作文教學是語文教學的一項重要內容。綜觀許多教育改革走在前列的國家,在其語文課程標準的修訂中,都對寫作給予了足夠重視。而眾所周知,做任何一件事情,首先需要觀念正確、先進,在此前提下,效率越高,取得的社會成效才會越高,這也是管理學的一個基本概念。因而,為了實現寫作教學目標,為了更精準地定位我們的寫作教學,是不是該重新審視和厘清一些已成為傳統和當下正在流行的“寫作理念”,從而更好地用先進理念來導引我們的寫作實踐?筆者在閱讀多個國家語文(母語)教學課程標準基礎上,結合自身二十年來的作文教學實踐,把一些寫作觀念,按一定角度,分列若干對比組,試圖加以簡單闡釋與“宏觀”比較,希望這種粗淺的認識能給寫作教學帶來些新的思考:
一、“表現自我”寫作與“表達社會”寫作
作文是以語言文字表達自己的思想,與他人溝通,從而創造新意思的語言使用行為。就學校寫作的范圍和類型看,西方及日本等國曾把作文分作兩類:第一,表現自我,獨抒性靈的文章;第二,表達社會,傳達社會信息的文章。“表現自我”類的寫作,即要求學生在寫作中要擅長表達自己的所見所思所感。作品主要應以日記、書信、感想文和“生活文”等面目出現。這類寫作是教育民主化思潮的產物,是個體的精神生活的充實、改進在作文領域的體現,它注重強調寫作對于學生自己的作用。美國語文課程標準則有這樣的表述:“作文作為一種記憶、交流、組織和發展自己思想和信息的工具,同時寫作還是一種享受。”西方國家通過這種寫作培養學生的自主意識,把寫作作為表達自我、改進自我生活的重要手段和途徑。在20世紀30年代,日本曾有一項叫做“日常生活作文”的運動蔚然成風,它主張由兒童及青年將他們日常生活及在集體中的體驗、感受、所作所為,以當地的語言就有關題目寫作作文。它把培養學生作文能力與學生自我人格塑造結合起來,認為日常生活作文是克服自我缺失的重要途徑。認為寫作之方法即是寫自己,其代表人物小砂丘指出,每個人的作文之法就是他的修身、他的歷史。換言之,是他的“個我”的發現。
“表達社會”寫作則認為,寫作應以傳達社會信息為主,即寫作應發揮社會傳達機能。作品多以記錄、通信、報告、評論文等面目出現。這類文章以溝通思想為目的,強調作文的社會意義,體現了作文面向社會與社會相適應的功能和價值。韓國寫作教學目標指出:寫傳達信息的文章;寫說服的文章;寫交際的文章;在信息化社會中寫文章。美國課標也指出,要提供機會指導學生針對特別讀者群,廣泛未知的讀者群等進行寫作訓練。在這里,寫作已成為豐富個人閱歷及其融入社會的重要手段。表現出西方國家寫作教學注重其社會價值的一面,明顯有別于“表現自我”寫作,注重發揮個體人格的寫作理念。
二、“規范性”寫作與“創造性”寫作
所謂“規范性”寫作,即教以符合語篇規劃要求的寫作行為。換言之,即按照語法、寫作技能與技巧,以及文體的有關要求對學生進行循序漸進的寫作訓練,它屬于傳統的寫作模式構架與理念,也是目前我國寫作教學中最普遍采用的。“規范性”的外延覆蓋到“寫作語法、寫作技巧和技能、文體”三個方面,在寫作訓練中應嚴格遵守關于它們的系列規范要求,循規蹈矩,一步一個腳印,養成規范寫作習慣,寫出“模板性”較強的作品,從我國語文課程標準中相關表達可見一斑——七至九年級學段寫作目標中第六條:“能從文章中提取主要信息,進行縮寫;能根據文章內在聯系和自己的合理想象,進行擴寫、續寫;能變換文章的文體或表達方式等,進行改寫。”第八條:“養成修改自己作文的習慣,修改時能借助語感和語法修辭常識,做到文從字順。”第九條:“能正確使用常用的標點符號。”試想一下,如果沒有規范性指導寫作與寫作實踐,想達到上述目標談何容易。規范性寫作或多或少還是束縛了學生創作的手腳,讓孩子們失去了自由表達的夢想和激情。
