淺析馬克思主義哲學理論對高校思想政治教育的方法論意義

【摘 要】在我們高校的思想政治教育過程中，對馬克思主義哲學作為一種立場、觀點體現出來的世界觀的含義已有充分的關注，但對于馬克思主義哲學作為一種方法論的意蘊，尚缺乏足夠的重視。而直接導致了當前政治理論課教學中普遍存在的只注重理論知識的灌輸、只注重基本結論的傳授與考核等弊端的出現。這一弊端的存在大大削弱了馬克思主義哲學應有的影響力。為此，我們在這里探討一下高校思想政治教育的理論和實踐意義等問題。

【關鍵詞】馬克思主義 哲學理論 思想政治教育 方法

一、在思想政治教育活動中應如何正確理解馬克思主義哲學理論的世界觀和方法論統一

我們認為，真正把馬克思主義哲學理論學說視為世界觀和方法論的內在統一，這構成我們在思想政治教育活動中注重馬克思主義哲學理論方法論意蘊的理論出發點。要真正理解馬克思主義哲學理論是世界觀和方法論的統一，有一個問題值得進一步探討，就是我們說馬克思主義哲學即是世界觀又是方法論，這個說法固然正確，但卻未免簡單化。因為它容易使人產生這樣一個看法：似乎馬克思主義哲學理論學說涉及兩個平行不一的領域，即作為客觀現實世界運動、變化和發展的存在規律和作為人類主體認識和改造現實世界的思維規律。其實，這兩者是一致和同一的。作為主觀辯證法，馬克思主義哲學是對自然、社會和人類自身存在和發展的客觀辯證法的正確反映，這是對馬克思主義哲學原理作為世界觀的含義。而這一主觀辯證法作為一種辯證思維的方法，在社會實踐中被用以認識、規范和改造世界時，馬克思主義哲學理論又具有了方法的意蘊。

據此，我們可以對馬克思主義哲學理論的方法論意蘊作如下一個界定：所謂的馬克思主義哲學理論的方法論意蘊是指，馬克思主義哲學的理論學說在正確揭示客觀現實世界規律的基礎上，又把這種認識作為主體的一種思維工具，反過來規范和改造客觀現實世界的辯證運動過程。或者說，馬克思主義哲學原理的方法論意蘊就是馬克思主義哲學的理論觀點和學說轉化為人們認識問題、觀察問題和解決問題思維方法的過程。

二、在思想政治教育活動中如何把馬克思主義哲學理論轉化為方法

馬克思主義哲學理論的方法論意蘊，在思想政治教育活動中具體是通過如下三個途徑體現出來的：

其一是馬克思主義哲學理論的范疇所體現的方法。在馬克思主義哲學理論的學說體系中，范疇是對客觀現實世界的正確摹寫和反映，但它一經形成便又轉過來規范現實。而這個規范現實的過程也就是范疇轉化為方法的過程。例如馬克思主義哲學中的物質范疇，如列寧在《唯物主義和經驗批判主義》一書中曾論及的那樣，作為一種方法，就是使當時許多的自然科學家從“原子非物質化”的迷誤與困惑中解脫出來。因此，范疇的方法論智能是以范疇在本質上正確地反映了客觀對象的屬性作為基礎的。沒有對客觀事物本質屬性的正確摹寫和反映，就沒有范疇的方法論意蘊。這也算馬克思主義哲學辯證唯物主義認識論的一個基本要求。

其二是馬克思主義哲學理論的命題所體現的方法。與范疇的方法論意蘊相同，所謂命題轉化為方法，其真實的含義也是指反映現實和規范現實的相統一過程。馬克思主義哲學理論的命題，其中尤其是那些重要的通常被稱之為理論原則的命題，無疑都是對客觀現實世界存在之規律的正確反映。只是基于這一正確反映的基礎上，我們才能以此來規范客觀現實世界，從而指導認識世界和改造世界的實踐活動。這也就是理論轉化為方法的過程。在馬克思主義者的命題轉化為方法的過程中，有一個問題值得特別加以研究，這就是，能否說馬克思主義哲學原理中所有理論命題均能有效地轉化為方法。顯然，對這個問題的探討直接涉及我們現在能否和怎樣堅持和發展馬克思主義哲學這一根本問題，因而具有重要的理論價值和實踐意義。

其三是馬克思主義哲學理論體系所體現的方法。根據列寧對《資本論》方法的闡述，馬克思主義哲學辯證唯物主義和歷史唯物主義的這一普遍一般方法還具體包括如下一些方法：一是個別和一般相結合的方法；二是歸納和演繹相結合的方法；三是分析和綜合相結合的方法；四是邏輯的和歷史的相結合的方法。當然，這些方法就其實質而言都是辯證唯物主義和歷史唯物主義方法的具體展開和運用。

三、在思想政治教育活動中注重馬克思主義哲學理論之方法論意蘊的意義

在高校的思想政治教育活動中，注重發掘馬克思主義哲學的方法論意蘊，探討理論如何轉化為方法，具有重要的理論和實踐意義。我們高校的思想政治教育活動從本質上講是人類改造主觀世界的一種實踐活動。一些教條主義者把馬克思主義哲學具體理論作為永恒不變的真理而到處生搬硬套，而實用主義者則把馬克思主義哲學的片言只語為我所用，以此去任意的圖解現實。在當前高校思想政治教育活動中存在的往往只注重知識的傳授、結論的灌輸，而忽視發掘其中所蘊含的方法論意義。

由此可見，在高校思想政治教育活動中注重從馬克思主義哲學理論所具有的世界觀和方法論統一的角度進行傳授不僅是可能的，而且是必要的。正是從這個意義上我們認為，馬克思主義哲學的理論學說絕不只是馬克思、恩格斯個人天才思想營建的產物，這個學說正如列寧指出的那樣，是人類認識世界和改造世界的偉大認識工具。因此，馬克思主義哲學的學說既是我們認識和把握世界的科學世界觀，更是我們探索和改造客觀世界和主觀世界的科學方法論。也因此，我們可以理解，為什么馬克思主義哲學理論在高校思想政治教育活動中對青年學生人格塑造和精神素質的總體提高具有不可替代的作用。

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