摘 要:我國音樂越來越體現(xiàn)出多樣性和豐富性,與此同時(shí)我國民族音樂也面臨著更大壓力,我國在民族音樂繼承時(shí)出現(xiàn)了很多的問題需要我們認(rèn)真對待,并要積極的提出措施來促進(jìn)對我國民族音樂的繼承。
關(guān)鍵詞:民族音樂繼承 問題 促進(jìn)繼承
1.前言
我國是多民族的國家,每個(gè)民族有著自己獨(dú)特的民族特色和地域文化。每個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的音樂形式,豐富了我國的音樂文化,讓我國的音樂形式更加的豐富多彩。近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)和改革開放的發(fā)展,我國接受了更多國外的音樂形式,并且和我國很多本土的音樂相結(jié)合,走出了一條新的道路。同時(shí)我們在積極接受海外音樂的時(shí)候,也應(yīng)該不斷重視我國的本土音樂,特別是一些民間民族的音樂,民間民族的音樂作為我國的本土特色,應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。因此,只有做好我們本土民間民族音樂的繼承,才能更好的吸收海外并發(fā)展自己的音樂。
2.我國民族音樂繼承出現(xiàn)的問題
2.1缺乏對民族音樂的重視
民族音樂的發(fā)展和民族起源以及這個(gè)民族生產(chǎn)勞作等息息相關(guān),民族音樂是一個(gè)民族的風(fēng)土民情、地域文化的體現(xiàn),是一個(gè)民族歷史文化的重要組成部分。目前,我國重視引進(jìn)國外的一些音樂,特別是一些流行音樂對新一代的青年人影響特別大,重視海外的音樂多于本土的音樂。特別是一些少數(shù)民族的音樂由于被現(xiàn)代生活的融合,很多都已經(jīng)失去了地方特色。一些少數(shù)民族人口數(shù)量不多,研究自己民族音樂的人越來越少,很多青年人不再重視自己傳統(tǒng)民族的音樂形式,民族音樂的傳承很多出現(xiàn)了斷層。
2.2學(xué)校教育的實(shí)踐不夠
雖然國家越來越重視民族音樂,我國很多的藝術(shù)高校都在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的音樂形式,比如戲曲等。但是真正實(shí)踐的卻不多,很少有藝術(shù)高校的學(xué)生走出校門去民間挖掘民間的音樂,有人只是在案頭閉門造車或者去進(jìn)行演出等,卻不去民間尋找民族音樂的素材,來對民間的音樂進(jìn)行積累,這讓很多的高校師生忽視去尋找真正的民族特色音樂,這樣只會讓民族特色的音樂越走越偏,在海外音樂的沖擊下,成為四不像。
3.促進(jìn)我國民族音樂的繼承
3.1重視民族音樂的“根”
青年一代多追求歐美的流行音樂,我國民族音樂受不到青年一代的重視,最主要的原因是,我國在對青年一代傳統(tǒng)文化的教育上比較缺乏。青年一代是民族的未來,直接關(guān)系到民族音樂的繼承和發(fā)展。因此要想做好民族音樂的繼承,就必須要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育,加強(qiáng)青年一代對我國民族文化的歸屬感,加強(qiáng)青年一代對我國民族音樂的認(rèn)同感,提高青少年的音樂素養(yǎng),讓民族音樂“根”的意識更加深入到青年人的心里。另外,我國藝術(shù)部門也要堅(jiān)持正確的藝術(shù)方向,引領(lǐng)社會的主旋律,要對社會和青年一代負(fù)責(zé),多生產(chǎn)一些積極向上的民族音樂形式,在潛移默化中提高學(xué)生的愛國精神和民族認(rèn)同感。
3.2加強(qiáng)中西音樂的交流
我國民族音樂經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明之后,并在后現(xiàn)代文明以及工業(yè)文明之后,仍然保持先進(jìn)的活力,這就表明我國的民族音樂具有很強(qiáng)的再生力和活力[1]。隨著改革開放的發(fā)展,現(xiàn)如今我國的音樂形式更加的多樣化,我們在做好民族音樂繼承的時(shí)候,也不應(yīng)該因此而排斥海外的優(yōu)秀音樂。音樂的發(fā)展和繼承是開放的,只有不斷的做好中西文化的交流,才能讓我國的民族音樂做好繼承和發(fā)展。我們要積極的學(xué)習(xí)海外優(yōu)秀音樂,并做好和本土民族音樂的結(jié)合,讓民族音樂更具生命力,同時(shí)讓我們更好的了解海外音樂以及我們本土民族音樂,讓民族音樂充分的具有現(xiàn)代性。
3.3深入民間,深入生活
音樂不僅反映了不同歷史時(shí)期人民群眾的文化背景和精神面貌,甚至日常生活[2]。音樂的創(chuàng)作來源于廣大人民群眾的生活,民族音樂的繼承需要我們深入生活、深入民間、深入群眾,這樣才能不斷了解民族音樂的精髓。同時(shí)要在民間中不斷的找到音樂創(chuàng)作的源泉,敢于沖破固有模式,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,還要用一種健康、開闊的視野來重視以人為本的音樂創(chuàng)作。其中最為重要的是民族音樂的繼承和創(chuàng)作要結(jié)合當(dāng)下百姓的生活以及社會現(xiàn)實(shí),做到真正的體現(xiàn)當(dāng)下,具有時(shí)代性。
3.4找到民族音樂和經(jīng)濟(jì)的契合點(diǎn)
現(xiàn)在,音樂多和商業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來,有些民族音樂的發(fā)掘受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,這樣讓保護(hù)傳統(tǒng)民族音樂的初衷被改變,讓民族音樂的繼承成了許多人牟利的手段,這樣原本樸素健康的民族音樂沾染太多的商業(yè)氣息,很多人只是重視經(jīng)濟(jì)效益,這給民族音樂造成了損害。因此,做好民族音樂和經(jīng)濟(jì)的契合非常的重要,在進(jìn)行民族音樂傳播時(shí),要堅(jiān)持主旋律,不能輸出一些不健康的音樂商品,要堅(jiān)決的清除精神垃圾,并要嚴(yán)厲打擊音樂文化市場的各種犯罪,凈化文化環(huán)境,為民族音樂的發(fā)展提供一個(gè)更加純凈的市場環(huán)境。
4.結(jié)語
我國民族音樂的繼承需要得到社會的廣泛關(guān)注,做好民族優(yōu)秀音樂的繼承,這就需要我們認(rèn)真的面對我國民族音樂繼承中出現(xiàn)的問題,并要積極的重視民族音樂的“根”,加強(qiáng)中西音樂的交流,將民族音樂深入民間、深入生活以及找到民族音樂和經(jīng)濟(jì)的契合點(diǎn)來更好的做好我國民族音樂的繼承。
參考文獻(xiàn):
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[3] 古全林;淺談民族音樂文化繼承[J].青年文學(xué)家;2009年20期
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作者簡介:崔新平,男,河南駐馬店,學(xué)歷:本科,職稱:講師,研究方向:音樂教學(xué),從事的工作:聲樂教學(xué)。