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多元視角

2012-04-29 00:00:00朱冬
北方文學·下旬 2012年9期

摘要:《勸學》對于語文教學而言是一篇很重要的課文,它也是文言文學習的良好范本,本文主要是從多視角來研究《勸學》的教學設計,對《勸學》的教學提出建議,希望能夠對今后的文言文教學提供參考。

關鍵詞:《勸學》 教學設計 多視角

一、《勸學》的多視角教學

《勸學》作為《荀子》一書的開篇,被編入語文教材作為學習儒家思想的經典范例。荀子在文中充分闡述了勤勉好學的重要性,以此勸導人們去勤奮學習。對《勸學》的教學不僅要注重文中教導的用正確的態度、艱辛的付出和良好的學習方法去學習,更要能夠體會出荀子的辭賦文學魅力。筆者認為《勸學》的教學設計可以充分利用其美學欣賞角度和文學鑒賞角度進行:

(一)基于美學視角的教學思路

20世紀60年代末,被后人稱為接受理論雙星的兩位德國學者沃夫爾岡·伊瑟爾和漢斯·羅伯特·堯斯提出了著名的接受美學理論,這種理論將傳統的以作者和作品為中心的文學理論發展成為以讀者和讀者感受為中心的接受美學理論,對文學的發展產生了重大影響。

接受美學使作家、作品和讀者三方面結合起來,跨越時空界限研究文學。其中,讀者的接受與在閱讀作品過程中的再創造對作品的審美和作品價值評判起著重要的作用。

1、沖破文言文桎梏,開發學習興趣

《勸學》一文作為一篇文言文,在語文課堂教學中相比較小說和散文等等文學類型缺少了一定的興趣基礎,畢竟對于學生而言,文言文在語言上就缺乏了貼近性。為了達到良好的教學效果,首先就要從克服學生的排斥心理開始。我們可以從“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”這樣的名句入手,利用學生熟悉的東西,使其感覺到《勸學》這篇課文的語言并不是那么艱深難懂,反而經常在生活中用到,然后再根據課文的實際意義組織一定程度的課堂討論,引起學生的閱讀興趣。另一個方面,根據以往的教學經驗而言,學生對于作者的生平以及境遇介紹這些富含歷史文化的內容比較感興趣,對于《勸學》而言,也可以從作者的生平及時代背景入手,提起學生的學習興趣。這既符合新課改的精神,使學生自主學習,也可以實現預期的教學效果。

2.鼓勵討論

接受美學理論認為,解讀文本的過程是文本與讀者的對話過程。讀者和文本的關系已經從單方向的傳授過程變為了雙方向的互動過程。在《勸學》一文的教學中,教師必須根據學生的學習進度進行相應的把握。筆者的教學設計如下:首先,在對《勸學》全篇進行了初步的閱讀了解后,可以選擇“學不可以已”這個觀點進行討論,并且在討論的同時引導學生思考荀子是怎樣在《勸學》中證明“學不可以已”這個核心觀點的。其次,在經過了第二階段的學習后,可以讓學生討論荀子如何將“學習的意義”這個問題談論得清楚而直觀。最后,可以和學生討論荀子列舉的“學習的作用”的例子。比如,在第四自然段,可以讓學生討論本段十個連續的比喻句對本文行文的意義,讓學生對課文的結構有一個清楚的了解和掌握,從而直指本課的學習目標之一:荀子告訴我們應該怎樣學習。

通過美學接受理論的指導,更好的理解《勸學》教學的目標,那就是通過學生的自主探討深刻的體會到以喻代議的寫作手法,并且通過背誦掌握名言警句用于現代文的寫作中,這種美學視角的教學對文言文教學有著開拓和指導的作用。

(二)文學視角的教學思路

對于文言文的教學,一直存在一個誤區,那就是將注意力過分放在文言文字詞的理解和翻譯上,筆者認為文言文教學不必搞繁瑣的字詞解釋和文句翻譯。這樣做的害處就是把一篇美文拆解得一地雞毛,對于文言文來說,我們應首先關注其文學價值,而不是把它作為一篇堆砌著生僻字詞的文稿。筆者并不反對講解字詞,只是不要過分繁瑣、細碎。

1、分析比喻寫作手法

《勸學》中大量使用了比喻的手法,作為最常用的修辭手法,比喻的應用增添了《勸學》的深刻含義和神秘色彩,通過對文言文的學習,讓學生掌握到比喻手法的廣泛應用。全文中比較明顯就是第二自然段和第四自然段的比喻句,可以讓學生先自行找出第二自然段的5組比喻句和第四自然段的10組比喻句,首先能夠順利找出比喻句就已經是一個自我學習的過程,然后針對成組的比喻句進行討論,分析荀子采用這些喻體的絕妙之處,怎樣通過對這些喻體的解讀闡釋學習的意義的,這也是對日常生活中常識和通理領悟能力的一種訓練,學習荀子怎樣以日常生活中不起眼的事物達到曉以大義的效果。

2、引入對比學習

對一篇文學作品的鑒賞,除了進行朗讀體會其蘊藏的感情外,就是進行對比學習了,在對比中尋求作品本身的獨特魅力。筆者認為可以選擇顏真卿的《勸學》詩作為對照,主題比較單一,而且文字易懂。兩位作者的生活背景不同,所代表的文學流派也不一樣。荀子通過循序漸進的邏輯,逐步敘述學習的必要性,學習的意義,而相比之下顏真卿的表述更加直白,當然這也跟兩者選用的文體不同有關。

文學視角的教學設計目標定位清晰細致,《勸學》的核心目標即是比喻的表達技巧,為了有效掌握它,教學中引入了“比較異同”這一環節,有了“比較”這一支點,“發現”的思維啟動了。學生在對《勸學》詩和《勸學》文的表達內容與表達方式有初步理解的情況下,又被引入到對“什么原因導致二者不同”的思考中。此刻《勸學》寫作背景的適時引入,對學生的思維就有更多刺激作用和推動力度。課堂上的“發現”由課文疏通、段意概括、感知文本、比較鑒賞鋪墊而來,這樣課堂更有步步深入的過程感,知識的內在魅力被挖掘了出來。

二、小結

《勸學》的教學只是對文言文教學的一次有益嘗試,不管采用何種教學設計,最終的目的還是讓學生能夠順利的掌握其中應用的游刃有余的比喻論證寫作手法,并且啟發學生對自身學習意義的思考和自省,相信這種不同于現代文教學的試驗會帶來更多的驚喜。

參考文獻:

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