從“師道尊嚴(yán)”到“平等對(duì)話”

摘 要：教育工作者要改變舊的觀念，重新定位教師和學(xué)生的角色，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，更好地處理與學(xué)生的關(guān)系，以利于提高課堂效率，發(fā)展學(xué)生能力，為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。

關(guān)鍵詞：教師權(quán)威；師生關(guān)系；共存研究

中圖分類號(hào)：G456 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2012）01-076-2

新課標(biāo)下的師生關(guān)系應(yīng)該是平等而不是對(duì)等的。主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一、教師應(yīng)由知識(shí)的復(fù)制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)者

學(xué)生并不是單純的抽象受助學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的人，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。老師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異，而且尊重學(xué)生的差異，將差異當(dāng)作一種亟待開(kāi)發(fā)的教育教學(xué)資源;學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異，觀察、思考、選擇和體驗(yàn)，都和成人有明顯不同?！皯?yīng)當(dāng)把成人看做成人，把孩子看做孩子”;學(xué)生還是具有獨(dú)立意義的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，教育和教學(xué)應(yīng)適應(yīng)他們的情況、條件、要求和思想認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，別人是不能代替的，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己讀書(shū)，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律;要保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。正因?yàn)檫@樣教師要充分利用課程資源，提高備課的質(zhì)量，在備課時(shí)，教師再也不能只備教材，不能照抄有些參考資料或直搬教案的教材的設(shè)計(jì)安排和備課的思路，應(yīng)通過(guò)各種形式，充分利用各種課程資源，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)和加強(qiáng)教學(xué)的效果。

過(guò)去，教師在傳授知識(shí)時(shí)總是將知識(shí)剝離成一個(gè)個(gè)的點(diǎn)，在課堂上詳詳盡盡地、一遍遍不知疲倦地講解、分析，最后問(wèn)“你們都聽(tīng)懂了嗎？沒(méi)有問(wèn)題了吧？”將任何問(wèn)題歸結(jié)為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，甚至呵斥那種不同的解題思路，這樣，孩子們的創(chuàng)新意識(shí)從小就不能得到保護(hù)和開(kāi)發(fā)，缺乏自信，甚至怕答案出錯(cuò)而不敢舉手，消極、依賴、恭順心理逐漸嚴(yán)重，創(chuàng)造能力逐漸受抑制而窒息，這種方法教出來(lái)的學(xué)生，以后要開(kāi)發(fā)創(chuàng)造能力也就很難了。其實(shí)，求異思維的沖動(dòng)和能力，可以說(shuō)是人人都有的與生俱來(lái)的稟賦，是人生下來(lái)能夠適應(yīng)各種環(huán)境的天然保障，它與人的智力水平并沒(méi)有簡(jiǎn)單的正相關(guān)，而更多地與文化習(xí)慣，與教育影響相聯(lián)系。

時(shí)下，教育研究已成為教育的一個(gè)重要組成部分以及教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的條件之一，“科研興教”已成為許多教師的自覺(jué)意識(shí)，這種轉(zhuǎn)型和全面推進(jìn)素質(zhì)教育使中小學(xué)教師面臨許多新情況、新問(wèn)題、新課題，教師在變革與復(fù)雜的情況下獨(dú)立思考、自主判斷、正確決策，尋找出最佳的教育教學(xué)策略與行動(dòng)方案。這就需要教師不能孤陋寡聞，坐享其成，而需要開(kāi)展教育研究。以前，教育研究似乎是“專家學(xué)者”們的事，教師不僅鮮有從事教學(xué)研究的機(jī)會(huì)，而且即使參與研究，也只是輔助或配合進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，而教學(xué)一旦與研究脫節(jié)，就變成只有理論指導(dǎo)而無(wú)研究為依據(jù)，永遠(yuǎn)只能復(fù)制老一套，而得不到提高和深化，因此，教師需要轉(zhuǎn)變——轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)教學(xué)的研究者。只有置身于教學(xué)情景中，以敏銳的研究者的心態(tài)和眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，不斷反思、探究、總結(jié)，才能形成自己的一套規(guī)律性的知識(shí)，這樣教師才真正擁有了理論的解釋權(quán)，才會(huì)得以自身的持續(xù)進(jìn)步，從而提高教學(xué)水平，才能成為真正的“專家學(xué)者型”的“教育家”。

