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余嘉錫與姚名達目錄學理論之比較

2012-04-29 00:00:00李夢丹
北方文學·下旬 2012年10期

摘 要:余嘉錫與姚名達堪稱目錄學界的兩位領軍人物,兩人畢生致力于目錄學的研究,系統的總結出獨特的目錄學理論,對目錄學的發展做出了巨大的貢獻。本文試將余嘉錫與姚名達的目錄學理論進行比較研究,以更好的傳承目錄學的發展。

關鍵詞:余嘉錫 姚名達 目錄學理論 比較研究

余嘉錫在《目錄學發微》中說:“目錄之學,由來尚矣!《詩》、《書》之序,及其萌芽。”由此可見,目錄學在中國學術史上有著悠久的歷史。及至漢代劉向父子奉詔校書,撰為《七略》、《別錄》,目錄之學初見體系。而后,許多學者在劉氏的基礎上,對目錄學進行了不懈的探索與創新,對后世目錄學的發展產生了深遠的影響。余嘉錫與姚名達在目錄學發展歷史上都做出了卓越的貢獻。本文試將余嘉錫與姚名達的目錄學理論加以比較,以便更好地理解目錄學理論意義,同時更加深入的了解兩位目錄學大師的思想。

1、關于兩人的比較

余嘉錫(1883—1955)字季豫,湖南常德人,當代著名的目錄學家,文獻學家。他自幼稟受庭訓,平生博覽多聞,治學勤奮。曾任教于輔仁大學中文系,主講目錄學。后又兼在北京大學、中國大學、女子師范大學等校教授目錄學。余嘉錫在繼承與總結前人目錄學思想的基礎上,系統詳盡的論述了目錄學“辨章學術,考鏡源流”。的根本意義。在《目錄學發微》一書中,余嘉錫對目錄學的發展源流,各種體制的利弊,各代目錄的類例沿革都做了詳盡的探討研究。姚名達(1905—1942),又名顯微,江西興國人。青年時就讀北平清華研究院,成績優異,畢業后留任清華工作。1928年,任職上海商務印書館編輯特約撰述,1935年創辦上海女子書店,并在暨南、復旦等大學任教。抗日戰爭期間組織師生戰地服務團,親赴前線,在新干縣與日寇搏斗中英勇犧牲,年僅37歲。其代表作《中國目錄學史》是近代以來第一部以“中國目錄學史”命名,全面系統的研究中國目錄學發展歷史的學術專著。姚名達對現代目錄學理論研究做出了卓越的貢獻,被稱作“現代目錄學第一人。”

余嘉錫與姚名達雖處在同一個時代,但由于所處的教育背景不同,因此目錄學的研究重點也不相同。余嘉錫的研究重點主要放在古典目錄方面,側重于古典目錄的研讀與總結。而姚名達則將研究的重點放在創立現代目錄學理論方面。兩人研究方向各有側重,極大的推動了目錄學理論的發展。

2、《目錄學發微》與《中國目錄學史》的比較

余嘉錫的《目錄學發微》始著于在北京各大學主講目錄學課程時的講義,本書以“辨章學術”為核心,建立了自己的目錄學體系。對目錄書的體制、目錄學的源流、歷代目錄書的類例沿革闡述甚是詳細。由于本書成于授課時的講義,因此內容稍顯粗略,但立論有據,系統調理,編排有例。此書共分為4卷,第一卷為目錄學概覽,主要對目錄學的意義及功用進行闡釋。第二卷為目錄書體制,余嘉錫將目錄學體制主要分為篇目、敘錄、小序以及版本序跋。而后余嘉錫將目錄學的源流單列一卷,將周代至清代的藏書目錄進行了總結,并對古代的藏書狀況進行了概述。最后余嘉錫提出目錄的類例沿革,對古代圖書的分類史進行了總結,對類例與學術之間的聯系進行了探討。認為類例應該隨著時代和學術的進步而變化,目錄的類例不應墨守成規,目錄學家應該敢于改變與創新。姚名達的《中國目錄學史》寫于1935~1936年,可以說是對中國目錄學發展史的總結,全書不以時代為綱,分為序論篇、溯源篇、分類篇、體制篇、校讎篇、史志篇、宗教目錄篇、專科目錄篇、特種目錄篇與結論篇,十分系統詳盡的敘述了中國目錄學的發展。全書貫穿著作者的目錄學觀點,即認為目錄學是“將群書部次甲乙,條別異同,推闡大義,疏通倫類,將以辨章學術,考鏡源流,欲人即類求書,因書究學”的專門學術。書中指出中國古代目錄學最大特色為重分類而輕編目,分類未能以學術分類為基礎,從而提出主題目錄,主張精撰解題等看法。

由此可見,相較于姚名達的《中國目錄學史》,《目錄學發微》在內容上稍顯單薄,但對于各目錄的總結上,余嘉錫體現出了深厚的學術功底與嚴謹的治學態度。同時二人都十分重視目錄的分類,都認識到了分類應該隨著時代和學術的變化而改變。

3、目錄學理論的比較

余嘉錫在總結前人的基礎上,主張目錄的編制必須以“辨章學術,考鏡源流”為出發點。目錄學的核心,最本質的東西是分類法。他說:“大凡事物之繁重者,必馭之以至簡,故網有綱,裘有領。書之類例,文字之部首,皆綱領也”。余嘉錫總結了前人的思想,以客觀發展的眼光分析類例的沿革,從而得出圖書的分類體系必須隨著時代的變化,相應的改變與創新。姚名達也認為目錄的意義在于“辨章學術,考鏡源流”,同時他很重視目錄學方法的研究,他說:“目錄學的靈魂是立在分類法上面”。對于分類法,他系統的提出了自己的看法。他認為,要編制個好的分類法必須有一定的原則。姚名達說:“最重要的一個原則,是在乎能適應當時的著作界。”其次“類名應有鮮明突出的意義”。關于分類法的類目,他說:“一如學術的分類,力求其細密”。

由此可以看出余嘉錫與姚名達對目錄學的意義大致相同,都肯定了分類法在目錄學中的重要地位,都提出了分類法應隨時代的變化而改變,但是相較于姚名達的分類理論上,余嘉錫的研究重點是在古典目錄方面,所以對于分類理論的闡述不夠系統與完善,他重點是對目錄的沿革進行了總結。而姚名達比較重視現代目錄學思想的研究,因他此詳細的提出了分類法的原則,使分類的規則更加完善。

4、總結

余嘉錫與姚名達作為一代目錄學大師,在目錄學的發展史上都寫下了濃墨重彩的一筆。秉承著“辨章學術,考鏡源流”的治學宗旨,余嘉錫和姚名達繼承和發揚了中國目錄學治學嚴謹的優良傳統,在古典目錄學和現代目錄學的研究領域上做出了卓越的貢獻,對后來治學之人及目錄學的發展產生了深遠的影響。

參考文獻:

[1] 余嘉錫,《目錄學發微》,北京:中國人民大學出版社,2004

[2] 姚名達,《中國目錄學史》,上海:上海古籍出版社,2005

[3] 謝偉濤,《章學誠與余嘉錫目論學思想比較研究》,《圖書館雜志》,2004(3)

[4] 張春菊,《談姚名達的分類思想》,《圖書館雜志》,2003(1)

作者簡介:李夢丹(1987.9-),女,哈爾濱師范大學,文學院,中國古典文獻學研究。

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