當前影響軍人核心價值觀培育的負面因素

摘 要：文化震蕩帶來的多元價值觀撞擊，社會分層加劇引起的軍人職業聲望降低，社會支持功能弱化導致的軍人個體心理承受能力缺乏給當前我們大力培育軍人核心價值觀帶來不可忽視的負面影響。分析并認真對待這些因素，是我們培育軍人核心價值觀的前提條件。關鍵詞：價值觀；負面；因素中圖分類號：D64

文獻標志碼：A

文章編號：1002-2589（2012）12-0027-02一、文化震蕩帶來的多元價值觀碰撞，是影響軍人核心價值觀培育的負面文化因素文化震蕩是急劇的社會文化變遷所引起的一種特定的社會心理反應，它充分體現了文化變遷對人的社會心理和社會行為的毋庸置疑的影響。正如托夫勒在20世紀70年代所預言的，“……面對文化震蕩，人們會因在一個極短的時間里承受較多的變化之后，而感到壓力重重，暈頭轉向。”[1]我國社會轉型期，生產方式的變革、新舊體制的交替和對外開放力度的加大，都在促使社會文化以異乎尋常的速度發生著重大的變化。而這種變化又對我國眾多個體的心理產生了強烈的沖擊。當前我國不同個體所體驗到的文化震蕩，主要是由外來的文化移入產生的急劇文化變遷造成的。隨著改革開放的深入發展，外來異質文化大量涌入我國，它們從物質層、制度層到觀念層等層面，嚴重地沖擊著我國傳統文化的根基，震蕩著人們固有的心理世界，使人們的價值觀、理想、信念和是非標準等發生較大的變化。人們由于對外來文化不甚了解，甚至歪曲割裂、生吞活剝地全盤接受，對中國傳統文化中的合理內核和潛在功能的忽視，因此，在短期內很難實現外來文化和本土傳統文化的有效整合。也正是在這種情況下，西方國家的主流文化和亞文化，在我國幾千年的封建社會占統治地位的儒家文化，以及過去在我國民間有著一定影響的佛家文化和道家文化，以不同的方式對國人的思想與心理產生不同程度的影響。由于這些文化是有差別甚至是有矛盾的，因此必然會使人們本就矛盾的心理產生更多的矛盾和困惑，而這種矛盾和困惑，又必然會對個體的情感沖突產生影響。由社會文化震蕩所引起的個體情感體驗上的矛盾與沖突，主要體現在主導價值觀的動蕩不安方面，從本質上講，它其實就是文化轉型的一種曲折表現，它表明社會的整個價值觀念正在發生著重大的變化。換句話說，文化震蕩引發了多元價值觀的碰撞。當前，我國正處在經濟體制改革時期，無論是舊體制的廢除，還是新體制的建立，無論是舊傳統的突破，還是新思維的發掘，每一項改革都伴隨著現代文化對傳統文化的撞擊。而多元文化形態與價值觀并存的結果，必然導致價值選擇沖突。軍人職業情感是一定文化環境的必然產物和本質反映，它總是與一定的文化環境息息相關。和社會上其他人一樣，軍人在面對多元價值并存甚至多種價值對立的外部環境時，也很容易陷入價值選擇的矛盾與沖突之中。二、社會分層加劇引起的軍人職業聲望降低，是影響軍人核心價值觀培育的負面社會因素市場改革引起了社會分配方式的巨大變化。利益格局的重新調整，分配方式的多元化，使得非軍人群體的獲利機會大為增加。而軍人大都仍然只有唯一的獲利途徑，即計劃供給;只有唯一的供給形式，即定額工資。獲利途徑及其供給形式的單一，使大部分軍人名義上工資待遇或許不低，而實際收入在社會上卻相對不高。據有關資料介紹，軍官的收入在全國20個參加國民收入二次分配的部門中，50年代位居第3位、60年代位居第6位、80年代退居第8位、90年代則降到了第18位。2006年軍隊工資調整后，相對解決了一些軍人的實際困難，但對于絕大部分基層官兵來說，每月2000－3000元的工資收入還不足以解決軍人養家糊口，贍養父母、扶養子女的重任。