摘 要:筆者認(rèn)為普通高中應(yīng)該堅(jiān)持把推進(jìn)德育改革、創(chuàng)新德育特色、增強(qiáng)德育有效性作為謀求學(xué)校又好又快發(fā)展,全面實(shí)施素質(zhì)教育的遠(yuǎn)程戰(zhàn)略。本文以筆者本校的德育建設(shè)為例,探討了學(xué)校文化德育建設(shè)的一些實(shí)踐與思考。
關(guān)鍵詞:普通高中;文化德育;探索;實(shí)踐
中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2012)01-011-3
長期以來,我校一直堅(jiān)持把推進(jìn)德育改革、創(chuàng)新德育特色、增強(qiáng)德育有效性作為謀求學(xué)校又好又快發(fā)展,全面實(shí)施素質(zhì)教育的遠(yuǎn)程戰(zhàn)略。針對以往德育工作觀點(diǎn)滯后、目標(biāo)不清、只重管理、方法簡單、評價(jià)單一、效率低下的弊端,我校站在國家和民族可持續(xù)發(fā)展和不斷進(jìn)步的高度,明確要求:必須摒棄過去灌輸、說教,甚至壓服的低效德育,必須著眼學(xué)生的終身發(fā)展,開創(chuàng)一條具有自身特色的高效德育之路。
一、“以文化人、以德悅?cè)恕蔽幕掠膽?zhàn)略構(gòu)想和基本策略
(一)戰(zhàn)略構(gòu)想
文化的力量是無窮的。優(yōu)質(zhì)高效的德育一定是依據(jù)教育的客觀規(guī)律,切合田中學(xué)生實(shí)際的文化德育。因此,田中必須大力構(gòu)建“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠厣瑒?chuàng)生不著痕跡的文化育人藝術(shù),為學(xué)生人性的不斷完善發(fā)揮積極的“定勢”功能和深遠(yuǎn)的“奠基”作用,這是田中德育的必由之路。
“以文化人”,源自《周易》:“觀乎人文,以化成天下。”“文”,包括兩個(gè)層面,既指德育的內(nèi)容,即人倫秩序、游戲規(guī)則、道德素養(yǎng)等,也指育德的方法,即以人為本的和諧對話與交流。“化”就是浸潤、感染、激勵(lì)、鼓舞的德育方式。“以文化人”的德育內(nèi)涵就是以文化的無窮力量感染、激勵(lì)、教育學(xué)生,達(dá)到長善救失、不斷提升的育人目的。
“以德悅?cè)恕保暗隆敝溉说南蛏苾A向、完善人性的道德存在。(黃向陽)“悅”,既是對自己不斷完善人性而感到快樂、幸福的生存狀態(tài),又是指自己不斷完善的人性獲得他人的認(rèn)可、敬重和親近。“以德悅?cè)恕钡牡掠齼?nèi)涵就是在享受人性不斷完善的快樂與幸福之中,贏得社會(huì)的認(rèn)可與世人的尊重而自信地融于社會(huì)。
“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣臉?gòu)想是:以人文的力量感染、激勵(lì)、教育學(xué)生,讓他們在享受追求高境界做人,高品味生活,高效率學(xué)習(xí)的快樂與幸福之中獲得人性的完善和人格的充盈。
(二)基本策略
1.構(gòu)建立體化德育體系,提升人文化德育管理功能。
(1)構(gòu)建以人為本的德育管理網(wǎng)絡(luò)
德育特色創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)組,由校長擔(dān)任組長,成員有黨政工團(tuán)負(fù)責(zé)人、社區(qū)干部、教工代表、家長代表、學(xué)生代表等。組建德育處和春雨工作室。建立家長委員會(huì),開發(fā)社區(qū)和家庭德育資源,構(gòu)筑學(xué)生健康成長的保障。
(2)全面綠化學(xué)校規(guī)章制度,讓規(guī)章制度衍生“文化”。
(3)建立欣賞、協(xié)商、對話的德育管理機(jī)制。實(shí)施“寬慰激勵(lì)嚴(yán)要求”教育策略,重在欣賞、肯定。
2.確立文化熏陶的德育理念,提升全員育德能力。
構(gòu)建“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠厣ㄟ^專家引領(lǐng)、典型示范、課題研究等方式全面提升田中教職工的育德能力。
3.構(gòu)建物態(tài)與人文相融合的德育文化場,讓德育成為一種自然的存在。
(1)全面打造文化育人的物態(tài)環(huán)境。對學(xué)校所有走廊、墻壁進(jìn)行全方位的文化設(shè)計(jì)、改造,同時(shí),建設(shè)一批新景觀并給每一個(gè)自然景觀都注入文化元素。
