如何在中學歷史教學中培養學生的質疑精神

【摘 要】在中學歷史教學中培養學生的質疑精神不僅是素質教育的必然要求，也是由歷史學科的特點所決定的。中學歷史教師不能拘泥于教材、教參，而要創設一定的環境，運用靈活的教學方式，放手讓學生去質疑，使歷史課堂教學始終處于動態發展中，以開發學生的思維，培養學生的創新能力。

【關鍵詞】歷史教學 質疑精神

培養學生的質疑精神，是素質教育的必然要求，也是任何學科教學不可缺少的。然而，質疑精神很多時候在我們的課堂教學里消失了，教師和學生都服從于教材的結論，考試也依據教材的結論，絲毫沒有一點個人的見解。模式化、格式化取代了個性化、生動化，這樣的教學還是傳統的“灌輸式”教育，不利于學生個性的成長和創造性思維的培養。歷史教學活動追求的是學生對歷史的建構和認識，因此，“教學的整體目標應以培養和發展學生的能力為基礎，并把歷史思維能力視為歷史學科能力的核心，從而把歷史教學的基本模式由傳授知識的類型轉變為發展思維的類型”。[1] 也就是說歷史教學是動態的課堂，歷史教學本身就是不斷創新的過程，歷史課堂教學的每一個環節都應該充滿質疑精神。那么，如何在中學歷史教學中培養學生的質疑精神呢？

一、教師要努力構建和諧課堂

質疑精神容易在民主、平等的師生關系中產生，因此教師要和學生平等對話，將發言權交給學生。現在的中學歷史教學，很多時候，教師的教案服從于教參，學生服從于教案；上課模式、程序、內容千篇一律，連學生回答的內容也雷同。整個教學過程，不給學生留一點質疑的機會和自我發揮的空間。這種死板僵硬的教學模式束縛了學生的思維，扼殺了學生創造的靈魂。我們應放下“師道尊嚴”的架子，以平等的姿態跟學生探討，營造一個和諧的充滿生機活潑的課堂，這樣學生的思維才能活躍，學生才敢于去質疑。歷史教師要鼓勵學生打破教師權威論，教材權威論，鼓勵他們大膽質疑，對書本和老師的觀點進行評判、鑒別。要知道，教材只是為我們認識歷史提供了材料，我們不能僅僅局限于課本結論。要敢于懷疑，敢于否定，有破才有立。有時候學生提出一些看似幼稚的疑問，或是有一些小的發現，或許就能改變我們對歷史結論固有的認識。因此，教師始終要以欣賞的眼光看待學生的質疑，無論學生看法是否成熟，是否正確，都要給予鼓勵和支持，精心保護學生的奇思妙想。總之，在課堂上要讓不同觀點相互碰撞與交流，要允許不同的聲音存在，形成百花齊放、百家爭鳴的局面。這樣既能激發學生學習歷史的興趣，又能培養學生的創新能力。由于我在教學中一直努力構建和諧課堂，因此學生在課堂上思維活躍，質疑能力很強。例如，我在講授秦始皇暴政時，就有學生大膽提出：“秦始皇并不是沒有人性的暴君。”理由是他焚書坑儒只坑殺了儒者四百多人，他的殉葬品也多以陶俑代替真人，而他對文化的破壞甚至不如項羽的火燒咸陽……對早已定案的歷史人物進行翻案。我們沒有理由去壓抑這種質疑，相反，我們更歡迎這種質疑。

二、教師自己首先要學會質疑

教師雖然將課堂的發言權交給學生，但教師畢竟是課堂的組織者和實施者。離開了教師的引導和啟示，課堂秩序將雜亂無章，培養學生的質疑精神也是空談。中學生由于受學習時間和知識面的限制，有時候的確很難對已有的知識產生質疑，這就需要教師適時地引導學生質疑。而要想學生質疑，教師首先必須學會質疑。由于時代的限制，人們對歷史的認識都具有局限性，但我們如果不去學習，就永遠發現不了問題。只有不斷地學習新知識，才能超越前人的認識，發現新問題，提出新觀點。知識的貧乏和缺少獨立思考的能力，是不可能產生懷疑的。教師要不斷學習，拓寬自己的知識面；對同一歷史事件，要反復參閱不同作者的觀點；要通過對各種觀點反復對比，才能站得高看得遠，才能對已有觀點產生懷疑，從而得出新的歷史結論。我們有不少中學教師平時總以工作忙為借口，很少花工夫去學習；只知道依葫蘆畫瓢，從來沒有質疑過課本、教參，不知道創新。結果教師充當了知識的傳聲筒，而學生也成了學習的復印機。這樣的教師不但自己得不到提高，還貽誤了學生。