不可不看到，社會轉型期，軍人在生活上、事業上的實際困難逐漸增多，提干升學機會少，轉業復員難安置、家屬子女難就業、住房供給難實現，已成為軍人尤其是困擾基層官兵最大的困難，已影響到軍人的事業心、責任感，影響到部隊的凝聚力。學界認為，人的經濟收入決定人的社會地位。軍人社會地位的高低，則最明顯地體現于社會對軍人職業聲望的評價。據1992年全國首次《中國社會人際關系與現狀調查總體報告》披露，在問卷所列的19類社會人員中，社會好評率最高的是教師（85.1%），其次就是軍人（83.5%），調查表明，絕大多數公民對軍人有很強的歸屬感和信任感[2]。而據沈純道1996年的《職業聲望與職業排行榜》顯示，軍人職業已被排在前10名之外。另據清華大學社會學系教授李強在1997年至1998年帶領學生在北京地區所作的職業聲望調查，高級軍官僅排名第13位，而中級軍官已降到30位，初級軍官沒有顯示[3]。2001年中國社會科學院作的《職聲望調查》中列舉了當時人們所能想象到的80個職業門類，從最高分的市人大常委會主任（得分90.1分）到最低分的保姆（得分9.73分），軍人處在第36位（得分62.5）。如果以一般國家公務員作為參照，軍人職業聲望遠遠處于政府機關辦事員（得分71.1，排第25位）之后，比警察（得分69.4，排第27位）低10位，比小學教師（得分62.6，排第3５位）低一位。軍人職業的社會聲望體現了軍人在社會分層中的地位。從社會學的角度看，學生認為，所謂社會分層，簡單地講，就是人們根據一定社會標準，對自己在社會中所處地位的一種自我判斷或者歸類。目前學界大都認為，職業聲望的高低無非是用三個因子去衡量的，即職業地位、職業所能帶來的財富和職業權力。在社會主義市場經濟條件下，對于絕大多數當代中國軍人而言，軍人職業是不會帶給他更高的社會聲望的。學生作出如此預測的原因，是源于馬克思的“經濟決定政治”論。據陳志霞、陳劍峰2007年的《轉型加速期城市居民的職業地位評價與社會分層》問卷調查表明，軍人（士兵及基層軍官）的職業聲望在15個職業排名中被擠到了10名以外，中高級軍官位列第5位[4]。軍人打仗是要以精神力量為支撐的，如果軍隊連基本職業自尊意識都受到沖擊，如果軍事職業不能成為“給人以尊嚴的職業”，那無論對軍隊還是對社會都是十分可悲的事情。若米尼曾深刻指出，“假使在一個國家里，那些犧牲生命、健康和財產去保衛祖國的勇士們，還不如那些包稅者和交易所的生意人受到尊重，那么這個國家就一定是非常可悲的。”[5]社會分層加劇，軍人職業聲望降低，易誘使軍人產生情感上的沖突。三、社會支持功能弱化導致的軍人個體心理承受能力缺乏，是影響軍人核心價值觀培育的負面心理因素社會支持是指能被人一般地所感受到的，來自家庭成員、親朋好友、團體組織和社會其他方面的精神上和物質上的支持和幫助。已有的大多數研究表明，良好的社會支持有利于身心健康，而劣性社會關系的存在則損害身心健康。社會支持一方面對應激狀態下的個體提供保護，即對應激起緩沖作用，另一方面對維持一般的良好情感體驗，培育健康的軍人價值觀具有重要意義。處在社會轉型期的我國，原有的社會支持系統正迅速瓦解失去作用，新的社會支持系統正在構建之中，社會支持薄弱，難以發揮緩解個體心理壓力、增進個體心理健康的作用。