(2)營造文化德育的人文環(huán)境。加強(qiáng)師德修煉,提高全員師德修養(yǎng),在師生交往、互動(dòng)中達(dá)到以身示范的育德目的。同時(shí),通過各類學(xué)生社團(tuán)和一系列整體聯(lián)動(dòng)的大型文化活動(dòng),構(gòu)建一個(gè)積極向上的文化環(huán)境。
4.強(qiáng)化德育與課程的有機(jī)融合。
(1)在學(xué)科教學(xué)中有機(jī)地強(qiáng)化情感、態(tài)度、價(jià)值觀的德育目標(biāo),在潛移默化中達(dá)到德育目的,使學(xué)科教學(xué)的過程成為無痕育德的過程。
(2)利用獨(dú)有德育資源開發(fā)校本德育課程,在豐富、充實(shí)田中德育體系的同時(shí),使德育更切合學(xué)生實(shí)際,更貼近學(xué)生生活,也更有育德效果。
二、構(gòu)建“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣闹饕e措
田中的育人目標(biāo)是培養(yǎng)“三高”新人,德育工作的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對美的追求,對善的渴望,對真的向往,而這三維德育目標(biāo)的戰(zhàn)略體現(xiàn)就是田中經(jīng)過長期探索而創(chuàng)生的制度激勵(lì)——環(huán)境浸潤——活動(dòng)體驗(yàn)——學(xué)科融合——校本完善的“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠厣*?/p>
(一)制度激勵(lì)——德育由他律走向自律。我校是市依法治校示范學(xué)校,一直堅(jiān)持把制度建設(shè)作為學(xué)校管理的基本保障,大力構(gòu)建“寬慰激勵(lì)嚴(yán)要求”的制度文化,把剛性制度與柔性人文有機(jī)結(jié)合,致力于以制度來激勵(lì)人、發(fā)展人。新生入校都要組織他們對學(xué)校規(guī)章制度展開學(xué)習(xí)、討論、修訂,形成強(qiáng)烈的認(rèn)同意識,從而創(chuàng)造和發(fā)展以人為本的制度體系,創(chuàng)生具有凝聚力、親和力的規(guī)章制度。一整套人文化的規(guī)章制度,以強(qiáng)大的文化力量成為學(xué)生的自我完善的自覺追求。我校在全面綠化《田中學(xué)生一日生活溫馨提醒》《五星級學(xué)生評比獎(jiǎng)勵(lì)細(xì)則》等二十七項(xiàng)規(guī)章制度的同時(shí),還以“仁”和“禮”為核心,組織師生編寫了《田中校園道德“三字經(jīng)”》,實(shí)現(xiàn)了德育管理的精細(xì)化、人文化。由團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織成立學(xué)生常規(guī)管理委員會(huì),由學(xué)生參與生活、宿舍、教學(xué)、衛(wèi)生等工作的管理。“一走二查三記錄四反饋”的導(dǎo)護(hù)管理機(jī)制以“表揚(yáng)通知單”的形式,通過“寬慰激勵(lì)”實(shí)現(xiàn)了“嚴(yán)要求”。五星級學(xué)生評比,小到學(xué)生發(fā)型、穿著、走路、交流、衛(wèi)生習(xí)慣、物品擺放都有具體的要求,促進(jìn)了學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成。人文化的管理就要讓學(xué)生達(dá)到“不管”的境界。我校學(xué)生已經(jīng)基本達(dá)到“不管”境界,做到人格自尊、行為自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理、心理自強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了由他律到自律的飛躍。這是田中“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣囊豁?xiàng)重要內(nèi)容。
