淺析現代陶瓷熏香爐的審美特征

摘 要：隨著社會的發展，陶瓷熏香爐漸漸走進人們的日常生活中。作為陶瓷藝術形態的陶瓷熏香爐，應當適應時代精神和社會進步的變化和發展，為了強化其審美性，以人為本，美化社會生活，應從當代陶瓷熏香爐審美特征出發，探求當代陶瓷藝術的造型美、裝飾美，材質美以及個性美等，同時還通過對熏香爐的的起源，發展的脈胳進行探求、思考，結合中國陶瓷藝術及古老文明的傳統本源，探求時代對生活陶藝的審美需求和價值取向方面的定位。

關鍵詞：當代陶瓷熏香爐 審美 陶瓷藝術

傳統熏香爐與當代陶瓷熏香爐之間存在著不可磨滅的相似之處，可以說當代陶瓷熏香爐是傳統熏香爐的延續，一脈相承而來，它的發展與我國的傳統文化、社會風俗等都有著不可分割的聯系，是我民族遺留之瑰寶。

一、熏香爐的起源與發展

熏香爐是我國古代的焚香器具，它最早出現于西漢早期，它的發展歷史很是悠長。相傳漢武帝嗜好熏香，于是命人制作了熏香爐。其造型主要由爐身、爐蓋和底座這三部分構成，爐蓋采用的是雕刻的手法裝飾，并做了一些人物或動物的造型裝飾爐蓋，使其更生動。西漢后期與東漢時期，熏香爐普遍運用，大多都以銅質的為主；到魏晉南北朝時期出現了青瓷或白瓷三足、五足盤托熏香爐；隋唐時期的熏香爐造型多樣，主要以三彩獸足爐、絞胎五足爐為代表。以上這些時期人們都用香木屑放在香爐里焚燒，蓋是防止明火飛出，鏤孔使香氣四處發散的。到了兩宋時期，制瓷的工藝空前繁榮，熏香爐的制作更是有個極大的發展，在生活中的應用也極為廣泛，器型小巧玲瓏，為文人雅士所熱愛。那時香品中出現了一種香，可以直接點了放進爐內，這可以說是熏香爐發展的高峰階段，它的發展與我國的傳統文化、社會風俗等都有著不可分割的聯系，是我民族遺留之瑰寶。

二、當代陶瓷熏香爐的造型美

陶藝的創新思維來源于生活和自然，陶瓷熏香爐的造型應具有豐富的式樣，而不拘泥于一種形式的反復出現，應勇于創新。風格要鮮明，要體現獨立個性和自我意識。

（1）當代陶瓷熏香爐的形式美

形式美在當代陶瓷熏香爐中，有規則和不規則的兩種表現形式。當代陶瓷熏香爐造型的規則與重心、安定相聯系的，陶瓷熏香爐大多都具有穩定感，但時代在進步，人們的創作思維也不斷更新，有些并非是規則的。在當代陶瓷熏香爐造型的設計中，我們雖也常常運用對稱的表現形式，陶瓷熏香爐中軸線的兩側，無論是形象、大小、構件皆完全相同，給人一種安靜、端莊、典雅的感覺。

（2）當代陶瓷熏香爐的抽象美

抽象是無形象的，雖有形、光色、線等形式組合，卻不表現某一具體的客觀實物的形象。“抽象”也就是經過集中概括顯示其本質特征的一般藝術形象，而運用形、光、色、線等純形式因素只是表現的手段，而不是抽象本身。而“抽象美”卻是主觀能動地拒絕描寫任何具體實物的形象，“抽象美”只是指藝術領域中一部分藝術形象，一種不摹擬客觀實物的藝術形象。

