賞心樂事誰家院

與古琴大師馬維衡一樣，桐林堂也散發(fā)著一種明朝末期文人雅士的氣息。與其說這是一棟古琴藝術(shù)博物館，不如說是一間被古文化浸染的樂活雅居。

揚(yáng)州老城區(qū)的狀元巷中，有馬維衡的家。那里羊腸窄道、古樸庭院，讓人有種穿越的不真實感。馬維衡善古琴，于是慕名者從五湖四海紛至沓來，在這個宅邸中研習(xí)古琴，日夜不斷。

人越來越多，古樸的小庭院容不下絡(luò)繹不絕的客流，馬維衡決定另覓安靜的聚會之地，于是在近郊的淮左郡莊園購置了一棟別墅，大興土木。他借鑒江南園林，融合儒釋道各家所長，更不時來到上海博物館揣摩其陳列擺布的模式，終于，舒心清雅的場所大功告成。主人將其名為“桐林堂”，以斫琴材料取名，作為這間房子的骨氣。

古意盎然

馬維衡盛情好客，門徒散布五湖四海，更有海外僑胞不時前往拜訪。他家里藏有祖國各地大好煙酒茶，凡有賓客來訪，定要拿出分享。一邊講述修行之道，一邊追憶各處饕餮。次日清晨，定要率眾步入附近的盧氏古宅，品嘗當(dāng)?shù)靥厣樱状虿粍印１R氏乃揚(yáng)州舊時大鹽商，富甲一方，古宅空間高挑，冬暖夏涼，就算坐滿賓客，閑聊時分也不覺喧鬧。此處早前被用做學(xué)堂，后改為餐館。馬維衡幼時，便入此學(xué)堂，吟詩作畫，逃課溜號，每每道來，感慨萬千。

狀元巷里的舊宅，位于揚(yáng)州老城區(qū)，馬維衡當(dāng)年買下時，圖的正是那里的江南古樸風(fēng)情。現(xiàn)代化的建筑見得多了，羊腸小道倒成了奢侈之物，友人們來此探訪，都會駐足長待，不肯離去。因此這里也時常被馬維衡用來接待各國來賓，鋼琴王子理查德·克萊德曼就曾經(jīng)專程拜訪，討教古琴之學(xué)。老宅子先后接待了4萬多人次，馬維衡會讓每一位到訪賓客，寫下名字和單位，后來，“花名冊都堆得比我人還高，這下我才意識到，自己需要新的地方來會客”。

于淮左郡莊園購置宅邸，隱約可見主人的品位。現(xiàn)在，這里作為馬維衡創(chuàng)建的古琴藝術(shù)博物館，是世界各地對古琴藝術(shù)有著濃厚興趣的朋友們的必到之處。徽派建筑元素若隱若現(xiàn)，獨(dú)立入戶花園，寬廣地下陳列展廳。對美學(xué)的理解，馬維衡堅信“殊途同歸”—他認(rèn)準(zhǔn)古琴線條之美，自古至今悠遠(yuǎn)流長，必將貫穿人的一生氣質(zhì)。

紅漆大木門，門楣上懸有“桐林堂”牌匾，由故宮博物院研究員鄭珉中題寫，其后藏有《金剛經(jīng)》，所謂“邪不入”。外墻采用明清時舊房拆下的青磚砌成，滄桑古樸。門楣采用梓木，西邊栽了九棵梧桐，這一切都與古琴所用材料息息相關(guān)。進(jìn)門是一個微型園林，里頭的雕塑一展主人逍遙忘憂的生活。梅與竹在空中巧妙交匯，形成第二道拱門，乃迎客之最高規(guī)格。小道由窄至寬，曲徑通幽。庭院里各種花木均有來頭，柿子樹乃“門庭若市”諧音，杏樹乃“興旺發(fā)達(dá)”諧音，菖蒲是辟邪神物……

入院大墻刻有儒釋道三家精華狀態(tài)點綴：琴者心野、中正平和、大音希聲。正是一名琴家最為看重的品格。“做好琴必須先做好人，彈好琴才能斫好音。”在一張張老琴身上，馬維衡與古人對話，掌握了琴的生命和靈性。他彈奏古琴，并不拘泥于玩弄技巧，而著重于古琴的內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)。“彈琴是件輕松愉快的事情，不在于你琴藝的高下，而在于你是否拋開浮躁之氣和一顆功利心。”

停琴待鶴

來到客廳中，一張古琴置于進(jìn)門顯眼處，身后整一面墻掛著李白的《聽蜀僧浚彈琴》，“為我一揮手，如聽萬壑松”乃其中較為有名的段落，是原故宮博物院的書畫家李燕生所書。后邊的擺設(shè)頗有講究，坐南朝北，東瓶西鏡，取義“平安”與“寧靜”。雖然福神與祿神祈求著官運(yùn)與財運(yùn)，可馬維衡并不愿意為官，“這里自由、舒坦，都是自己的，還能做學(xué)術(shù)研究和嘉賓招待”。