(二)環(huán)境浸潤——德育由說教走向內(nèi)化。漫步田中,有彰顯“三風(fēng)”和校園道德“三字經(jīng)”的人文長廊,也有展示學(xué)校科技教育特色和世界前沿科技成果的科技櫥窗;有著名校友的光榮榜,也有優(yōu)秀師生風(fēng)采展示;有圖文并茂的圣賢故事,也有充滿哲理的同窗格言……即使是芳暉苑角落里的幾束竹子,也要賦予它們以深刻的文化內(nèi)涵,“寧可食無肉,不可居無竹”是一種品位;“未出地,先有節(jié)”,是一種品質(zhì);“歲寒之友”,是一種品格;“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”是一種品性,注入文化內(nèi)涵的竹子,其品味和價(jià)值給學(xué)生的主體感受就成為以文化人的最好詮釋……一道道文化麗景,給田中學(xué)子以靈魂的熏陶與心田的滋潤。田中的每一堵墻壁,每一個(gè)角落,都讓人心靈震撼、境界升華,從而激發(fā)出強(qiáng)烈的道德需求。
在田中有余曉云老師以愛為燈,照亮學(xué)生心靈的故事,有馬均雪老師雪中送炭,溫暖學(xué)生靈魂的美談,還有徐業(yè)義老師閃動(dòng)淚光、牽掛貧困學(xué)生的詩意……田中德育充滿了人性的光輝,為學(xué)生心靈灑上了和煦的陽光。
在“自強(qiáng)不息”的校園精神的統(tǒng)領(lǐng)下,根據(jù)班級特點(diǎn)和學(xué)生的個(gè)性經(jīng)過共同討論形成的班訓(xùn)、班徽、班歌、奮斗目標(biāo)、行為準(zhǔn)則等,36個(gè)班級創(chuàng)造了各自生動(dòng)而富有個(gè)性的班級文化,以此為載體強(qiáng)化了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識和集體觀念,形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍和精神風(fēng)貌,也大大豐富了田中育人環(huán)境的文化內(nèi)容。
田中顯性的物態(tài)文化與隱性的人文精神,共同構(gòu)成了一部生動(dòng)的德育交響詩,使道德不再是對學(xué)生的外在要求,而內(nèi)化為學(xué)生的一種生命需要,成為學(xué)生的自覺行為。德育從說教走向內(nèi)化,這是田中“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣木唧w體現(xiàn)。
(三)活動(dòng)體驗(yàn)——德育由服從走向自覺。德育必須回歸學(xué)生的生活世界,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)與感悟。我校十分注重開展貼近學(xué)生生活實(shí)際的活動(dòng),全員參加的 “我的舞臺”辯論賽,讓學(xué)生學(xué)會(huì)溝通、表達(dá)能力的同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生思辨能力。“格桑花在行動(dòng)”——西部失學(xué)兒童捐助活動(dòng)撥動(dòng)成百上千田中學(xué)子的心靈,他們在用自己雙手捐助失學(xué)兒童的活動(dòng)中,為西部失學(xué)兒童獻(xiàn)上一腔真情的同時(shí),也使自己的靈魂得到一次又一次的凈化與升華。“走近瞿秋白”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),一批又一批學(xué)生通過走訪、調(diào)查、參觀故居和紀(jì)念堂、研讀秋白作品,把握了一個(gè)共產(chǎn)主義先驅(qū)者的脈搏,感悟到走上共產(chǎn)主義道路乃是舊中國知識精英為拯救國家和民族所作的必然選擇,油然而生一種崇敬感、責(zé)任感和使命感。“只有共產(chǎn)黨、社會(huì)主義才能救中國”成為他們的堅(jiān)強(qiáng)信念,獻(xiàn)身共產(chǎn)主義從此成為他們矢志不移的追求。“紅十月歌會(huì)”大合唱比賽成為一種渴望,五星級學(xué)生頒獎(jiǎng)活動(dòng)成為一種莊嚴(yán),“托起明天的太陽”教工捐贈(zèng)活動(dòng)成為一種經(jīng)典,“168工程”師生心與心的牽掛成為一種滋養(yǎng)。田園文學(xué)社、文體俱樂部、科技俱樂部、體育科技藝術(shù)文化節(jié)、學(xué)生電視臺……既豐富了學(xué)生課余生活,展示了他們的創(chuàng)造才華,也提高了他們的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。活動(dòng)體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了田中德育的生態(tài)化,使田中德育的文化品位不斷升高,成為田中“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣囊坏烂利愶L(fēng)景線。
