中小學校長反學校文化現象及其危害

【摘 要】長期以來，人們對中小學校長的角色張力抱有過高的期許。其實，校長也是現實生活中的普通人，在社會反主流文化侵蝕下，難免出現與學校主流文化相悖的行為和舉止。中小學校長中往往會存在權力自戀、嫉賢妒能、親近疏遠、重利輕義、好大喜功、不務主業等反學校文化現象，其誘因復雜，危害深遠，應通過加強制度與機制建設、教育培訓等措施予以干預。

【關鍵詞】學校文化 反學校文化 公權力

一、一個不容回避的問題

中小學校長是全面負責學校教育教學活動的專業技術人員，扮演著教育者、行政管理者和文化領導者的多重角色。長期以來，人們深信“校長是學校的靈魂”“學校精神的引導者”“道德的代理人”。然而，人是集自然屬性、社會屬性和文化精神屬性為一身的復雜有機體。人的生存使命雖然就是走出獸性，走向神性，而在現實生活中，真正意義上具有完全神性的文化人是不存在的。[1] 中小學校長也是現實生活中的普通人，在社會反主流文化侵蝕下，難免出現與“有愿景、有期望，環境舒暢、人際關系融洽、生活朝氣蓬勃，師生有一種責任感、榮譽感”[2] 的優秀的學校文化氛圍相悖的行為和舉止，即反學校文化現象。這種現象主要表現在以下方面，其危害深遠，學校應加強制度和機制建設以及教育培訓等措施予以干預。

二、中小學校長中出現的反學校文化現象及其危害

1.權力自戀

廣義上的權力是指個人影響其他個人的能力，包含權力影響力和非權力影響力。權力影響力是外界賦予的，屬于強制性影響力，與職務相關涉，而與特定的個人沒有必然聯系，對被領導者的作用主要表現為被動、服從。所以，對人的心理和行為的激勵作用是有限的。[3] 非權力影響力屬于自然影響力，是靠領導者自身的威信和以身作則的行為來影響他人的，因此更能激發人們的自覺行為。[4]

一個有威信的校長，其一言一行、一舉一動都能產生積極而深遠的示范和引領作用，成為師生效仿的榜樣。然而，威信是要靠自己高尚的品德、淵博的學識、出眾的才華和真摯的情感培育來的，是被領導者心悅誠服接受的，而非通過行使職位權力強加于人的。

學校是一個育人場所，不是行政機構，因此校長也不是什么官，校長就是帶領廣大教師教書育人的“領頭雁”。一個校長如果把學校當成“衙門”，把校長的職位當成官來做，高高在上、官氣十足，就必然與“教師氣”漸行漸遠，與師生的情感距離越來越大，這就必然導致教師的工作熱情和積極性降低。

2.嫉賢妒能

人的嫉妒心理源自同類類比。同類類比是人類的天性之一，人們常常通過相互類比來確定自己的現狀和在社會中所處的位置。[5] 如果發現自己處于不利或較弱的位置時，勢必生成不平衡的心理狀態，即嫉妒心理。嫉妒心理有積極和消極之分。積極的嫉妒心理狀態主動從自身查找不足，學習他人長處，以此求得改善自己的狀態；而持消極的嫉妒心理的人，則將自己不利的處境歸咎他人，要么在抱怨中消沉，要么采取強烈的反制措施，以此達到心理平衡。

學校是人才聚集的地方，不乏出類拔萃的優秀教師和管理人員，面對才干超過自己的下屬，一個心態開放、知人善任的校長，會視之為自己干事創業的助手，推動學校改革發展的中堅力量，并對其悉心培養，大膽使用，讓其擁有發揮自己才能的空間，實現理想抱負。然而，某些持消極嫉妒心理的校長，就會將學校的優秀人才視為自己校長職位潛在的競爭“對手”。往往會在“評先”“評優”中揪其短，求全責備，不讓其擁有吸人眼球的“光環”；工作安排時就其難，不讓其發揮專長，阻礙其獲得成功的機會，使其無法取得與自己競爭的“資本”。一個校長如果希望下屬都是平庸之輩，那么他所領導的學校也就難逃“平庸”的厄運。

