思維是人腦的機能,以動作、表象、言語、概念等為手段,能揭示事物的一般特征及事物間的本質的、必然的、客觀的聯(lián)系,屬于高級的認知活動,它的作用主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決的過程中。參照思維的特征,再針對目前學生議論文寫作存在的問題,我們認為,思維品質的培養(yǎng)主要抓住思維的深刻性、嚴密性以及批判性。
一、思維的深刻性
1. 引導學生在掌握豐富的感性材料基礎上,用由此及彼、由表及里的思維方式把感性認識上升到理性認識。要求學生在廣泛閱讀各類的書籍、報刊、雜志等的基礎上占有豐富的感性材料,與此同時,教師需要善于引導學生學會對所搜集的感性材料進行歸類整理。例如,可以從社會政治、經(jīng)濟、文化、教育領域等角度分類整理。當然,歸類整理后材料的內涵還沒顯現(xiàn)出來,這時候就要求我們教師要引導學生采取“由此及彼、由表及里”的思維方式透過紛繁復雜的現(xiàn)象,抓住事物的核心,揭示事物的本質和規(guī)律。需要注意的是,“由此及彼”是指由一物到另一物的思維方式來求得問題的解決,“由表及里”是透過現(xiàn)象去抓住本質和規(guī)律,這兩種方法是我們拓展思維的基本方法,需要學生好好掌握和運用。
2. 引導學生掌握和運用辯證思維來解決問題、看待事物。辯證思維是從辯證法的視角來審視問題,建立判斷和推理的思維方式,是一種高級的認知活動。教師可以給定學生作文材料,讓學生運用辨證思維進行分析。在教學中,我們可以針對故事、成語等語言材料,采用命題或半命題的方式,對思考的角度作相應提示,讓學生辯證地思考問題。如面對“近墨者黑”、“近墨者未必黑”這兩個題目,就可以引導學生運用辯證唯物主義基本觀點從幾個方面找出論證思路。比如通過內外因的關系來構思:外因是條件,內因是根據(jù),外因通過內因而起作用。因此,“近墨者”是否變色,主要取決于內因。用這個論證思路,就可以有力地證明“近墨者未必黑”的論點。再比如從量變到質變的觀點來分析:一定的量變可以引起質變,“近墨者黑”的可能性較大。以此思路可以證明“近墨者黑”的論點。還比如從矛盾轉化的觀點分析,近墨者,原來并不黑,但可以隨著矛盾的轉化,有可能變成黑色,反之亦然。
二、思維的嚴密性
1. 引導學生掌握基本的論證方法,在掌握基礎上鼓勵學生運用舉例、道理、對比等多種論證方式進行論證,使文章更有說服力。主要論證方式包括:舉例論證,道理論證,對比論證,比喻論證,等等。在實際教學中,我們主要還是強化學生的舉例論證,特別是論據(jù)的敘述和分析議論,往往是我們培養(yǎng)學生思維嚴密性的一個突破口。
2. 引導學生掌握邏輯推理的基本規(guī)律,并能夠在議論文的寫作中自由運用。邏輯推理過程的基本規(guī)律有:同一律、排中律、充足理由律。同一律,是指在思維運行過程中,必須在同一意義上使用概念和判斷,不能偷換不相同的概念和判斷。排中律,通常被表述為:A 是B 或不是B。傳統(tǒng)邏輯首先把排中律當作事物的規(guī)律,意為任一事物在同一時間里具有某屬性或不具有某屬性,而沒有其他可能。排中律同時也是思維的規(guī)律,即一個命題是真的或不是真的,此外沒有其他可能。充足理由律,是指任何真實的判斷必須有真實的、充足的理由或根據(jù)。要求學生論據(jù)要充分,注意克服論據(jù)不充足。
三、思維的批判性
1. 教師要注意培養(yǎng)學生的批判意識。批判意識是思維批判性的前提和條件,沒有批判意識就沒有學生的批判思維。批判意識,是指思維主體對事物的是非、好壞、善惡、對錯進行分析的思維活動。質疑是批判的前提,這要求教師在教學中鼓勵學生進行質疑發(fā)問。對于學生不同的意見,要給以寬容,鼓勵學生大膽思考,大膽表達自己的意見。
2. 教師要引導學生明確議論文的批判內容,且善于選擇批判的角度。批評性的思維品質對于學生發(fā)表新穎獨到的觀點,具有極其重要的意義。教師應該引導學生進行批評的角度主要有:對論點的批判,議論文的論點是否正確、鮮明、科學、深刻。對論據(jù)的批判,篩選的論據(jù)是否能有力地證明論點,即論點和論據(jù)之間是否具有因果聯(lián)系;它們是否真實可靠。對論證的批判,選擇的論證方式是否合理,例如,一般不能采用單純的比喻論證、類比論證,還要注意論證的過程是否符合邏輯推理的基本規(guī)律——同一律、排中律、充足理由律。對其他方面的批判,議論文的語言是否流暢、嚴謹,結構安排是否合理有序,詳略取舍是否得當。
責任編輯 黃日暖