(四)學(xué)科融合——德育由剝離走向統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)文化中,做學(xué)問即做人。我校學(xué)科教學(xué)的過程也就是道德養(yǎng)成的過程。學(xué)生在課堂上學(xué)科教學(xué)的過程中接受道德體驗(yàn)、靈魂拷問,讓知識教育為主的課堂走向強(qiáng)調(diào)知識、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀相融合的人本教育,這是我校構(gòu)建“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣挠忠蛔ナ帧I镎n上,面對慘不忍睹殘殺藏羚羊的場面,徐力老師流著淚深沉地控訴著具有靈性的人類暴行,教室一片沉寂,心靈被震撼的學(xué)生在沉默中思考:人與動(dòng)物如何相處?人與自然該如何相處?學(xué)科課堂哪里是單純的生物知識和生態(tài)觀的傳授,何嘗不是對人類起碼道德良知的拷問,又何嘗不是對學(xué)生隱藏于內(nèi)心深處的道德潛能的激發(fā)和道德情感的呼喚?語文課上,楊曉燕老師組織學(xué)生開展關(guān)于崔鶯鶯與張生愛情向何處發(fā)展的討論中,學(xué)生在對美丑、雅俗的評判的同時(shí),受到什么樣的感染與熏陶便不言而喻了……這種不著痕跡而實(shí)現(xiàn)道德教育的課堂,讓學(xué)生在不知不覺中完善自己、超越自己,“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠尸F(xiàn)出來的是一種詩意,一種智慧。這正是她的令人陶醉神往之處。
(五)校本完善——德育由板滯走向靈動(dòng)。德育校本課程的開發(fā)與實(shí)施,為田中德育帶來了特有的生命活力。田家炳老先生的愛國情懷、誠信品質(zhì)深深影響和感染著田中每一個(gè)學(xué)子,是田中獨(dú)有的寶貴德育資源。我校建立了田家炳先生事跡陳列室,開發(fā)了《田家炳之路》德育校本課程。07年版的《田家炳之路》在04年版本的基礎(chǔ)上又豐富充實(shí)了“學(xué)生學(xué)習(xí)校本課程后的新的體會(huì)與實(shí)踐案例”等德育內(nèi)容,作為田中班會(huì)課的必教教材。田家炳先生五次來校,他的愛國情懷和誠信質(zhì)樸的形象可親可敬,在田中掀起了一波又一波的經(jīng)久不衰的德育浪潮。這對充實(shí)完善我校德育體系、豐富我校德育特色發(fā)揮了巨大作用。
“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣珮?gòu)建的過程也是我校德育科研不斷提升的過程。我校獨(dú)立承擔(dān)的央所立項(xiàng)課題“利用傳統(tǒng)道德資源增強(qiáng)高中德育有效性的行動(dòng)研究”成果豐碩,被中央教科所評為 “全國優(yōu)秀課題一等獎(jiǎng)”,幾十節(jié)優(yōu)質(zhì)課向全國展示,十多篇德育論文在《中國德育》等國家級雜志上發(fā)表。校本德育課題研究為提升我校的育德水平提供了理論支撐。
我校還把目光投向優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,把它作為推進(jìn)、完善田中“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣挠忠辉搭^活水。我校根據(jù)自身實(shí)際開發(fā)的倫理道德校本課程《〈論語〉解讀》等也受到學(xué)生廣泛歡迎,進(jìn)一步豐富提升了我校的德育特色。校本德育課程的開發(fā),使我校德育內(nèi)容和體系更健全充實(shí),師生活動(dòng)的時(shí)空更靈活充盈,為學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展提供了廣闊的空間。這是豐富田中“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣牟唤咴慈*?/p>
