充分發揮語文學科的功能,達到語文教學的目的呢?筆者認為讓學生增長知識固然重要,但更重要的是注重學法指導,培養學生良好的學習習慣。一個人完全可以在好習慣的幫助下,提高自身的教育水平,獲得更多知識。一個動作、一種行為,多次重復之后就能進入潛意識,形成積極的行為定勢,就可以建立一種自動運作的“長效機制”,從而達到人生的奮斗目標。美國著名作家杰克·霍吉曾經說過:“如果你希望出類拔萃,希望生活方式與眾不同,那么,你必須明白一點,是你的習慣決定著你的未來。”因此,語文學習中應重視學生學習習慣的培養。
我國著名教育家葉圣陶先生說過:“學語文,就是要養成良好的語文學習習慣。”所謂習慣,簡單地說,就是一種經過長期堅持而最終自動化了的行為。良好的學習習慣一旦養成,學習效率自然會提高,興趣也就自然而然地提高。繁重的學習將會成為一種內在的需要,有利于語文素質自身的提高。所以,加強對學生語文學習習慣的培養,是我們初中語文教師教育教學的重要內容之一。那么,該怎樣培養初中生良好的語文學習習慣呢?本文通過對學習習慣內涵方面的理解,著重在培養中學生語文學習的朗讀和背誦名篇名句、勤于積累、利用多媒體網絡查找資料、有益的課外閱讀、口頭表達、質疑獨立思考等六方面進行探討。
一、培養學生朗讀和背誦名篇名句的習慣
朗讀是語文訓練的一項主要內容,在各種讀的能力的培養中,朗讀是處于首要地位的,這不僅因為朗讀是各種形式的讀的基礎,而且朗讀有助于培養學生的口頭表達能力。同時,朗讀還有利于加深對文章內容的理解,特別是學習詩詞,只有通過朗讀才能把漢語的韻律、節奏表達出來,才能更好地體會作者所創造的意境。我們今天的語文學習,更是把朗讀作為一種能力來培養。在朗讀訓練時,教師要著重指導學生掌握節奏、語氣等技巧,使學生讀出節奏之美,體會文章的意境之美,進而感受作者的胸襟。至于背誦,則是培養語感的有效途徑,能豐富人的知識儲備。那些名篇、警句、成語、典故,只有熟讀成誦,爛熟于心,才能脫口而出,成為自己的語言,奔涌到自己的筆下。古人云:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”縱觀歷史,大凡有所建樹的作家、思想家、文化人都是喜歡背誦并善于背誦妙文詩章的高手。就連蘇軾那樣的大文豪都把背誦《漢書》作為每天必須完成的“日課”;江澤民總書記站在滕王閣下,能一口氣吟誦王勃的《滕王閣序》,與美國前總統尼克松會談時,能一大段一大段地背誦美國的《獨立宣言》。然而,背誦作為中國幾千年語文教學的基本手段,在一段時期內曾被灌以“死記硬背”的惡名而遭人唾棄,以至于當今初中畢業生中難以找到能背誦數十篇古文名篇的。
因此,必須培養朗讀、背誦的習慣。這就要求學生必須堅持每天都能利用一點時間,放聲朗讀自己所學的或所喜歡的名篇、名句。在朗讀時,要克服害羞的心理,在不影響他人的前提下,放開聲音朗讀。不要因為覺得自己讀得不好,怕人譏笑而不讀,那就永遠也學不會朗讀。如果我們每月背誦一篇千字短文,再背一首古詩詞,在一定意義上就可以說沒有白上語文課了。長期堅持下去,也就可以養成朗讀、背誦的好習慣了。
二、培養學生勤于積累的習慣
“勤學以儲寶”。根據新的語文課程標準精神,初中語文教學應重視積累、感悟、熏陶和培養語感,提倡多讀多寫。課內積累不需要多說,通過對課本精選的課文的感悟,把握課文思想,接受文化熏陶,進行語文積累,全面提高語文素養。為搞好課外閱讀的積累,教師可要求學生建立閱讀筆記本,利用空余時間積累素材,一句名言、一首詩詞、一篇美文、一段思想火花、一則日記,作為周作業定期上交。教師批閱時,可評出優良中差,定期評比,定期展覽。這項活動必會得到同學們的積極響應,并為此樂此不疲。這樣既有利于學生語文成績的提高,又有利于語文學習習慣的培養,非常值得推廣。積累的另一方面就是讓學生多背誦,除課本上規定的篇章以外,教師還可經常選擇一些精彩的文章讓學生在規定時間內背誦,分析文章的格調、層次脈絡、表達方式、思想感情等,從而不斷提高語文水平。
