唐代洛陽宮怨詩思想內容淺析

摘 要：宮怨詩是唐詩的重要組成部分，它與山水田園詩、邊塞詩、送別詩一樣，也是唐人喜歡吟詠的題材。唐代宮怨詩歌的數量很多，其中也有不少是洛陽宮怨詩，揭露了宮廷婦女的不幸和痛苦，具有很高的思想價值。本文從具體唐代洛陽詩歌著手，闡述了唐代洛陽宮怨詩的表達宮女的哀怨之情、寄托文人自身的思想感情、抒發盛衰之感等思想內容，為我們進一步了解唐代宮怨詩提供條件。

關鍵詞：唐代 宮怨詩 思想內容

宮怨詩是唐詩的精華。首先，從字面上看宮怨詩就是抒寫宮中怨女的愁情怨緒，詩人們以悲天憫人的人道精神抒寫宮女的悲哀愁怨， 揭示她們在宮殯制度下的不幸遭遇， 客觀上批判了封建社會殘害婦女的罪惡。另外，宮怨詩除了是詩人們表達對宮女不幸命運的同情外，還有借宮怨以自況和抒發盛衰之感等。明代朱之蕃《詩法要標》卷二云：“大凡宮詞之體，不淫不怨盡矣。唐人作宮詞，或賦事，或抒怨，或寓諷刺，或其人早負才華，不得于君，流落無聊，托此自況。若概以怨觀之，則失諷人之意矣。”綜觀宮怨詩的思想內容， 主要有以下三個方面：

一、表達宮女哀怨之情

宮女一旦進宮， 便失去了人生自由， 成為皇帝的私有財產。作為宮女，一旦踏進皇宮大內，她們都希望能得到皇帝的寵幸，這樣才能出人頭地。但是，古往今來，“上陽宮里女，玉色楚人多”（鮑溶《玉清壇》），能得到皇帝寵幸的必定是極少數人。所以，那些得不到皇帝寵幸的宮女就被命運拋出正常的生活軌道，一輩子呆在宮中， 最終老死宮中或是被送為道。

宮怨詩中反映宮女悲慘命運的一種情況是幽閉深宮。我們來看《題洛苑梧葉上》：“舊寵悲秋扇，新恩寄早春。聊題一片葉，將寄接流人。”這是天寶末年的一位宮人所作的《題洛苑梧葉上三首之一題》，其中悲秋扇借用典故，唐代眾多的宮妃，得幸者也不過百千之一，因此時常有班氏秋扇見捐之危。“舊寵悲秋扇，新恩寄早春。”點明了自己已無法得到皇帝的恩寵。終日被關閉在宮中，得不到自由。可以接觸到宮外世界的，就只有這御溝中的流水了。于是宮人就“聊題一片葉，將寄接流人。”聊題梧葉，也許是言得寵之憂慮，也許是抒失寵之愁思。比較幸運的是，這位“天寶宮人”的梧葉，正好被大詩人顧況看到。況明日于上游，亦題葉上，放于波中。詩日：“花落深宮鶯亦悲，上陽宮女斷腸時。帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰？”顧況的這首《葉上題詩從苑中流出》無不透露著宮女們幽居深宮的愁苦寂寥之情。這個發生在洛陽城上陽宮的故事成為中晚唐“紅葉題詩”傳奇中重要的一折，而其中反映的宮女們的辛酸無奈也無人不知，無人不曉。

寄托文人自身的思想感情

托宮怨以自況是古代文人表達思想感情的常見的方式。詩人們大量創作宮怨詩，大都與他們仕途的坎坷密切相關。在封建時代，人們處在統治非常險惡的環境中，思想被禁錮，即使他們對政治極為不滿，或是哀嘆自身的坎坷遭遇，他們也不敢用直接的方式來表達，而是常通過托物言志、托宮怨以自況等方式來表現。

我們來看章碣的《東都望幸》：“懶修珠翠上高臺，眉月連娟恨不開。縱使東巡也無益，君王自領美人來。”一聽說君王到來，那些居住東都洛陽的宮女們都懶得去精心的梳妝打扮，就急忙登上高臺，盼望能夠得到皇帝臨幸；曾日盼夜盼的皇帝終于到來，本應高興的她們卻為什么這樣神情黯然、滿懷怨恨呢？因為她們知道，即使皇帝從長安東巡到洛陽來，也是要帶著他的“美人”來的，她們盼望臨幸的愿望最終是要落空的，對于她們來說，一切的愿望只是幻想。我們初讀這首詩時會覺得這僅僅是一首宮怨詩，但了解作者創造這首詩的背景后就會發現它實際上是一首隱喻的諷刺詩，它的主旨并不是在抒發“宮怨”，而是在抒發“士怨”，即準備應試的知識分子對主考官的怨恨。其實，章碣正是在借宮女失寵懷憂之怨， 隱喻自身悒郁不遇之悲。《東都望幸》這首詩是章碣在怨恨之余而作，以此來譏刺主考官高湘的。詩中的宮女，其實是指士人；“君王”，其實是指主考官；而“美人”，則是指那些走主考官后門的應試者。由此我們可知這首詩的真正含意就是：那些準備應試的士人都充滿怨恨，因為主考官已經有了自己的“美人”，他們登第的希望也就落空了；這讓他們如何不恨？但他們又敢怒而不敢言，只能用委婉的方式來表達，用宮怨以自況，從而達到了一種完美的結合。

二、抒發盛衰之感

唐代社會經歷了安史之亂以后， 開始由盛轉衰， 唐代詩人們開始對歷史進行反思， 宮怨詩在這場反思中實現了題材主旨的進一步突破： 由對個體命運的觀照深化到對整個社會命運的感嘆。

我們來看元稹的《行宮》：“寥落古行宮， 宮花寂寞紅。白頭宮女在， 閑坐說玄宗。”這就是一首抒發盛衰之感的詩歌。這里的“古行宮”，即指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。白居易《上陽白發人》詩前小序說：“天寶五載以后，楊貴妃專寵，后宮人無復進幸矣。六宮有美色者，輒置別所，上陽是其一也。貞元中尚存焉。”這正說明了這一點。玄宗，即唐明皇李隆基。他在位期間開創了唐朝“開元盛世” 的局面。作者寫此詩是在憲宗元和年間，由于玄宗在其繼位后期，終日沉溺在淫樂酒色之中，把政務全部委給奸相李林甫和楊國忠，釀成安史之亂，大唐王朝亦日益走向下坡路。古行宮的花兒寂寞的開，當年幸而健在的青春少女，如今卻也變成了白頭老嫗。宮花依舊年年嫣紅，但宮女們消逝的青春卻無法挽回，她們被禁閉冷宮，與世隔絕，閑坐無聊，只有談論已往。詩人明言宮女們的今昔，實際上是對唐王朝盛時不再的感慨，寄托詩人深沉的盛衰之感 。

三、結語

唐代詩人寄情于宮怨，創作了500余首詩，內容豐富，思想意蘊深刻，情辭凄婉，表達了對宮女不幸命運的深切同情；同時，詩人在歷史中找到了與現實的契合點，借彼喻此，借古諷今；同時寄托難言之情思，或寓宦海飄零之千愁萬緒；為我們提供了聆聽唐代之音的一種獨特的方式。

參考文獻：

[1]朱之蕃：《詩法要標》，明胡文煥萬歷三十一年《格致叢書》本

[2]孟棨《本事詩續本事詩》卷一《情感》

[3]方回選評：《瀛奎律髓匯評》，上海古籍出版社，1986年

[4]劉尊明：《唐五代宮廷詞的文化內涵》，《中國韻文學刊》1996年第2期