優化教學語言 打造歷史課堂的語言美

教學是一門藝術，而美的教學語言是教學藝術表現形式之一。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括說話的藝術，同人心交流的藝術，教師的語言修養在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”英國教育學家羅素也說過：“一切學科本質上應該從心智啟迪開始，教學語言應當是引火線、沖擊波、興奮劑，要有撩人心智、激人思維的功效。”可見教學語言的重要性。課堂教學是歷史教學的基本組織形式，也是歷史學科育人的主要陣地。歷史教學語言的藝術性，就是教師要在歷史教學過程中，運用藝術的形式和技巧，賦予歷史教學語言藝術性的特征，克服教師教學語言有平淡、乏味表達的欠缺。

一、感受美的歷史

1.對美的定義

“美麗”連同“優雅”、“漂亮”，或“崇高”、“奇妙”、“超絕”等措詞，是我們要表示我們喜歡某些事物時經常使用的形容詞。對“美”的定義，一切美好的事物會使我們快樂，令人賞心悅目。綜觀數千年來人類歷史視為美的事物是不勝枚舉的。因歷史知識包羅萬象，歷史學科有著豐富的美育資源或美的因素。在歷史教學過程中，歷史的審美教育要結合歷史學科的特點來發掘美的因素，使學生的情感受到感染，個性得到陶冶，心靈得到凈化，精神得到愉悅，品質得到升華。培養學生美的心靈，創造美的語言、美的行動、美的生活。因此，教師要通過優化課堂教學語言推動學生去感受美的歷史。

2.歷史教學語言

關于歷史教學語言，就是歷史教師在歷史教學過程中，向學生傳授歷史知識從而影響學生發展的語言。由于歷史知識包羅萬象，而歷史教學語言也是一門綜合性很強的語言藝術，它可融合多門學科的語言魅力。它是以傳授歷史基礎知識，培養歷史思維方法，并結合這一過程對學生進行思想品德教育為目標的教學語言。它在教學實踐中的運用很大程度上影響著學生的發展，如果教學語言運用不恰當，則會嚴重影響學生的學習，甚至會使學生在知識的理解上產生錯誤的認識，這種現象必然會嚴重影響到教學效果。因此，提高歷史教師的語言藝術水平是取得教育成功的先決條件，同時，優秀的教學語言會給人莫大的愉悅和美的享受。

二、如何使歷史課堂教學語言美

歷史課堂教學要講求語言美。在歷史教學中要達到事半功倍的效果，高超的課堂語言藝術是取得良好教學效果的重要條件。蘇聯教育家馬卡連柯說過：“同樣的教學方法，因為語言不同，效果就可能相差二十倍。”因此，教師必須追求課堂教學語言的藝術美。

1.“準”說歷史——真實科學之美

這是關于教學語言的科學性問題。歷史是一門具有高度科學性與嚴謹性的學科，歷史課堂語言作為一種教學語言，最要緊的是準確無誤，科學性是第一位的。例如，在講解相關的歷史名詞或概念時，教師的教學語言應做到準確與嚴謹。辛亥革命的歷史意義應該是：結束了中國兩千多年的“封建君主專制制度”，或者說是結束了“封建帝制”，而不能說成是推翻了“封建統治”。因為辛亥革命只是把皇帝拉下馬，結束了封建君主專制制度，而當時的社會依然是封建社會，無論是袁世凱還是后來新老軍閥的統治，都沒有改變中國封建統治的社會本質。歷史教學語言的科學性就是要求教師的教學語言努力做到“言之有史，言之有據，史論結合，論從史出”。畢竟歷史課堂教學不是說評書，更不是演話劇，而是需要真實地向學生傳授歷史知識，反映歷史的本來面目。歷史教師應該像史學家那樣，使用直率而樸素的教學語言，不要因美辭而害意，不要因賣弄而練飾，丟了一個“準”字。

2.“精”說歷史——言簡意賅之美

精煉就是言簡意賅，教師的教學語言不精煉，拖泥帶水，廢話連篇，學生是最厭惡的。語言精煉還可騰出時間作為課內讀、議、練、實驗之用。有的難點特別那些比較抽象的概念，講得越多越糊涂。話不在多，關鍵是要抓住要點，采用適當修辭，使用精辟語言，容易講清問題。恩格斯曾經說過：“言簡意賅的句子，一經了解就能牢牢記住，變成口號，而這是冗長的論述絕對做不到的。”例如，在講到明朝張居正改革中的一條鞭法時，可把內容與作用聯系起來總結：“賦役雜稅合并為一條——簡化名目，防止（地主和官吏）逃稅，減輕（農民）負擔”；“折銀（交納）——實物地租向貨幣地租轉變；促進商品經濟發展”；“雇役——使農民人身依附關系削弱”。在教學中，教師對語言的拿捏要突出重點、簡明扼要、有的放矢，這樣才能吸引學生的注意力，激發興趣。但精練簡潔并不是空洞抽象，歷史課堂語言還是要言之有物，言之有史，更要言之有據。

