馬斯洛需求層次理論對思想政治教育內化過程的啟示

摘 要：思想政治教育內化過程是使受教育者的動機和意識主動符合社會要求。馬斯洛的需要層次理論以人為本，從人的需求出發解釋了人的思想與行為的原動力，其中的科學合理成分對內化過程中思想政治教育的內容、方式方法、環境等的優化和改善有著重要啟示作用。

關鍵詞：馬斯洛需要層次理論 思想政治教育內化 結合 啟示作用

（一）馬斯洛的需要層次理論

馬斯洛的這一理論將需求分為五個層次：生理上的需求、安全上的需求、愛與歸屬的需求、尊重的需求、自我實現的需求。另外，他認為求知需要和審美需要應介于尊重需求與自我實現需求之間。

這五個層次由低到高像階梯一樣逐級遞升。生理上的需求是最基本的需求，自我實現最高的需求。當低層次的需要獲得相對的滿足后，下一個層次的需要就占據了主導地位，并成為驅動行為的主要動力。任何一個人在某個時候不一定都有這五種需要，已有的五種需要也不是等量齊觀的。任何一種需要并不因為下一個高層次需要的發展而告消失，各層次的需要相互依賴與重疊，高層次的需要發展后，低層次需要仍然存在，只是對行為影響的比重減輕而已，但是都有一個決定他們行動方向的主導需要。這一理論也包含了：大多數人都存在著較高層次的需求，而且只要環境不妨礙這些較高層次的出現，這些需求就能激勵大多數人。思想政治教育內化過程中可以抓住受教育者對較高層次的需求這一點來激勵、鼓舞受教育者從而實現良好內化效果。

（二）思想政治教育的內化過程中受教育者自身的需求

思想政治教育的內化過程由注意、理解、接受三個環節組成，每個環節的形成都要符合受教育者自身需求特點。

注意作為內化的第一個環節，是指個體對外部刺激產生的心理活動的指向性和集中性。其產生需要主客觀兩方面的條件。引起注意的主觀條件之一就是受教育者自身需求，其需求的指向和需求表現程度與外部教育越是趨近，注意就越容易產生。而且受教育是否對教育活動感興趣也與受教育者在原有經驗和認知結構基礎上獲得新經驗的期待和愿望能否得到滿足有關。影響注意環節的客觀外部因素就是教育活動的刺激強度和刺激的變化強度。教育主題突出，教育形式新穎的活動往往要比教育內容平淡、形式呆板的教育活動對教育者的正面刺激作用要明顯的多。另外，教育活動過程中的環境或氛圍也是客觀影響因素之一。

內化的第二個環節是理解，做到真正的理解教育內容也就能用自己的話闡述教育內容，能在把我教育內容精神實質的基礎上“長話短說”和創造性的“短話常說”。內化的第三個環節是接受，是指個體對外部刺激信息的比較、鑒別、選擇、最后攝取，并與自己原有的認知結構融為一體的過程。理解和接受的形成必須具備一定的條件。外部刺激信息有社會意義和個人意義；外部刺激信息基本符合個體原有認知結構；外部刺激信息表達方式方法較好；符合個體心理特征，包括維護自尊心和保持自己正確欲望得到滿足。

（三）馬斯洛需求層次理論與思想政治教育內化過程的結合

首先當受教育者的生理、安全、愛與歸屬的需求得到基本滿足才會產生自尊與自我實現的需求。所以低層次需求是否得到滿足也是思想政治教育活動能否開展的前提。

其次，當求知和自我實現需求產生后，自尊需求、愛與歸屬需求仍然很重要，所以在思想政治教育活動內化過程中注意符合受教育者心理特征，維護其自尊心，滿足其正當需求；

最后，這一理論也包含，大多數人都存在著較高層次的需求，而且只要環境不妨礙這些較高層次的出現，這些需求就能激勵大多數人。在教育活動中注意客觀外部環境的影響例如社交環境對教育者內化過程的影響。

（四）馬斯洛層次理論對思想政治教育活動中受教育者內化過程的啟示作用。

1、思想政治教育內化過程中教育內容既要符合社會要求又要滿足受教育者需求

人的一切行為都是為了滿足自身的需要，沒有需要就沒有接受的渴望、動機和內化主動性。思想政治教育內容能迎合受教育者的需求，教育效果就明顯；反之，思想政治教育內容不能迎合受教育者的需求，受教育者很可能會產生逆反心理，從而影響教育效果。因此思想政治教育內容的選擇既要在宏觀上注意不同時期不同階段社會整體目標的實現，又要注意在微觀上根據受教育者不同人生階段特點、不同需要和需求程度調整教育內容。

2、思想政治教育內化過程中的教育方式方法要符合受教育者自身需求

從思想政治教育內化過程的教育方法來看，馬斯洛需求理論中對愛和情感的需求屬于第二層次，它是除基本物質需求之外的基本的精神需求之一。但在思想政治教育內化過程中，教育者經常可以做到的是“曉之以理”，情感、情緒等非理性因素的運用甚少。思想政治教育內化過程中的不和諧往往是由于受教育者對教育活動不能滿足自身需求而產生的抵觸的心理體驗，從而影響內化效果。反之，如果受教育者對教育活動產生肯定的情感，那么受教育者會積極主動地去接受教育活動 ，這種情況下受教育者自我教育就會格外有成效，內化效果也會有很大提高。

3、思想政治教育內化過程中優化外圍環境滿足受教育者自身需求

思想政治教育環境是客觀存在的，在內化過程中，受教育者的思想、意識正確與否都受外在環境的影響。所謂“蓬生麻中，不扶則直”、“近朱者赤，近墨者黑”都說明環境的影響力量。從小的社交環境來說，多跟開朗、積極向上、幽默的人做朋友，我們自身也會變得開朗幽默。良好的社交環境會使我們看待問題的角度，對待事情的態度受積極影響，在此基礎上馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀教育也會慢慢深入人心，內化為受教育者的思想，內化過程也會收到良好效果。

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