三、培養學生利用多媒體、網絡查找資料的習慣
“媒體”就是信息表示和傳播的載體,如日常生活中,人們使用的數字和文字、聲像技術中的音頻、視頻、圖形、圖像、動畫等都可以稱為媒體,學生可從中獲得更多的信息。多媒體使學生的學習更輕松、活潑,其圖形、音頻、視頻、動畫等效果的運用,可從多方面刺激學生的感官,提高學生的學習興趣和注意力,降低思維的難度,加深記憶,增進對知識的理解。當然,網絡也不例外,它現已成為一個永不陌生的新話題,在網絡上學習知識也成為了一個新的網絡項目。在網絡上,學生可以學到許多書本上講不到的內容,能豐富學生的知識面,使學生們的眼界更加開闊。網絡的最大功能應該就是獲取信息了,四通八達的信息高速公路覆蓋全球,使龐大的地球變成了一個“地球村”,通過網絡,能立刻知道世界各地所發生的事情,真可謂是“秀才不出門,盡知天下事”。“神州六號”飛船,可以說是中國發生的最重大的事件之一了,雖然這件事引起了很大轟動,可還是有許多人不了解,那是因為他們不會使用工具,報紙上長篇大論的報道,畢竟是有限的。網絡這時候就可以發揮它的作用了,任何最新的消息,都會在第一時間在網上公布,你想看哪方面的,就看哪方面的,而且介紹得都十分詳細。因此,要求學生們利用網絡去查找相關資料,這樣一來,學生收獲就更多了。
四、培養學生有益的課外閱讀習慣
閱讀,是人類生活中不可缺少的一種社會活動,是人類汲取知識的手段和認識周圍世界的途徑之一,是學習所有學科的基礎,是培養人才的知識結構中不可缺少的重要環節。如今,大部分中學生的閱讀能力都很差,他們一般都愛閱讀生活中流行的書籍,而有的流行性讀物,含有不適合未成年人閱讀的內容。因此,我們要學會鑒別,選擇對自己的身心健康發展有利的讀物來讀。名家們經常建議讀者要讀一流的好書,也就是名著,如《安徒生童話》、《魯濱遜漂流記》、《愛的教育》、《西游記》、《水滸》等。這些經典作品,對啟迪智慧、陶冶情操、增強認識和體驗情感有很多的益處。在閱讀的時候,要用心體會故事所要說明的問題,體會故事所要表達的思想感情。有的作品篇幅比較長,閱讀時有一定的困難,這個時候,我們可以從中選取自己喜歡的、比較感人的情節,仔細地、反復地讀一讀。這樣經常認真閱讀,細細體會,才能對閱讀的內容有深入的理解,印象也就比較牢。
五、培養學生口頭表達的習慣
對初中學生來說,口頭表達能力是十分重要的基本技能。在現代科學技術不斷發展的今天,口語的重要作用與日俱增。進行口頭表達能力的訓練,對發展中學生的思維能力,提高書面表達能力,改進教育和教學方法,無疑具有重要作用。然而,有較多的初中學生在口頭表達方面存在著一些問題。例如,有些同學在課內回答問題時常常出現詞不達意,結結巴巴,甚至語無倫次的現象。還有的同學由于缺乏說的訓練,致使他們產生自卑的心理,沒有站在大庭廣眾間講話的勇氣,怕說不好,被人笑話,遭人諷刺。當他們有機會走上講臺的時候,出現“怯場”,口還未開就滿臉通紅,把原來準備好的內容頓時忘到九霄云外去了,手足無措,“擱淺”在講臺上。這種令人擔憂的情況,使我們急切地感到加強學生口頭表達能力的培養和訓練是我們語文教師當前刻不容緩的重要任務。那么,培養學生口頭表達的能力,只靠課內是遠遠不夠的,還要大力開展語文的第二課堂活動,把它納入有目的、有組織、有指導的活動之中。
教師可利用第二課堂組織同學進行演講比賽、朗誦比賽、故事會、小型辯論會、指定題目的口頭作文等多種活動。其中各種形式和內容的演講最能鍛煉同學們的口頭表達能力。
(一)教師要精心安排,耐心指導
