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教讀《人生寓言》有感

2012-04-29 00:00:00高茜
現代語文(教學研究) 2012年3期

人教版七年級上冊中選入了周國平的寓言故事《白兔與月亮》和《落難王子》。其實,這兩篇寓言在周國平的作品中并不是放在一起的,而在第二單元第八課中,這兩篇寓言冠以“人生”之名組合在了一起,是編者的匠心獨運,應是關注到了兩則寓言之中的內在聯系。第一則講的是“得”帶來“失”,第二則講的是“失”亦可“得”。筆者還認為兩則的共同點在于都用樸素的話語告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的人生。雖然平凡人的生活沒有寓言故事中的大喜大悲,卻也不免要面對得失之患。我們看到兩則寓言中傳遞出的一種在得失生活中擁有快樂的生命大智慧,那就是:內心簡單才能快樂,心態超然才能快樂。

《白兔與月亮》一文的兔子得失月亮的過程中收獲的便是這樣一顆慧心。何為慧心?原是佛教語,謂心體空明而能達觀真理。空明之心不就是指簡單平和,能感悟至理的心智嗎?周國平在《其人生哲思錄中》也說到“成熟了,卻不世故,依然一顆童心。成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。兼此二心者,我稱之為慧心。”老師們在課堂上多數會以“今泛指聰慧之心”一句帶過對文中“慧心”的解讀,而筆者認為文中的兩處“慧心”體現的是白兔心智發展的兩個階段。擁有月亮之前那獨具審美的慧心指的是兔子對審美對象善于進行感受、體驗、聯想、想象和再創造的心理過程。我們最能夠在孩子身上找尋到這種想象力和創造力,因為孩子們都具有一顆簡單的心。兔子在皎潔的月色中閑庭散步,想象和創造著月亮之美,它獲得了心理的愉悅,同時也獲得了諸神之王的感動。可惜萬能的上帝卻沒參透佛理,將兔子不配擁有的月亮慷慨地贈與它。一筆沉甸甸的財富壓在了渺小的兔子身上,如千鈞系于一發。心弦已被繃緊,內心無比緊張,月色還可能輕薄如紗嗎?周國平如何形象地表現得失之患呢?看看孩子們的解讀吧!從字形解讀:“盯”字是目光如釘子般都牢牢固定在一個點上,說明兔子所有的心思都積聚在月亮上。可愛的孩子們還發揮想象解讀道:“烏云蔽月,滿月缺損時她會緊張不安,月朗星稀,月如玉盤時她還會緊張不安,因為別的動物多欣賞一眼月亮都會引發兔子的擔心。兔子會不會因此疏遠同類?會不會丟失友情、親情呢?”這么一看,兔子在獲取巨大的利益的同時也失去了很多寶貴的東西。課堂生成的文本解讀又進一步挖掘了文本的內涵,亦讓學生體會到周國平樸素的語言中富有深意的寫作風格。

作者最后說“主人公畢竟慧心未滅”,選擇了放棄。筆者更認為這份慧心是兔子在經歷人生的得失之后悟到了如何尋找快樂的生活的真諦。心智成熟的兔子定是知曉了一份好的心境就來源于平和與淡泊:平和就是對人對事看得開,想得開,不斤斤計較生活中的得失;淡泊就是超脫金權世俗困擾,視功名利祿為過眼煙云。于是,兔子便能“去留無意,看陰晴圓缺”。這樣的心態,正是一種修養、一種境界,兔子的慧心已由孩童般簡單快樂的審美能力提升到了心體空明而能達觀真理的慧心。人類呢?是不是也該擁有一顆簡單平和的慧心,從而在浮華世界中找尋快樂呢?

再看,《落難王子》中那位原本多愁善感的王子在落難后又是怎么消解羈旅中的迷茫與愁苦呢?靠的是一種超然物外而又諦視人生的超曠自適。他正色道:“凡是人間的災難無論落到誰的頭上,誰都得受著,而且都得受得了。”周國平的解析是:“人是注定要忍受不可忍受的苦難的,所以世上沒有不可忍受的苦難。”既是如此,我們就不應糾纏于人生的遺憾,一遍遍地問天問地,只能增加你的苦痛。人首先要能正視人生的缺憾,在最短的時間接受下來,要懂得淡化世間的痛苦,讓自己在失衡的人生境遇中重新獲得心靈的平衡。苦難讓這位原本最聽不得悲慘故事的王子獲取了一份生命大智慧,于是他擁有了強大的內心世界,他的內心定能從容曠達、安然快樂。他真的快樂嗎?看,“相貌不凡”!這是文本中非常重要的詞眼!在看相玄學中“相”的意義一般是指面相,也概指整個相貌,“相由心生”即是說有什么樣的心境,就有什么樣的面相,一個人的個性、心思與作為,可以通過面部特征表現出來。落難前的王子遇到點事就往不好的地方想,長久如此,想必會氣不舒、血不暢、五臟不調、六神無主、如此身體狀況,臉上青黃臘瘦、暗淡無光,表情也常是蹩做一團,雙目無神、半死不活,能說相貌不凡嗎?衣衫襤褸、躑躅前行的乞丐卻相貌不凡,這絕不是因為他曾經的王子身份,而是因為他的智慧、德行、教養、個性等心靈品質。周國平在《相貌與心靈》中寫道:“在漫長的時間中,一個人的慣常的心靈狀態和行為方式總是伴隨著他自己意識不到的表情,這些表情經過無數次的重復,便會銘刻在他的臉上,甚至留下特殊的皺紋。更加難以掩飾的是眼神,一個內心空虛的人絕對裝不出睿智的目光。”這正可文本互見,用來解讀落難王子的相貌不凡。佛家說的“相由心生”,“相”不是簡單指“面相”,而是有更廣泛的意義,指的是精神狀態、生命狀態。王子的內心狀態外化為外在氣度,便是祥和淡定、安然舒泰。他大悲之后獲取的正是一種身在現實中,心超塵俗之上的生命狀態。人生得亦可失,失亦可得,為什么不守住一顆簡單超然的心呢?

(高茜福建省福州第四十中學350007)

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