《醉翁亭記》之“醉”美

歐陽修所寫的《醉翁亭記》，文采斐然，氣勢非凡，情景交融，意境深遠，達到了極高的藝術境界，是盛開在散文苑里的一朵奇葩。《醉翁亭記》的思想意脈是一個“樂”字，“醉”中之樂，像一根彩線聯綴各幅畫面，而“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。放情林木，醉意山水，這是作者的真意。作者就根據這樣的“意”寫了秀麗的“境”，從而達到情與景的交融，意與境的“醉”美。

一、“醉”美的結構

形散而神聚是散文結構美的集中體現。《醉翁亭記》在摹山、狀水、述情時，以一條主線——歐陽修的主觀感受“樂”字貫穿始終。全文布局匠心獨具，文章的起承轉合無不統攝于作者主觀感受和體驗的波瀾起伏之中。

文章開始交代醉翁亭的位置，從“環滁皆山”而到“西南諸峰”之中的“瑯琊山”，接著又從“瑯琊山”引出“釀泉”，最后才點出“翼然臨于泉上”的“醉翁亭”。真好比導游引路，使讀者漸漸步入佳境；遠景近景中景的特寫似電影鏡頭逐次拉開，引人入勝。

寫山水的目的是抒發“得之心而寓之酒”的“樂”，圍繞“樂”字一路寫去，游人不絕于途表現人情之樂；釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯，表達了“宴酣之樂”；山鳴鳥囀，飛蕩林間，顯示了“禽鳥之樂”而這一切都是為了表現太守寄情山水自我陶醉的“游而樂”。就這樣因景生情，因樂抒情，圍繞“樂”字行文走筆，猶如一根銀線上結出粒粒珍珠。

文章“前者呼，后者應”，多處伏筆，多處照應。藏墨于首，顯志于末。開篇說“太守”道“醉翁”，其人到底是誰卻不言明，埋下伏筆。在寫盡“樂”字之后，篇末揭出，深意自出。諸如文中“太守樂”呼應“山水之樂”，樂自山水來，太守樂就有了根據；“夕陽在山，人影散亂”又與前文“暮而歸”呼應；“蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也”照應“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高”。年事既高，又放情山水，太守醉就有了著落……總之，《醉翁亭記》結構上寫景抒情有機融合，以“醉”的表象寄寓一個“樂”字，前呼后應，層次相因，逐步推出，使文章的藝術境界不斷加深。

二、“醉”美的意境

散文這種獨特的文學樣式其意境美是讀者與作者發生共鳴的重要因素，作者把外界的境界——景物與自己心中的境界：喜怒哀樂高度統一，達到具體事物與思想感情自然融合，使讀者如臨其境。

文章開篇大處著眼先寫亭的遠景，“望之蔚然而深秀”。又用“水聲潺潺”、“峰回路轉”展示其豐姿，給人以賞心悅目之感，接著描繪亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意。然后，直抒胸臆，道出“醉翁之意不在酒”奠定全文抒情的基調。以下又從兩個方面營造一幅幅美景：寫亭四周之境，以“樂亦無窮”表現歐陽修縱情山水；寫滁州官民同樂，顯示政治清明的景象，表達作者與民同樂的思想。就這樣，由景生情，情景交融，達到了環境與心境的統一，景和情的統一，意和境的統一。

我們透過字里行間，自然便走進了作者創設的意境之中，體會到了《醉翁亭記》委婉從容，情致滿篇，如散文詩一樣的優美意境。

三、“醉”美的語言

《醉翁亭記》全文僅四百多字，簡約而不失其豐腴。寫景寫人，惟妙惟肖，抒情記游，酣暢淋漓。這無不得力于歐陽修散文語言的妙用。

（一）句式駢散并用錯落有致。歐陽修在文中大量運用了駢偶句且長短錯落，富于變化。如：“日出而林霏開、云歸而巖穴暝。”一早一晚，句式整齊；“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”，一春一夏，排列工整，下面寫秋冬之句又與寫春夏的句式參差有變，就這樣，駢句與散句配合，駢散相間，使文章搖曳生姿，華彩照人，極富韻味。不但讀起來音韻鏗鏘，而且更能表現作者的生活情趣，達到了思想性與藝術性的和諧統一。

（二）用字可謂絕妙，昔人感歐陽修在《醉翁亭記》中的用字，“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”，一“翼”字，將亭之情，亭之景，亭之形俱寫出，如在目前，可謂絕妙矣。其他如“漸聞水聲潺潺”的“漸”字，“瀉于兩峰之間者”的“瀉”字，“云歸而巖穴暝”的“歸”、“暝”字，“頹然乎其間者”的“頹”字等，也都用的非常準確、生動。

至于虛字的運用，《醉翁亭記》一文中的“者”、“也”二字，回環往復贊詠也大有特色。歐陽修在文中以“者”、“也”虛詞結句前后呼應，聲調十分優美，兼之句內“而”字的巧用，讀來韻味別致。全文用了21個“也”字煞句，形成一種十分新穎別致的詠哦句調，使文章洋溢著一種平和、愉快的情調，造成回環往復的氣勢，既增加了文章的藝術魅力，卻又毫無單調重復之感。

另外，在修飾的運用上也獨具匠心，大量的比喻，對偶，設問等，還有“互文”“錯綜”等辭格的運用：“風霜高潔”，“泉香而酒洌”用的是“錯綜”手法，在表達上使語氣矯健多變；“至于負者歌與途，行者休于樹”，寫“負者”有“歌與途”的，也有“休于樹”的；寫“行者”有“休于樹”的，也有“歌于途”的，是“互文”的運用。

《醉翁亭記》爐火純青的藝術技巧為后人所敬仰，而歐陽修在謫居滁州時的政績，尤為當地人難以忘懷。滁人于慶歷八年（公元1048年）刻全文于石上，后來又在宋元祐元年，請蘇東坡以真、草、行三種字體書寫全文后鐫刻成碑文，盛傳至今。

（張明秀 江蘇省徐州市大廟中學 221121）