三、“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣纳盍Κ?/p>
我校“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠厣ǎ灿谛1緦?shí)踐和學(xué)校傳統(tǒng)的深厚土壤,有其鮮活的生命活力,也許還很粗糙、很稚嫩,但它有著田園詩般的教育夢想。制度激勵(lì)——環(huán)境浸潤——活動(dòng)體驗(yàn)——學(xué)科滲透——校本完善的“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠厣轿弧⒍嘟嵌忍嵘藢W(xué)生思想道德素質(zhì)、個(gè)性心理品質(zhì),逐步形成了學(xué)生科學(xué)世界觀、正確人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生和諧發(fā)展、終身發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。田中學(xué)子的形象充滿了自信與朝氣、文明與雅致、清新與健康,體現(xiàn)出當(dāng)代青少年應(yīng)有的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌。
“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠厣c(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)出巨大的創(chuàng)新潛能,促進(jìn)了學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)的全面提高,僅2008、2009兩年田中學(xué)子在全國大賽中獲五項(xiàng)金獎(jiǎng),其中潘一姿同學(xué)獲全國青少年才藝大賽舞蹈類金獎(jiǎng);錢瀟然同學(xué)獲全國英語口語大賽高中組金獎(jiǎng);2010年承康平同學(xué)獲全國青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎(jiǎng),代表中國參加歐盟舉辦的“第20屆青少年科學(xué)家競賽” 獲得綜合素質(zhì)優(yōu)勝獎(jiǎng)……由于一系列文化德育的舉措,不但使學(xué)生的思想品質(zhì)、心理素質(zhì)和創(chuàng)新能力得到全面提高,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力和炙熱激情,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)業(yè)的快速發(fā)展,2011年學(xué)校高考業(yè)績創(chuàng)學(xué)校歷史新高峰,為常州教育的精彩與輝煌添上了田中絢麗的一筆。
“以文化人、以德悅?cè)恕钡掠厣男纬桑蟠笤鰪?qiáng)了德育的有效性,產(chǎn)生了強(qiáng)大的內(nèi)聚力,推動(dòng)了學(xué)校各項(xiàng)工作的全面提升,實(shí)現(xiàn)了學(xué)校的跨越式發(fā)展。我校05年成功創(chuàng)建省四星級高中,連續(xù)九年獲市文明單位標(biāo)兵,連續(xù)四屆獲局優(yōu)秀班子,近五年來獲100多項(xiàng)市級以上榮譽(yù)。
2007年4月,“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠厣谷珖逃绲哪抗饩劢钩V萏镏校逃坑嘘P(guān)領(lǐng)導(dǎo)和全國二十多位著名的德育專家以及人大附中、遼寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)、陜西師大附中等近三百位全國名校校長云集常州,參加在我校舉行的由中央教科所和常州市人民政府聯(lián)合舉辦的“高中德育創(chuàng)新和推進(jìn)素質(zhì)教育”大型高級研討會(huì)。前來主持大會(huì)的朱曉蔓教授(時(shí)任中央教科所所長)對我校“以文化人、以德悅?cè)恕钡牡掠厣o予了很高的評價(jià):“身臨其境,我們感受到常州田中的文化德育是真正道德的德育,惟其道德,才能把學(xué)生的靈魂?duì)恳街辽啤⒅琳妗⒅撩赖木辰纭_@種充滿人文關(guān)懷和生命活力的德育為中國基礎(chǔ)教育創(chuàng)新提供了一條可資借鑒的新路徑。”