3.“活”說歷史——直觀鮮活之美

歷史是有血有肉的人類自身活動的記錄。如果教師在授課時一味地照本宣科，就會使學生感到索然無味，缺血少肉的講述只會使學生昏昏欲睡。紀連海、易中天以其高超的語言藝術和智慧把人物說活了，把事件講透了，也把節目做火了。可見，歷史課堂的教學應講出色彩，講出聲響，講出形象。歷史教學中，教師生動地描述歷史長河中千變萬化、豐富多彩的動人故事，慷慨悲壯、感人肺腑的人物命運，刀光劍影、氣勢磅礴的壯觀場面等，把歷史本身的魅力，借助教師的情感淋漓盡致地抒發出來，達到師生情感的交融，引起學生的共鳴。例如，在歷史課堂上，能聽得見幾千年前陳勝、吳廣“王侯將相，寧有種乎？”的振臂高呼，看得見萬里之外法國人民高唱《馬賽曲》開赴前線的壯麗畫面，觸摸得到祖國各種各樣精美絕倫的文物遺產，感受得到無數杰出人物金子般的思想品德……這樣，讓歷史在學生腦海中留下一個個鮮活生動的深刻難忘的形象，可使其思想受到熏陶，心靈受到震撼，感情得到升華，人格得到完善。

4.“趣”說歷史——幽默機智之美

在歷史教學中有較多的知識還是比較枯燥抽象的，很難被學生理解、接受，歷史教師應化枯燥乏味為通俗易懂。教師在歷史教學中注入幽默、風趣、恰當的語言，使學生在活潑而輕松的氣氛中獲得必要的知識，可以提高教學的有效性。且讓我們領略易中天先生的連珠妙語吧：“諾，相當于現在的OK（講漢朝人為何總說“諾”）”。“諸葛亮帶了兩個小孩子，焚了一爐香，坐在城上，搞起了卡拉OK啊！司馬懿來到城下大為驚詫，說這個牛鼻子老道他搞什么搞，城門大開，他開party啊，于是撤軍。”“我甚至忽發奇想，荀彧如果是今人，臨終前也許會對曹操唱一首歌‘千萬里，我追尋著你，可是你，卻并不在意’。是啊，荀彧今生注定要獨行，他的熱情也早已被曹操耗盡。盡管在夢里，曹操曾經是他的唯一，現在，他卻只能一次又一次地問：你到底好在哪里？”易中天先生把死的歷史變成活的現代文化，深入淺出，從而使大家在談笑間了解了歷史。德國學者海因茲·雷曼麥也指出：“用幽默的方式說出嚴肅的真理，比直截了當地提出更能為人接受。”是的，高水平的幽默有利于營造溫馨、愉悅的教學氛圍；有利于融洽師生間的關系，縮小師生間的心理差距；有利于引發學生的學習興趣，啟發學生的學習動機；有助于培養學生樂觀、熱情、開朗的個性；有助于發展學生的創造力……

5.“悟”說歷史——深刻雋永之美

要深刻地了解現實，面向未來，就應當讓學生學好歷史，追溯歷史。能對歷史進行深刻的反思，方能知人論世，觀古今興衰之變。

對一個教師來說，單追求“趣說”，只重外表花哨，只有花架子，難免華而不實，我們更要追求語言的“魂”——豐富的知識、深刻的思想、獨到的見解。教學語言與其說是語言的力量，還不如說是思想的力量。易中天、紀連海說史之所以繪聲繪色，令學生入情入境，欲罷不能，其中的一個重要原因，就在于他們那精彩迭出的教學語言富有寬廣的內涵。他們以現代視角對歷史進行個性化解讀，品讀歷史人物和事件背后的人性，讓觀眾、讀者獲得現代語境下的古今歷史與政治對比的感悟。在“一點思想，一點啟示……”中給我們以思想啟迪，以精神享受，以人生領悟。

可見，歷史課堂教學語言美的重要性。著名教育學家夸美紐斯說：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發出知識的溪流。” 在歷史教學中加強語言修養，展現歷史教學的魅力，對提高歷史教學效果，提高學生對歷史課的興趣，是一條行之有效的途徑。

三、歷史課堂教學呼喚專家學者型教師

“欲求水流遠，源泉須博深”。要成為一名合格的教師，一名優秀的教師，一名高素質的教師，必須在語言表達上多下功夫。要博覽群書，以掌握豐富的史學知識，提高文學修養，在實踐中不斷琢磨和加強訓練，過好語言關，不斷提高語言素養。毛澤東也說：“語言這東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可”。所以，歷史課堂教學需要專家學者型教師，只有專業化和學識素養豐厚，才能授給學生以“漁”。

運用好語言是歷史教師最基本的課堂教學技能。歷史教育家趙恒烈教授畢生研究歷史教學，他對中學歷史教師的語言表達技能分出了三個境界：“第一境界是把你所想的東西能如實表達出來，使學生聽了，也如你所想的那樣，想得清楚，說得明白，能完整地表達思想。第二境界是聲情并茂，使語言、表情、動作配合起來，表達得活靈活現，使之傳神而動聽。第三境界是充分調動學生的想象力。通過教師的講述，如帶領學生到了歷史現場，入其境、見其人、聞其聲。選詞有方，文有限而意無窮；點撥著力，思路清晰而受益不盡。”

綜上所述，要成為一名優秀的歷史教師，我們應當按照趙恒烈教授這“三個境界”的標準使自己慢慢成長，明確自己當前的境界，繼續努力去傳道、授業、解惑，時刻警醒自己“百尺竿頭，更進一步”。

參考文獻

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［6］趙恒烈.歷史教育學［M］.石家莊：河北教育出版社，1989.

（責任編輯：龐丹丹）