從頭開始設計男人的面子工程

我們要講的不是理發師，而是理發史。雖然是生活中最稀松平常的事情，頭發和胡子卻以其顯眼，成為古往今來男士們相互辨認的重要標記。

政客愛拿頭發說事兒。湯伐桀之后，大旱七年，史卜曰：“當以人為禱。”湯便把自己的頭發、指甲作祭品為萬人請命，于是天降甘霖，方數千里。曹操討伐張繡，正值麥熟季節，乃頒布軍令：“大小將校凡過麥田，但有踐踏者，并皆斬首?！必M料他自己的坐騎卻踩壞一大片麥田，曹操情何以堪！大吵大鬧著要自殺，被勸阻后來了個“割發權代首”—中國古代曾有“髡刑”（強行剃去人的頭發），要知道，這在當時可是相當嚴肅的自我懲罰。

文人墨客的頭發，則成為國運興衰、家運高低的寫照。面對安史之亂，憂國憂民的詩圣杜甫盛年時，就已頭發稀疏，甚至連簪子都插不上，于是有了“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的句子；而蘇東坡仕途不順，貶官黃州、游歷赤壁之際，思及公瑾當年雄姿英發、建功立業，也不禁感慨自己“早生華發”。

哪怕是在“造型”盛行的今天，放不下身段“對鏡貼花黃”的男士們，談到“自我形象設計”，還要從頭發和胡子開始下功夫