3.親近疏遠

校長處于學校行政管理的頂層，對學校人、財、物等資源的使用和分配享有話語權。一個正直公平、不徇私情的校長，能夠認真聽取教師的意見，尤其是反對意見，善于從不同意見中發現和改進自己的缺點和不足；善待每個教師，關注每一個人的價值和奉獻，合理均衡各群體的利益，促進教師思想的統一、責任感的喚醒、事業心的激發；重視與教師的情感交流，做到“不以親疏貴賤異其心，喜怒好惡亂其志”，以自己高尚的道德品質凝聚人心、積聚力量，促進學校和諧發展。相反，某些“我”字當頭、任人唯親的校長，事事以自身利益最大化作為行為準則，不顧及公益原則和師德，親近疏遠，陽奉陰違，甚至利用教師的利益訴求，玩起“制衡術”，以達到左右逢源的目的。結果只會搞得人人自危。

4.重利輕義

“逐利”是人的本能，也是人生存的基礎。然而，人的自然屬性只是人的社會屬性和精神屬性的物質承載體，人具有對生物性超越的特性，遵循道德規范的自覺性是人區別于動物的本質特征之一，且越是文明的人，意識對本能控制的能力就越強。校長作為生活在市場經濟環境中的人，當然有追求名利的需要和實現自我價值的權利。但是，校長又是備受師生關注的“公眾人物”，特殊的角色地位使校長對利益追求處于兩難境地，堅守不損害他人和公共利益是最起碼的道德底線，更重要的是如何擔當好淡泊名利、苦耐清貧、人們所期盼的學校道德風尚引領者的角色。

名利是一把雙刃劍，它既能使人高尚，也能使人沉淪。某些重利輕義的校長，不惜利用手中的權力為自己追逐名利，這樣，學校利益和教職工利益就會受到損害，必然會引起教職工的不滿，既會貶損自己的聲譽和威信，還會引發各種矛盾沖突。

5.好大喜功

好大喜功是狹隘的功利主義價值觀的典型外在表現。某些校長為求得短期工作亮點，博得上級領導的歡心和賞識，不顧學校客觀條件和教育規律，挖空心思搞“面子工程”“政績工程”。例如為了應付上級實驗室驗收，寧可騰出學生的教室作實驗室；為了迎接上級檢查而停課打掃衛生等，反映出某些校長唯上是從的心態，把心思和精力用在爭功邀榮、做表面文章上。

學校因學生而立。校長應把學生作為學校工作的核心，堅守一切為了學生、為了學生一切的理念，盡職盡責服務師生。一個校長如果忘記自己的使命，甚至不惜犧牲學生的利益，沽名釣譽，以撈取政治資本，那么其虛假浮躁、急功近利的作風不僅會敗壞校風，更嚴重的會在學生心靈深處留下難以磨滅的陰影，貽害無窮。

6.不務主業

就當下的中小學校長而言，大多是“教而優則仕”用人導向下的優勝者，有“教師之師”之美譽。正因為如此，校長的非權力影響力很大程度上來自教學榜樣的作用。但是，某些校長不能擺正自己的角色位置，只注重扮演管理者的角色，把自己當成學校管家，忽視自己領導者的角色定位，沉溺于聽匯報、查資料，迎來送往、交際應酬，與教學工作漸行漸遠。

教學是學校的中心工作，也是校長的立身之本。校長惟有置身課堂，上好課、聽好課、評好課，和師生打成一片，才能了解師生想什么，知道該為師生做些什么，這樣才能履行好教學領導人職責。一個校長如果將主次顛倒，遠離教學這個主業，就不能牢牢把握學校管理的主動權，同時也就無法獲得通過教學榜樣作用而生成的非權力影響力。

三、結語

中小學校長中出現的反學校文化現象，誘因是多方面的，既有社會不良文化侵蝕因素，也有權力監督乏力因素，但最根本的在于放松自我要求，以致世界觀、人生觀、價值觀發生扭曲，權力觀、利益觀產生錯位。其危害是深遠的，貶損自己的形象，影響學生的健康成長，阻滯學校文化建設。因此，要針對性地采取干預措施。一方面要加強制度與機制建設，充分發揮學校黨支部監督、教代會民主管理的職能，讓公權在有效監督下運行；另一方面要加強對校長的教育培訓，提高他們的道德素養，引導他們樹立正確的價值觀、權力觀和事業觀，自覺抵制不良文化侵蝕，用好公權，服務師生。

（作者單位：廬江縣泥河鎮中心學校，安徽 廬江，231561）

參考文獻：

[1]王德軍.自然人·社會人·文化人——論人的生存特性與生存使命[J].河南大學學報：社會科學版，2006（6）.

[2]顧明遠.論學校文化建設[J].西南師范大學學報：人文社會科學版，2006（5）.

[3]周菲.管理心理學[M].北京：清華大學出版社，2005.

[4]趙麗芬.管理理論與實務[M].北京：清華大學出版社，2004.

[5]諶新民.人力資源管理概論[M].北京：清華大學出版社，2005.