（3）當代陶瓷熏香爐的具象美

某些藝術形式是把客觀世界“如實”地“摹擬”下來，此可謂“具象美”。而當代的陶瓷熏香爐也具有這種特點，當代許多人將陶瓷熏香爐的外形制作成鳥獸的形貌或者花的形貌，完全肖形地模擬真實動物或者花的特征或采用想象虛構的動物形象或花的形態，很是美觀。如當代有些陶瓷熏香爐將動物的身形地制成了陶瓷熏香爐的身體，其腿腳成了穩定陶瓷熏香爐重心的足；如還有用花的形貌來制作成陶瓷熏香爐的身形，陶瓷熏香爐的爐蓋用花的葉子或花瓣的形態雕刻、鏤空，鏤空的地方方便透香味四散。以上這樣的造型，已遠遠超過了其實用功能的考慮，在象生的模仿中得以審美化了，而且還蘊含了巨大想象張力的形式美，成為意蘊豐富的“有意味的形式”。

三、當代陶瓷熏香爐的材質美——“陶的厚重，瓷的溫潤”

自然界給我們提供了豐富的陶瓷材料資源，不同的陶瓷材料體現出不同的質地。從材料的原始狀態來看，材料本身就具有自然之美，加上設計與工藝制作，材質美在陶瓷熏香爐中就更為明顯地具有了獨立的審美價值。

陶瓷熏香爐的材質本身便成為陶瓷作品呈現的一個重要方面。在當代陶瓷熏香爐所使用的材料中，無論是瓷泥、陶泥還是綜合裝飾等，這些材料都具有不同的特性，他們都會顯現出各自特有的材質美。而材料的多元化與多樣性是當代陶瓷熏香爐的一個顯著特性，當代陶瓷熏香爐的制作向著多種材料與多種工藝手法發展，這種趨勢伴隨著科學技術的發展愈來愈明顯。

陶瓷是火與土完美結合的藝術品。先有陶，后有瓷。質白堅硬或半透明的是瓷，陶瓷是陶器和瓷器的總稱。瓷質泥土經過高溫燒成之后，胎色白，具有透明或半透明性，堅實緊密，可以以它自然地顏色和形態或是本身的質地來做裝飾，質地明亮光滑又溫潤。釉是陶瓷的衣服，釉是一種覆蓋在陶瓷制品表面的無色或有色的玻璃質薄層。它是與坯體聯系在一起的。他可以使瓷器致密化、光澤柔和，給人明亮如鏡的感受，摸上去也很細膩光滑，同時可以提高瓷器的使用強度。然而有些熏香爐卻不能用瓷泥成型，因為燒成困難，為了提高燒成的成功率我們一般采取使用陶泥。

陶質泥土可分為細陶和粗陶，它比瓷質泥土粗糙，通常呈黃褐色，也有涂上別的顏色或彩色花紋的。材質優美，可塑性好，能制作出粗獷有力、古樸、渾厚的意味。以此材料做陶瓷熏香爐，可突出陶質熏香爐的粗獷、凝重和渾厚感，即有一種原始文化和自然力量的感召意味，同時也給人一種親切感。陶質材料制作出來的陶瓷帶著初始的人工痕跡，又沒施釉，故而顯示出一種古樸高雅、粗獷有力、不事雕琢的質感及美感。還有將兩種或幾種不同顏色的瓷土絞在一起，制成新的泥料，在制作成陶瓷坯體，坯體上會呈現出兩種或多種泥土絞在一起所形成的花紋，有的像浮云流水，有的像山石木紋，亦真亦幻，令人無限遐想，這種裝飾紋理、質感無疑給人們以千變萬化之感。

結語：

當代陶瓷熏香爐的形成和發展，一方面要立足中國傳統陶瓷藝術的成就，另一方面要善于融匯吸收外來文化中的有益營養，發展自身的當代陶瓷熏香爐。吸收外來文化，不是照搬，更不是消失自己的藝術特征，相反是為了進一步弘揚中華民族文化和優秀傳統。

參考文獻：

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[2]朱希睿、鐘丹、蔣小蘭. 《陶瓷研究》. 2009版. 第63頁

[3]黃紅、石文杰. 《陶瓷研究》. 2011版. 第49頁

[4]夏金標. 《景德鎮陶瓷》. 2008版. 第42頁

作者簡介：李新青（1981-），男，山東日照，景德鎮陶瓷學院科技藝術學院教師，碩士從事陶瓷藝術教學；何芹（1977-），女，江西宜春，景德鎮陶瓷學院美術學院講師，碩士，從事陶瓷藝術教學。