師生之間只有建立一種民主、平等的關(guān)系，才能營(yíng)造一種和諧、寬松、活潑的學(xué)習(xí)氛圍，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生成為課堂的主體，學(xué)生才會(huì)樂(lè)意積極參與、踴躍思考，總是懷著輕松、愉快的心情，不斷走向創(chuàng)新的領(lǐng)域。

二、由道德說(shuō)教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生心理健康促進(jìn)者

“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程?！睆膯渭冏⒅貍魇谥R(shí)轉(zhuǎn)變未引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過(guò)于狹窄的課程定位，而關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，各方面的壓力隨之增加，因此，當(dāng)今學(xué)生的心理問(wèn)題日益突出，同時(shí)鑒于心理素質(zhì)在人才整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的作用，當(dāng)前的素質(zhì)教育必須注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)。教人先育德，成才先成人，這就要求教師從過(guò)去的“道德說(shuō)教者”的角色中解放出來(lái)，不僅是人類文化的傳播者、學(xué)生心靈的塑造者，而且是學(xué)生心理健康的保健者，教師要轉(zhuǎn)變成一個(gè)能為那些有心理困擾和心理障礙的學(xué)生提供及時(shí)的會(huì)診、指導(dǎo)和幫助治療的優(yōu)秀的心理醫(yī)生，能健全他們的品格，增強(qiáng)他們的受挫能力，以及適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力，促進(jìn)健康心理，健康道德，提高整體素質(zhì)，以使他們能健康成長(zhǎng)。

過(guò)去，有的教師所充當(dāng)?shù)耐耆恰暗赖戮臁焙汀暗赖抡f(shuō)教者”的角色，只在學(xué)生一旦犯錯(cuò)時(shí)，就抓到辦公室，平常卻熟視無(wú)睹，甚至對(duì)學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)毫不關(guān)心，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，也總是將大道理一籮筐一籮筐地灌輸，甚至動(dòng)輒挖苦、諷刺、訓(xùn)斥、辱罵，結(jié)果教育的正面影響收效甚微，反而在學(xué)生心中留下難以忘卻的陰影，甚至造成逆反心理，與教育的初衷適得其反。因此我們應(yīng)該更注意道德教育的方式，輔之以學(xué)科教育和課外活動(dòng)教育，并對(duì)學(xué)生不同時(shí)期的心理狀態(tài)密切關(guān)注，對(duì)可能出現(xiàn)的各種心理、行為問(wèn)題進(jìn)行預(yù)防和正面引導(dǎo)，常常進(jìn)行心理咨詢，及時(shí)分析和矯正，使其在成長(zhǎng)過(guò)程中能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，更好地正視現(xiàn)實(shí)，接納自我，寬容他人，同時(shí)為他們的終身學(xué)習(xí)和生活奠定良好的心理基礎(chǔ)。教師則應(yīng)由設(shè)計(jì)者向管理者、促進(jìn)者、參與者、合作

者轉(zhuǎn)變，應(yīng)拋棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念，把學(xué)生看成是一個(gè)平等對(duì)話的主體，尊重學(xué)生，作風(fēng)民主。尤其是對(duì)高中生，這些步入青年初期的學(xué)生的獨(dú)立心理、批判心理、逆反心理日益增強(qiáng)，他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有了自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，他們力求擺脫對(duì)成人的依賴，渴望獨(dú)立，追求個(gè)性，崇尚自由，老師、家長(zhǎng)在他們心目中的權(quán)威降低，有的人甚至認(rèn)為老師多管閑事，對(duì)老師的教導(dǎo)軟硬不吃，甚至冷嘲熱諷。

本來(lái)，我覺(jué)得自己起早摸黑、兢兢業(yè)業(yè)、絲毫不敢懈怠，會(huì)贏得他們的尊敬與信任，卻不曾想到他們需要的不是一個(gè)高級(jí)的保姆，而是一個(gè)能與他們真誠(chéng)溝通、交流的朋友。他們把對(duì)班主任的不滿與希望當(dāng)作班級(jí)工作建議交給了我。痛定思痛，我深刻意識(shí)到：要當(dāng)一個(gè)成功的班主任，單靠整天盯著學(xué)生，整天拿校紀(jì)校規(guī)來(lái)懲罰學(xué)生是不夠的，一定要放下權(quán)威的架子，把自己當(dāng)成班級(jí)的一分子，融入這個(gè)集體中，去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè)，理解他們，鼓勵(lì)他們，幫助他們，做他們的良師益友，讓學(xué)生由衷地尊重你、贊嘆你、直至信賴你、接受你，正所謂“親其師，而后信其道”。

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