教師應是每次活動的組織者和策劃者,教師精心安排、耐心指導才會達到預期效果。每次演講,由同學自己選出3-5人作為評委,對每一位演講的同學給予評價、打分。評出前幾名優勝者發給紀念品,以資鼓勵。不是評委的同學也可以提出不同意見,這樣就增加了競爭氣氛。臺上臺下的同學們都能全神貫注,積極思維,努力做到盡善盡美,學習的主動性得到了極大的發揮。學生演講前,教師提出基本要求:要說普通話,聲音宏亮,語言流暢,中心明確,思想健康,姿勢自然,態度放松。實踐證明,同學們在演講中也逐步認識到這些基本要求對口頭表達能力所起的重要作用。有的同學說:“演講時注意聲音宏亮,咬字清楚,注意聲調高低,節奏快慢,才能獲得好的效果。”這就是語言藝術的魅力。在儀態上,同學們也意識到應做到不慌不忙,不卑不亢,自然大方,方能表現出自己的氣質、風度和才華,才能更有吸引力,使聽眾受到強烈感染,留下永恒的記憶。對靦腆怕羞、性格內向、不善言辭的同學,特別是女同學要多給予鼓勵,克服膽怯心理,提高他們講話的能力和勇氣,對她們的每一點進步,及時給予肯定。同時向其他同學宣布“政策”,講得不好,甚至說錯了話,也不能諷刺和取笑,允許糾正補充,迅速幫助這些同學越過心理障礙,增強自信心。實踐證明,這些同學不但提高了口頭表達能力,而且性格也活潑開朗起來,為將來更好地參與社會交際作好了心理準備。
(二)演講的深度要由易到難,循序漸近,逐步提高要求
最初進行自選題目演講,內容由同學自定,可以講自己最感興趣的一件事,可以講自己最欣賞的一則名言警句或某篇文章對自己的啟迪。總之,從身邊的生活到社會現象,從歷史到未來,從自然科學到社會科學,內容無所不有。在學生的講話能力有一定提高的基礎之上,可以進行即興演講的訓練,方法是我們按參賽學生人數的多少,擬出同樣數目的題目,學生抽簽決定自己演講的內容。即興演講難度較大,要求學生有較強的現場應變能力,并沉著、冷靜、迅速地考慮好講話內容,進而把要講的內容連貫起來。
六、培養學生質疑、獨立思考的習慣
“學者先要會疑。小疑則小進,大疑則大進,疑者覺悟之機也。”古人提倡做學問,不必襲蹈古人、因循守舊,而要不斷的懷疑、探討。質疑是創新的開端,如果一個人墨守成規,跟在別人后邊亦步亦趨,只能永遠落后于人,落伍于新時代。特別是在改革與創新的今天,提倡課程創新、質疑、探究是新課程改革的要求。在語文教學中,引導學生對未知事物進行質疑、探索是培養學生思維能力,點燃學生求知欲望的重要手段。在教學中,必須發揚民主,尊重學生的主體性地位,采用“自主、合作、探究”的方式去創造一種民主、平等、和諧、活躍的課堂氛圍。給予學生想象的權利,讓他們在想象的空間中大膽質疑,大膽討論,讓他們侃侃而談,各抒己見。凡是有疑惑的都應勇于向老師、同學、身邊一切可能了解情況的人請教。語文教材所選的文章,雖然多是名家名篇,但也不一定都是完美無瑕。學完一篇課文,在理解的基礎上讓學生找找課文的不足之處,從字詞到篇章,從內容到形式,暢所欲言,各抒己見,即使意見不一定正確,甚至很幼稚,也是難能可貴的。如在學習《愚公移山》一文時,有學生提出了這樣的問題:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也。這句是課文中愚公經典對白,我們資料書上卻這樣分析這段話——這表現了愚公的觀點:人力無窮,自然能被征服。然而,《愚公移山》的作者是列子,名寇,戰國后期道家代表人物之一。道家啊!列子這位仁兄是道家的人啊,應該主張道家無為,主張道家的‘順其自然’的思想啊?在他的著作里怎么可能體現著與他的教派背道而馳的思想呢?或者《愚公移山》的作者根本就不是我們已經默認了的列子,或者《愚公移山》的內涵根本不是我們教材里的那種理解。”一石激起千層浪,問題一提出,便引起了全班學生的興趣。筆者因勢利導,讓學生展開討論,積極地查找相關的資料,對這一問題給予肯定的答案。總之,從疑點處思考,能夠解釋迷惑,有助理解,可以使學生逐步養成獨立思考、大膽質疑和善于發現問題的良好習慣。
綜上所述,讓學生養成良好的語文學習習慣,不是一朝一夕便能完成的,一蹴而就更不可能。指導學生養成良好的語文學習習慣,能夠提高自身的文化品位和審美情趣,從而為語文的學習打下堅實的基礎。
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(鐘少偉廣東省廣州市白云區嘉禾中學510440)