“我們是坐在文物上飲茶閑聊。”馬維衡的客廳中所列多為清代家私，茶具也都有百年歷史，喝著幾十年的陳茶，所有的擺設(shè)都圍繞著古琴美學(xué)—工藝陶瓷、古代書畫、友人贈送各時琴譜曲集，與三五知音一起談笑風(fēng)生，大致是古時“文人雅聚”的延續(xù)。

在淮左郡莊園宅邸外墻外，馬維衡尋找到一片河邊空地，種上些竹子，還修筑了小徑，擺上小石桌和青石巖，滿墻覆蓋爬山虎。他總是點上一串檀香，搬來一把椅子，靜靜奏上一曲，在傍晚時分，慢慢等待月亮的沉浮。古人有停琴待鶴之雅興，馬維衡有待月之氣度，玩的是一種心境與隨緣，和“姜太公釣魚”有異曲同工之妙。

舊時，彈琴有諸多講究，無凈手不彈，無焚香不彈，無知己不彈……而在馬維衡的宅子里，一定得彈上幾曲。他追求刻意改進(jìn)和自然改進(jìn)，雙管齊下，認(rèn)為“積淀深厚才會有新”，通過耳，攻心，逼迫進(jìn)步，“雅音不美，不可言談。”這種改進(jìn)，一直跟隨著馬維衡，和他的門徒們。

【對話馬維衡】

少一分匠氣，多一些隨性

記者：給我們介紹一下你的老城宅子和鄉(xiāng)間別墅吧。

馬維衡：在老城區(qū)的宅子里，大家可以享受深巷中的鬧中取靜，那里更為清雅，與古人的隔空對話更直接，天井中栽有樹，不管春夏秋冬，都有古樸韻味，外賓更喜歡老宅子。新的別墅，地下室為古琴藝術(shù)陳列館，可以說是中國藏琴量最豐富品種最為全面的，不僅有各個朝代的古琴，其中有一些是我修復(fù)的，也有一些是我做的，更有與古琴相關(guān)聯(lián)的其他藝術(shù)作品，像是字畫、雕塑等，還有展示我如何修復(fù)古琴的詳細(xì)步驟，配以器具。僑聯(lián)現(xiàn)在把淮左郡莊園別墅作為接待賓客的基地，展示中國文化。那里空間更大，可以施展。

記者：桐林堂的意義何在？

馬維衡：桐林堂牌匾一掛，大家都知道是我的私人場所。南風(fēng)琴社的聚會場所也在這里。來的都是客，不分貴賤。希望通過這樣的場所，感化當(dāng)代人的浮躁心境。我有一些學(xué)生，他們很有錢，但一點都不懂文化，初來乍到，他們與其他學(xué)員賓客交流，發(fā)現(xiàn)自己太缺少內(nèi)涵。來這里每次都向我討教點，久而久之，便上道了。原本是琴是箏都不分，口無遮攔，慢慢的，就得到了智慧。

記者：在家具的挑選和空間的設(shè)計上，你有怎樣的心得？

馬維衡：我更喜歡明式家私，簡潔美觀。但是現(xiàn)存的量少，修復(fù)工程難，也極少有全新的做得好的，所以在我家里還是以清代的家具為重。大多都是古舊的東西。這里采取古時人家的排列格局，稍有些布局講究，但更多還是以古琴為重，所有的都要圍繞古琴。

記者：這里是你的理想居所嗎？

馬維衡：現(xiàn)在覺得還是比較小。東西越來越多，特別是陳列展品。現(xiàn)在大都在地下室，古琴的保存環(huán)境要求不那么高。所以，你們看到我也把自己做的琴直接掛在墻上作為裝飾。這里幽靜小庭院，外頭還有竹林小徑，已經(jīng)很不錯了。

記者：打造這個居所，是否有參考古琴的文化意蘊(yùn)？

馬維衡：古琴的線條能夠到今天我們看到的這樣，是古人經(jīng)過幾千年而磨練出來的。這應(yīng)該是最美的線條了。一張琴，究竟是藝術(shù)品還是僅僅為樂器，這取決與是否有“匠氣”成分在其中。我把家里布置的感覺，就是盡可能少的讓人覺得有匠氣成分，多一些隨性。

記者：這樣的環(huán)境，給你的心態(tài)帶來了哪些轉(zhuǎn)變？

馬維衡：我的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在隨著年紀(jì)大起來，也不會像年輕時那么明顯。但可以說一則發(fā)生在我宅子里的其他人的轉(zhuǎn)變的故事。十幾年前，我的經(jīng)濟(jì)條件還不好，有一個人拿著我的名片過來說是一位朋友的徒弟，慕名前來拜師。我讓他下榻在我的老宅子里，每天在一起吃飯。過了沒多久，他說身邊沒帶足錢，要50元花銷，我給了他。沒多久，他說要回去，說身邊沒有錢買火車票，需要500元錢。我說500元拿不出，給300吧。他突然就哭了，一五一十的告訴我，其實他是個騙子，看到人家家里有我的卡片就準(zhǔn)備來向我行騙。我規(guī)勸他一定要有一技之長在身，回去要好好做人。他真的就被感化了。自此之后，我們再未謀面。前些年，他托人來我這里買了兩張琴，我知道，他發(fā)達(dá)了。