而“創造性”寫作是對傳統、刻板、教條的“規范性”寫作的一種革新。隨著各國語文教學改革步伐的加快,創造性寫作在世界許多國家受到青睞,甚至被視為語文教學改革的重要突破口。自20世紀50年代,英國就率先提出創造性寫作。其改革主張的主要內容包括:在寫作中反對種種束縛學生思維的做法,反對按提綱進行擴展性寫作,反對在寫作教學中的命題作文……當時確也取得了重要收獲。寫作教學突破了原有封閉框架,無論在寫作題材及形式上,均呈現出一派前所未有的生機。90年代以后,許多國家對創造性寫作的特質進行了較為深入的討論和研究。可對于寫作創造力內部因素的構成分析,最終也未能達到一致共識。但是,崇尚自由,打破陳舊寫作規范與格式的約束,選擇自己認為適合的形式,記錄自己的靈感、思想,則謂之創造性寫作,此點則一致認可。創造性寫作要求給學生寫作以充分的自由,教師不應限制性提出其寫作題材、體裁、篇幅,語法及主題等寫作要求。任由學生“頭腦風暴”及“自由寫作”。當然,創造性寫作也應具有一定創作標準,韋斯特就此曾提出三個標準:真誠、有感情和富有獨創性。真誠要求內容真實,不說假話;有感情指要寫出自己的個性,內容的確是觸及心靈的東西;獨創性要求自己在處理材料時,要選用生動、形象、能吸引人的形式來表達。
三、實用性寫作與文學寫作
實用性寫作早先體現為應用文寫作。即以各種實用文體為基本寫作體式,以培養應用性寫作能力為價值追求的寫作教學。這些實用文體包括:申請書、調查報告、書信、演講稿、讀書筆記、會議記錄、簡歷等等。后來,實用性寫作則衍生為“交際寫作”。它的產生可以從《英語語言藝術標準》中得到佐證。其間明確提出:語言藝術教育的主要目標是確保學生掌握向家人、所在社區乃至國家表達他們需要的能力。由此“交際式寫作教學”應運而生。它認為:寫作是一項有目的的活動,它的目的可以是找工作、與朋友聯系,甚至是投訴,這些目的的實現是以作者和讀者建立成功交際為基礎的,整個寫作過程就是交際展開的過程。它無需盲目追求文學的想象和文藝作品的生動,而是能以平實的書面語言明白無誤地予以表達各類訴求,為學習、工作和生活而進行有效溝通,重在實用和講求實效。我國語文課程標準中,無論從寫作教學總目標還是各學段分目標方面來看,均強調了應用文的寫作,突出了作文一定程度上的交際功能。
重視文學寫作一直是西方國家語文教學的重要傳統。從小說、詩歌,到散文、戲劇,這一傳統到了90年代發揮得更加充分,有關文學寫作方案更為具體而全面,這與西方一貫重視文學教育本身的功能有很大關系。美國語文課程認為:“文學是人類想象的語言表達,也是人類文化賴以流傳下來的基本方式之一。”因此,美國在整個寫作教學中,均強調“美學意義和富有想象力的寫作。從文體上說,包括詩歌、小說在內的各體的文學寫作。課標指出,這類作文是為發展學生的想象力和藝術感受力而設計的。英國一直有文學教育的傳統,40年代以來,確立的文學中心的傳統認為,語文教學的中心是文學性,文學鑒賞能力不只是少數人才能具備的特殊才能。英國文學教育強調學生表達在閱讀文學作品過程中的個人反應、自我感受,表達自己感到的和想象出的東西。文學教育的理論基礎是人本主義的。在他們看來,每個人都具有文學寫作的稟賦和潛能,教師的責任就在于幫助學生使其得到充分的發掘。我國義務教育階段課程標準中關于文學寫作的表述與強調幾乎為零。早在現代教育的初創階段梁啟超就曾明確指出:中學目的在養成常識,不在養成專門文學家,所以他的國文教材,當以應用為主而美文為輔。而后劉半農在五四時期也曾尖銳地批評過文學寫作的價值追求,尤其強調寫作當以實用為主。時至今日,一脈相承,或也可能是由于文學寫作天然的“高端性”、“無規則性”、“創造性”,文字寫作依然被中國當代語文教育家當作“燙手山芋”,不情愿地暫時擱置一邊。
思維在碰撞中生成智慧火花,觀念在更迭中彰顯進步潮流。筆者意在通過對若干組好似互為對立的兩種寫作觀念的簡單觀照與討論,期待著能開啟“語文人”一個關于寫作教學的新設想,能開啟“學子們”一個關于寫作創新的天堂夢!相信智者的選擇能讓各種寫作理念優長互補,以更好地適應學生發展與時代進步的雙重需要。
參考文獻:
[1]袁振國.教育新理念[M].北京:教育科學出版社,2007.
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(邱亮 江蘇省宿遷市仰化中學 223842)