平平淡淡才是真

【摘要】葉圣陶先生告訴我們：“什么是語文？平時說的話叫口頭語言，寫在紙面上叫書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。” 葉老用樸實的語言闡釋了語文的本質，語文教學要抓住這基本的東西，學生需要什么，我們教什么，而不是考試考什么，我們才教什么。語文教學要回歸本位，相信平平淡淡才是真。

【關鍵詞】語文教學；平平淡淡；回歸

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

學生們聽完后熱烈鼓掌，說明這句話說到學生的心里了。我們可以看看現在的語文教學，大家都在忙著應付各種考試，語文教學已經走了樣，甚至面目全非了。由于現實的因素，語文教學向畸形發展。特級教師于永正說：“語文教學三件事，讀書、寫字、作文。”再看看現在的孩子，他們每天都被考試催趕著，有做不完的作業，根本沒有時間讀書，即使讀，讀的也是教科書。還有些老師和家長認為學生讀課外書是不務正業，所以學生的閱歷少，知識面窄。長此以往，學生能寫出優秀的作文嗎？語文教學被考試牽著走，被考試蒙上了陰影。那么作為語文老師應該進行反思，語文教學應該回歸本位，返璞歸真。在回歸本位的基礎上，發揮語文的工具性和人文性的作用，提高學生的語文素養。對于語文教學的歸真，筆者談談個人的意見。

一、文本內容的回歸

《語文課程標準》在教材編寫與建議中指出：教材選文要文質兼美，具有典范性，富有文化內涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣，各種類別配置適當，難易適度，適合學生學習。據此，我們知道語文課文是編者按照要求精心選擇的，是范文，可以給學生提供一個很好的例子。這就要求語文教師在課堂教學中，要利用好這個范例，指導學生閱讀，從而獲得情感體驗。閱讀教學是學生、教師、教科書編者和文本之間對話的過程。學生在閱讀中獲得一點認識，發現一個疑問，都應該鼓勵。

比如在教學《羚羊木雕》一課時，教師應利用文本內容，指導學生認真閱讀文本，自主分析，理解文章大意，然后指導學生討論最后一句“可是，這能全怪我嗎？”學生已經有了文本的閱讀體驗，因此他們思維非常活躍，發表了不同的意見。有的認為這件事怪“我”，因為“我”在送禮物之前沒有和父母商量，因而責任在“我”。有的認為應該怪父母，因為在送給“我”羚羊木雕時，他們沒有告訴“我”禮物有多貴重，如果事先告知“我”，“我”就不會把它送人了。還有的認為，父母太過武斷，不考慮“我”的感受，硬是讓“我”把禮物要回來，這樣既傷害了“我”，也傷害了“我”的同學……所以，在語文教學中，我們一定要在抓住文本內容的基礎上進行語文教學。文本是閱讀的基礎，學生在閱讀文本的過程中，走進文本，和文本交流，和作者交流，才有個人體驗和自主發現，才有可能自主創新。

二、純真課堂的回歸

課堂教學是語文學習的主陣地，我們要抓住語文課堂，向45分鐘要質量。《語文課程標準》強調：“在閱讀教學中，為了幫助理解課文，可以引導學生隨文學習必要的語文知識，但不能脫離語文運用的實際去進行‘系統’的講授和操練，更不應要求學生死記硬背概念、定義。”但是現在好多教師為了趕進度，用自己的分析代替了學生的感悟，用自己的回答代替了學生的思考，學生只是一個被動接受的機器。還有考試制度的存在，老師更是要求學生死記硬背知識點，語文課堂變成了老師的獨角戲，學生只是一個被無形的手掐著脖子的看客。更有甚者只教考試范圍要求的課文，其他的內容一概不問，然后就是大量的練習，語文教學也和數理化一樣，在題海中遨游了。

還有許多語文課堂太輕浮、太華麗，掩蓋了語文教學的本職。特別是現在多媒體的大量使用，學生雖然可以較為直觀地了解課文所說的圖片和聲音等。但是有些教師為了活躍課堂氣氛，運用大量的圖片和音樂，這樣看似一堂精彩的課，但是學生在課堂上僅僅是看了，聽了，根本沒有走進文本，沒有思考，收獲寥寥。還有的教師在課堂上，為了趕進度，應付現在的考試，根本不給學生思考的空間，用直接的“剖腹產”代替了以引導為主的“助產術”。這樣的教學剝奪了學生憑借文本想象、感悟和理解的機會。語文教學應該緊扣文本的文字，聯系生活實際，引導學生去感悟、理解，與文本對話，與作者對話。這樣的課堂教學才是純真的教學，才是高效的教學，學生在課堂上才能有收獲。課堂教學需要出彩，需要聲情并茂，但是主要是看學生在這節課上活動了多少，收獲了什么，一定不要用一些花樣掩蓋了真實的課堂教學。時代呼吁語文教學要回歸純真語文課堂，利用課堂，發揮學生的自主性，讓學生有體驗，有感悟，有發現，從而理解作者的寫作意圖。

三、創新思維的回歸

《語文課程標準》指出：“能主動進行探究性學習，激發想象力和創造潛能，在實踐中學習和運用語文。”創新在語文教學中是必需的，也是最重要的。在課堂教學中，我們對于學生的新發現和新見解要給予適當的鼓勵，即使是錯誤的，我們也不能一棍子打死，要適當引導，讓學生自己發現錯誤。這樣既保護了學生的自尊，又能鼓勵學生創新。然而阻礙我們現在的語文教學中，學生得不到創新的機會，即使有創新，也會被一些老師否定。

比如在學習《陳太丘與友期》一文時，文章結尾說道：元方入門不顧。在教學中老師會問元方做得對不對？一般學生認為元方是對的。因為客人無信無禮，對于這樣的人就應該“不顧”。但在我準備進行下一個環節時，有一個學生舉起手說，他認為元方有點過分，因為客人已經認識到了自己的錯誤，知錯就改是好同志，我們應該原諒，元方不該入門不顧。于是，我及時作了評價，并鼓勵和表揚了他。這是一個創新的思維，在語文課堂教學中要讓學生有不同的想法，要聽到不一樣的聲音。學生會在不一樣的聲音中，不斷探索，不斷創新，這才是語文教學的真正需要。

葉圣陶先生告訴我們：“什么是語文？平時說的話叫口頭語言，寫在紙面上叫書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。”“口頭語言和書面語言都有兩個方面的本領要學習：一方面是接受的本領；另一方面是表達的本領，說給別人聽，寫給別人看。口頭語言的說和聽，書面語言的讀和寫，四種本領都要學好。”葉老用樸實的語言闡釋了語文的本質，語文教學要抓住這基本的東西，學生需要什么，我們教什么，而不是考試考什么，我們才教什么。語文教學要回歸本位，相信平平淡淡才是真。

（責任編輯：龍大為）