三、要學會靈活運用多種教學方式

歷史課堂是學生掌握歷史知識、發展歷史思維能力的主要渠道。在中學歷史課堂教學中，教師要通過靈活的教學方法實現雙邊互動，讓學生在自我探究，自我消化中形成對歷史的認識。質疑精神始終都是學生自我探究的主要動力和最好武器。因此，學生質疑精神的培養需要借用靈活多樣的教學方式來實現。

1．問題探究教學模式

問題探究教學模式是產生質疑精神的最佳方式，畢竟沒有問題就談不上學習和研究。問題探究的類型主要有歸納法和推理法。歸納法即教師拋出眾多問題，展現眾多材料，創設一定情境，讓學生沿著問題和材料，結合一定的情境進行研習思考，合作探究，總結成一定的結論。推理法即教師提出某種觀點或評論，讓學生去推理論證其是否合理。如果不合理，自己有什么樣獨到的見解；如果合理，又有哪些史實或材料來證明。教師不能先給問題定調子，先下結論；不能指手畫腳，評頭論足。同時，又不能完全放任不管，要扮演好“顧問者”“組織者”“引導者”的角色。通過歸納和推理，讓學生在質疑中探索，在探索中質疑，使得學生的歷史思維得到鍛煉，進而提高他們分析問題和解決問題的能力。

2．史料研習教學模式

史料研習教學模式是指師生共同對歷史資料進行探究的教學活動。嚴格來說，任何史料都不是純粹客觀的。當歷史學家記述、整理史料時，都或多或少的摻進了自己的情趣和意向，帶有一定主觀主義色彩；再加上有些史料歷史久遠，以訛傳訛，這就難免使得歷史事實和史料出現偏頗。這些偏頗的史料，也恰恰為我們史學再研究提供了很好的資源。我們要以獨具的眼光，質疑的精神來重組這些史料。教師可以準備一些與教學內容相關的原始材料（有的是陳述性的原始資料，有的是結論性的原始資料，有的甚至是偽造的或歪曲的資料），讓學生進行辨析、考證。學生對材料中明顯的邏輯和表述錯誤要進行指正；通過去偽存真，去粗取精，最終得出新的結論。質疑是辨析和考證的前提，我們要本著實事求是的態度，“大膽假設，小心求證”，一步一步地接近歷史事實。以此，培養學生尊重史實的求實精神和研習史料的能力。

3．討論法教學模式

討論法即圍繞著一個主題，以全班或小組的形式進行議論。教師先拋出問題，就某一歷史事件的因果分析、人物的評價、歷史結論，問學生是否信服，讓學生對問題和結論進行質疑、討論。這種討論可以是一般性討論，也可以是激烈的辯論。一般性的討論由學生自由發言，就某一主題發表自己的不同看法，先形成個別性的認識，再形成一般性的認識，最后達成共識。真理越辯越明，我們可以通過辯論會的形式，分成正反兩方。在充分研討的基礎上，先由正、反方代表發言，再進行自由辯論，讓思想的火花自由碰撞，最后由教師對整個辯論進行總結，完成教學任務。教師要鼓勵學生發表自己的觀點和見解，讓學生在辯論中積極思考，勇于發言，展現自我。這樣，既搞活了課堂氣氛，又促進學生參與教學，開發了他們的智力。

總之，學生歷史學科的進步離不開質疑精神，學生思維能力的培養、綜合能力的提高也離不開質疑精神。質疑精神是擺脫傳統灌輸式教學，是貫徹素質教育的一劑良藥。我們廣大歷史教師要更新觀念，大膽讓學生質疑，引領他們學會質疑，這樣不僅能培養學生的質疑精神，而且還能開發學生的思維，實現培養創新人才的目的。

（作者單位：巢湖市廬江中學，安徽 巢湖，231500）

參考文獻：

［1］葉小兵．歷史教育學［M］．北京：高等教育出版社．2004.