具體表現在：第一，原有社會支持的主導方式——工作單位提供的社會支持隨著“單位制”的解體而迅速瓦解，而替代性的社會支持系統尚未完全建立或運轉；第二，日益激烈的職業和學業競爭導致業緣人際關系的淡漠和疏遠，削弱了來自同事和同學的社會支持；第三，對軍人而言，最重要的一種社會支持方式——來自家庭的社會支持已今不如昔。社會變革使現代家庭成員的婚姻觀念、性觀念和家庭觀念發生了很大變化。人們的主體價值觀由家庭本位向個人本位轉化，社會成員的家庭責任感、義務感和婚姻道德觀也呈淡化趨勢，夫妻經濟上相對各自獨立，家庭的凝聚力和支持作用不像以前那么大，部分軍人夫妻長年兩地分居，夫妻情感呈淡漠化趨勢，個別的還發生較激烈的沖突，家庭糾紛也日益增多，離婚率較之以前有了提升。因此，當一些軍人感到困難無助時，卻不能像以前那樣從家庭其他成員那里得到有力的支持和扶助。同時，與這種社會支持缺失相對的，是軍人個體心理承受能力的缺乏。軍營不是世外桃源，總是不斷地接受社會環境的影響；軍人也不是生活在真空中，總是需要和社會進行某些接觸。軍人心理承受力缺失集中表現在以下三個方面：一是對軍營快節奏、高強度的生活、訓練缺乏足夠的心理準備。“眼睛一睜，忙到天黑”、稍不留神，就會出錯，訓練場上，或烈日當空，或北風呼嘯，練軍姿，爬戰術，軍人成天生活在緊張之中，心理的承受度可想而知；二是對競爭加劇的社會發展缺乏足夠的勇氣和自信。“物競天擇”、“適者生存”，當前社會，無論是國家間的競爭，還是個人間的能力、成就競爭，都十分激烈，軍人囿于職業的特殊性，面對社會競爭對個人發展提出的挑戰，感到壓力越來越大，這在絕大多數存在第二次就業選擇的軍人身上體現最明顯；三是缺乏對社會重大事故和大量多元信息刺激保持心理平衡的能力。社會生活的開放，信息流通渠道的加大，軍地反差的顯現，腐敗現象的滋生，無疑給處在軍營中受高起點道德教化與約束的軍人群體產生負面影響，面對紛繁復雜的社會現象，一些軍人表示想不通、看不慣，缺乏自我心理調控的能力，從而使自己陷入深深的困惑、矛盾與不安之中。有關研究認為，個體心理承受能力是指個體對于社會生活環境中的重大變動或職業環境變化在心理上的可接受性、適應性及耐受性。當過重的心理壓力施加在脆弱的承受載體上時，則極易導致心理扭曲，嚴重的還會導致心理變態。軍人個體心理承受力的缺乏，也必然導致軍人情感體驗受挫，易使軍人產生心理沖突。參考文獻：[1]托夫勒.第二次浪潮[M].北京:生活·讀書·新知三聯書店，1984.[2]朱光磊，等.當代中國社會各階層分析[M].天津：天津人民出版社，1998：450.[3]蔣少散，等.新世紀中國軍人的精神鑄造[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，2003：143.[4]陳志霞，陳劍峰.轉型加速期城市居民的職業地位評價與社會分層[J].數據統計與管理，2007，（2）.[5]若米尼.戰爭藝術概論[M].北京：解放軍出版社，2006：78、79.[6]馬棟.現代軍人社會心理研究[M].北京：國防大學出版社，2006.[7]李漢林，等.組織變遷的社會過程[M].上海：東方出版中心，2006.[8]俞正山.軍官倫理學[M].濟南：黃河出版社，1993.[9]宋衍濤.社會沖突控制與和諧社會建設[J].齊魯學刊，2007，（1）.[10]羅亞波，陳亞丁，毛國根.新形勢下青年官兵思想觀念價值取向行為方式特點及成因分析[J].中國軍隊政治工作，2007，（1）.[11]王曉梅，賈英健.當代視域中的文化傳統與中國傳統文化的價值審視[J].山東社會科學，2007，（3）.